时光住处1
弱者因为弱，争不过强者，选择不争而逃避竞争，可以避免失败和打击，无疑是一种生存策略。
但是与世无争者，不都是弱者，有些看破世事红尘的哲人智者，也会选择隐居山水之间，或者大隐隐于市，隐于闹市之中。
老子说，以其不争，故天下莫能与之争。
一个世事洞明，参透功利皆虚幻的智者，淡泊名利，逍遥自在，不为五斗米折腰， 自食其力，不屑入名利场勾心斗角，蝇营狗苟，沆瀣一气。
归隐田园，醉心于艺术，岂不快哉！历史上著名的隐者，大诗人陶渊明就是最典型的例子。
获得功名利禄世俗成功的所谓强者又能如何？君不见滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄！是非成败转头空。
人生的幸福在于人能够为爱而活，功名利禄终究只是身外之物。
为了追求名利让自己身心疲惫，诚惶诚恐，溜须拍马，不得自由，真的是舍本逐末，得不偿失。
真正能够放下名利追求，归隐田园，与世无争的人才是真正的人生强者。
人生的强者从来不是一将功成万骨枯，普天之下莫非王土的君王，也不是一呼百应，揭竿而起的李自成，洪秀全等人，看似一时风光无限，强悍无比，实却血流成河，百姓遭殃，罪孽深重，结局悲惨。
如果人人皆与世无争，避免多少不必要的争执冲突，避免多少的战争暴力罪恶痛苦？！
这样与世无争和平美好的社会，是人类大同的梦想！希望这样的世界早一日能够到来。
幸福咨询师
与世无争，不是弱者的表现，也不是强者的思想，是智者的处世良方。还有宗教界人士，看破红尘，与世无争，他们是大智者，你敢说他是弱者？
我是与世无争者，不是弱者，是強者，是很強者。
与世无争，看破红尘，争什么？争权争利，争名，勾心斗角，明争暗斗，八仙过海，各显神通，有的还不择手段，…争来的是.高官显赫，社会精英，商业大佬，风月场老大，灯红酒，绿，醉生梦死…
不要把吃不上葡萄，说葡萄是酸的，真的很容易争到大佬，大咖，我也不是圣人，我也会去争，光宗耀祖，富贵荣华过完一生，还是飢寒交迫辛苦一生？
我正确的选择，你没有实力，拿什么去争？与人斗，其乐无穷，斗得头破血流，与天斗，其乐无乐，违背自然，就要受到自然的惩罚。
一步登天是梦想，有座小山，出点力，流点汗就能登上，登上看看，不能说:一览众山小，与我比肩的人不多了，前面还有座山，是否再登，或是教儿孙去登。
登珠峯？团队协作，精中选精，不是你想登就登。
世上无难事，只要肯登攀？那是励志口号，珠峯沿途，尸横遍野，无人收尸，也未青史留名，斗.斗斗，争争争，无谓牺牲。还不如与世无争。
有个农夫，由于庄稼种得好，生活过得很惬意。村子里的人都夸他聪明，并有人断言只要他做生意，肯定能发大财。
农夫的心就痒痒了，和妻子商量要做生意。他的妻子是个明白人，知道他不是做生意的料，就劝他打消这个念头。
但农夫主意已定，妻子怎么说都不行。见劝说无用，妻子就说，做生意总得有本钱吧，你明天就把家中的一只山羊和一头毛驴牵进城去卖了吧。妻子说完就回娘家了，找来三个人，对他们如此这般地叮嘱了一番。
第二天，农夫兴冲冲地上路了。他妻子找来帮忙的人偷偷地跟在他的身后。
农夫贪睡，第一个人乘农夫骑在驴背上打盹之际，把山羊脖子上的铃铛解下来系在驴尾巴上，把山羊牵走了。
不久，农夫偶一回头，发现山羊不见了，忙着寻找。这时第二个人走过来，热心地问他找什么。
农夫说山羊被人偷走了，问他看见没有。第二个人随便一指，说看见一个人牵着一只山羊从林子中刚走过去，准是那个人，快去追吧。
农夫急着去追山羊，把驴子交给这位“好心人”看管。等他两手空空地回来时，驴子与“好心人”自然都没了踪影。
农夫伤心极了，一边走一边哭。当他来到一个水池边时，却发现一个人坐在水池边，哭得比他还伤心。
农夫挺奇怪：还有比我更倒霉的人吗?就问那个人哭什么。
那人告诉农夫，他带着一袋金币去城里买东西，走到水边歇歇脚，洗把脸，却不小心把袋子掉进水里了。农夫说，那你赶快下去捞呀。那人说自己不会游泳，如果农夫给他捞上来，愿意送给他20个金币。
农夫一听喜出望外，心想：这下子可好了，羊和驴子虽然丢了，可能到手20个金币，损失全补回来还有富裕啊。他连忙脱光衣服跳下水捞起来。当他空着手从水里爬上岸，他的衣服、干粮也不见了，仅剩下的一点钱还在衣服口袋里装着呢。
当农夫回到家，惊奇地发现山羊和毛驴竟然还在家中，他的妻子说：“没出事时麻痹大意，出现意外后惊慌失措，造成损失后急于弥补。你连这些基本的风险都预料不到，又怎么能在商海里征战呢，还是老老实实地在家中种地吧！”
孙老蔫吧
不争是智者。 不是弱者。 如果你相信因果轮回。 命中有的终须有 命中无时别强求。 不争不是放弃。 是我喜欢做 我努力做了。结果由它。听天由命。 不纠结。不悲伤。 不怨恨。 不失落。不后悔。 坦然接受所有的结果
这样你的人生过的很舒妥。 不在意张三李四王二麻子 怎样看你。我的人生我负责。
卓兰小姐
你好，我是宏博有梦，我来分享一下我的观点。想过与世无争的生活，问是否是弱者的表现？答案很肯定：不是。
从古至今，已有几千年的历史。在几千年来，真正能流芳百世，哪怕遗臭万年的，又能有几人？而现在这个社会，真的混得好的，又能有几人？其实大部分人都是平凡人，都是普通人。唯有认清自己，方可轻松自在的过完这一生。
但是，平凡不等于平庸，还是应该保持乐观向上的生活态度，积极努力的工作作风，热情的拥抱生活，敬爱生活。
同时，与世无争的生活，也是很多人所向往的。与世无争不代表是弱者，与世无争更多的体现在心态的平和与放松，更多的体现在对生活的这种态度上。自己过好就好，不需要生活给别人看，不需要跟别人争论是非，不需要让自己很成功。只要生活过得下去，自己和家人过得开心快乐就好。
与世无争的生活，不是弱者的表现，而是智者的表现！
我是宏博有梦，希望我的回答能够帮助你。欢迎关注！
宏博有梦
我只谈一点个人的观点，与世无争既是儒弱的表现，又是逃避的表现，更是不求进取的表现。
如果每个人都有这样的想法并付注施实，请问人类的生活水平，社会的发展格局将会怎样?
如果你我他都进林区或山区挖个小土洞或树叉上搭个小窝蓬做为栖身之所，饿了吃几个野果之类的，渴了喝一口雪水，这样的生活可谓无忧无虑，可谓与世无争。
如果社会有共识，政府再鼓励这样的生活方式，则不久列强又会夺走你我他的财富，更甚者会把你我他关进兽笼供其观赏。
山水常相守
中国历史上有老子的“无为而治”，就是讲得与世无争。这要分两种情况，一是处处事事示弱，甘居人后。这应该就是弱者的表现，当然示弱未必就是坏事。二是明哲保身。有了一定的利益和地位，只想保住既得利益和地位，不想再去争。比如，雍正皇帝的一个皇子，整天不参与政事，干一些如假出丧等荒诞无稽的事，让人觉得自己干不了政事，实际上就想享受皇子的待遇，不想争太子之位。明哲保身的前提是有既得利益和地位。如果你什么也没有，哪有资格玩明哲保身。因此，对“无为而治”、与世无争，要用积极的态度来理解。《雍正王朝》中邬先生给雍正讲了个故事，就是一个大财主有好几个儿子，多数儿子都争着老财主去世后取而代之，只有一个儿子不争不抢，默默干活，维护家庭的利益，最后老财主把大权传给了这个儿子。雍正也是这样做得，他没有明着争太子之位，但积极为皇帝分担重担，处处为皇帝着想，勇于任事，最终登上了皇位。道理很简单，既不要妄自菲薄，甘居人后，也不要急功急利，而是要踏踏实实做好工作，用能力和实绩证明自己，以不争为争。
茶飘香酒罢去263
我也想与世隔绝，但是没有条件，能做到与世隔绝的人非常少，首先你得有地方给你自己独享才行，现在这个社会到哪里找到这样的地方，如果我有自己一片善土，我肯定能做到与世隔绝，不跟任何人挣高低。
当你与世无争之后，还在乎你比谁弱吗，都已经做到到与世无争，一切皆空只求粗茶淡饭，唯一希望自己能够与大自然共融山人合一，钱财如粪土，世人皆众生，心中无我，自己犹如一粒尘埃，跟随大自然一同摇摆，一切无形如有形，弱与不弱又何芳，谁又能与之争锋。
善土
这个要从三个角度来看，首先要有会争能会争的智慧！比如在电视剧《观世音菩萨传奇》中观音菩萨就能运用智慧和奸商作斗争，为百姓谋福利。
第二，世间功名利禄都看透，看穿因果，明白事情根源。内心不争！心里没有不平。
第三，很多人以不争无为为口号，为懒惰和无能埋下人生伏笔！
壹起送阿勇
这种地方有两个环境:一、与世无争的人群，这种人群是高修养、高素质的人群，他们都很自律、懂法、讲法、文明，你的是你的，我的是我的，不乱拿别人的东西，不乱侵犯别人的权利，这就是与世无争的群体，并不是什么弱者还是强者。二、是庙、庵、佛门圣地。这地方就是与世无争的地方。
