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臨摹學習書法過程中不能發現問題，確實學習書法的一個大問題。不能發現問題，意味我們的學習尚淺，方法不對。
怎麼才能自我發現問題呢，這就需要我們心中有標準，沒有標準自然談不上發現問題，不知道什麼是正確的什麼是錯誤的。對初學者來說，非常正常，因為我們對書法方面的技法知識本身不多。可是不要忘了，我們有字帖，我們學習書法是有範本可依的，字帖就是這個標準。如此以來就簡單了。如果我們臨摹的字與原帖不一樣的地方，就是問題所在。我們臨摹過程中，不斷進行與原帖的比較，，就可以發現我們自己學習書法過程中的不足之處。
不能發現問題，說明我們沒有學會讀帖。不會讀帖，學習書法的結果就是抄帖。抄帖，是臨摹學習書法的大忌。
孫過庭說：察之者貴精，擬之者貴似。這是學習書法的最基本的要求。當然學會讀帖，還需要解決一個問題，就是掌握豐富的書法技法知識和理論沒有理論的支撐，我們讀帖的深度就不夠，只能停留在膚淺的表面。
翰墨書道
如果從實踐看找問題主要是臨摹好創作，最容易想找問題而找不到問題。我們就從臨摹和創作兩個方面來談談。
首先，臨摹書法的時候，就要有學習書法的針對性。
我們學習書法，儘管目前的方法很多，各有各的道理，但是，缺乏一個有效的驗證方法。
就是，我臨摹的字帖，怎麼證明與字帖的筆法結構差距在什麼地方？
對於這個問題，其實我們一直沒有完整的最科學和有效的方法。
啟功先生髮明瞭一個方法：為了檢驗臨摹字帖到底哪裡有問題？啟功是這樣做的：他把臨摹的字，寫在一個透明的膠片紙上，然後，在重疊在字帖上看，到底筆法結構哪裡有不合適的地方。
啟功這個辦法對不對？千里馬認為也是一個筆法，但是，不能認為這就是檢驗學習書法的辦法。
千里馬提出一個“四法三筆”的方法，完全可以準確檢驗臨摹字帖的問題在什麼地方。
怎麼檢驗？首先檢驗“你是怎麼寫出來的”，字帖是“怎麼寫出來的”然後對比一下。
我們用“起筆、行筆、收筆”檢驗筆畫對不對，這本身就有很大的難度。
因為看起來這是最簡單的，但是，書法的起步就卡在這一步上了。
如果我們認真對應字帖的筆畫是如何起筆、行筆、收筆的，那麼，一定會找到問題的。
我們看這個隸書臨摹，這是清代書法家篆刻家吳熙載臨摹的《乙瑛碑》。
我們看“子”這個字，字帖第一筆橫畫是一個水平走勢，但是，臨摹是一個弧度，當然臨摹不對。
然後是折筆，字帖上與橫畫的銜接非常有節奏，因為橫畫的收筆，筆畫細了，所以，折畫的起筆就重了一點，但是，臨摹全部錯誤。
再看豎勾這個筆畫：起筆有一個小彎頭，然後略有向左的斜勢，寫到下方收筆，收筆比較長，是左向的橫勢寫出，而且是露鋒，但是，臨摹不但筆勢沒有力量，而且收筆是藏鋒了，嚴重有臨摹字帖的問題。
如果你想檢驗臨摹字帖的問題，就要這樣分析，每一個筆畫的起筆、行筆、收筆都對不對。
我們再看“為”字最長的一筆“撇畫”。這一筆，起筆就不是很好，行筆比字帖粗了，特別是收筆部位，字帖是一個方筆出鋒收筆，臨摹有寫成藏鋒收筆了，完全沒有字帖的味道了。
為你最後看“廟”字，第一筆點的筆法臨摹就是一個錯誤。字帖是隸書筆意，臨摹居然是行書的點畫筆意。
然後第二筆橫，字帖是蠶頭燕尾筆意，臨摹沒有寫出。
第三筆豎撇，字帖是露鋒起筆，略帶草書筆意，而且比例不對，所以，臨摹比字帖的豎撇長了。這個字的問題很多，就不一說了，例如“月”的第一筆收筆，字帖是頓筆露鋒收筆，臨摹沒有了這一筆。
我們再看一看董其昌臨摹的楊凝式《神仙起居帖》中的字。圖片右是楊凝式的字帖。例如這個“兩”字，楊凝式的，字帖橫畫長，然後，比較垂直行筆下來。而董其昌，不但橫畫短，而且，也不是垂直寫下來的，起筆-行筆、收筆都不對。
我們用這樣的方法之所以，一眼就能看出來，就是因為我們是用筆畫結構“起筆、行筆、收筆”來分析的。
但是，除了用“起筆、行筆、收筆”，我們還要注意“接筆”。我們把“起筆、行筆、收筆、接筆”合起來就叫“四法”。
其中“起筆、行筆、收筆”主管筆畫一個單位。無論點橫豎撇捺，我們都要用“起筆、行筆、收筆”來分析 。
例如我們前面分析對照的臨摹，筆畫對不對都是按照起筆、行筆、收筆分析的。
這是因為一個筆畫的重點，都在起筆行筆收筆這三個環節上。
起筆管一個筆畫的開始，行筆管一個筆畫的過渡，收筆管筆畫的完成後下一筆的交代。
我們把寫一個字“下一筆”的起筆，就叫接筆。這個動作非常重要，關係一個字的結構。
例如，我們舉例的《乙瑛碑》臨摹的“廟”字，點、橫、豎撇“下一筆”的起筆都不對。還有“子”字的橫折與豎勾的“接筆”即起筆也是不對的。
我們就是用“起筆行筆收筆接筆”這“四法”基本上把問題就找出來了。
如果還找不出來，那麼，我們就啟動“三筆”來檢驗臨摹。
什麼“三筆”？這就是筆法、筆意、筆勢。
我們把“筆法、筆意、筆勢”叫做“三筆”有什麼意義呢？
當然意義厲害。筆法就是“起筆、行筆、收筆、接筆”，筆意就是例如：蠶頭燕尾啊，藏鋒、露鋒、行書筆意，篆書筆意，楷書筆意，垂露、懸針啊，這些筆法的特點。上面我們已經做了這樣的分析了。
最後筆勢。我們簡單說，筆勢就是水平，垂直度等等。
我們寫字，不可能都是水平垂直的筆畫，但是，水平垂直是我們分析筆勢都主要參考。
筆勢就是筆畫的空間感。這是臨摹字帖非常重要的一個要素。
所以，如果我們有“四法”，又有“三筆”，臨摹找不出問題，那是根本不可能的。
千里馬，就是通過“四法三筆”訓練了一雙，一眼就看出來的本領。
我們學習書法，應該用“四法三筆”去臨摹字帖，應該沒有任何問題，而且進步很快。
我在頭條上也是多次的在說這個方法，與大家分享一下學習書法的快樂。
最後我們簡單提一下創作書法作品，如何給自己找問題。
創作書法作品是在有較好臨摹基礎上的書法學習，也是對自己書法學習的全民檢驗和考試。
所以，大家學習一段時間的臨摹字帖以後，就要對自己“考試”一下，以檢驗學習成績。
開始就按照自己學習的字帖，寫一首短詩。例如寫個20個字的五言絕句就可以了。
儘量安排整齊，不要勉強花裡胡哨的亂寫。如果能夠寫的工工整整，端端正正，就算沒毛病。
當然，這時候寫的字肯定問題很多，那麼，我們還是用“四法三筆”來檢查筆畫和結構對不對。發現問題，就想辦法糾正。糾正不過來，拿出字帖來，對比字帖是怎麼寫的。方法仍然是用“四法三筆”。
以上方法僅僅給大家提供一點建議和參考，不知是不是適合大家都學習方法。謝謝大家的閱讀，歡迎批評指正。
千千千里馬
練習書法卻找不到自己的問題所在該怎麼做？
這個問題相信是所有學習書法的朋友都關心的問題。其實，這個問題根本不值得擔心。為什麼？如果知道改正的方法，自己的問題也就不存在了。而不知道自己的問題所在，自然也不會知道糾正錯誤的方法。
很多專家會給出各種各樣的修改建議。我不能說他們的建議不對或是不好。書法每一個運筆的動作，不論你的功底有多深，要改變自己的用筆習慣去寫新的用筆方法，卻需要一個適應期，由生疏到熟練。功夫深的人適應期短一點。時間用的長短而已。不可能別人給出來的建議，立馬見效。而正是因為不能立馬見到成效，大部分人都不能堅持吸收他人的建議，在嘗試了一下之後，又回到老路上去。這就是習慣的力量，很難更改。
書法需要自悟。你不可能做到讓所有人都喜歡。當面對批評意見時，沒必要全部虛心接受。先確立自己的審美標準，按自己的標準去修正自己的目標。我覺得，這就可以了。
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子衿書法
那是因為眼中只有方塊之地，而未能覺察天外有天，人外有人就如井底之蛙，如何解決這個為題，顧名思義與古人對話強調兩個字，“臨古”精選古帖，找到喜歡的字帖就如找對象一樣，前提是你首先得喜歡他，這樣才可以與其對話，在對話之間摸索他的脾氣，優點與缺點，慢慢地隨著時間的推移自然如膠似漆，摒棄不好的，吸收優美的線條為我所用，自然就能寫出好的作品，當你在臨習古帖時，臨不像的時候，就會發現一個問題，自己的字沒有字帖好看，那麼說明你的眼界提高了，可手上的功夫跟不上，那就要不斷強化訓練，一遍不行兩遍兩遍不行那就百遍，直到臨像為止，當你臨像字帖的時候，也就找到了你本身字的不足之處了。
這也就是古語有云“書讀百遍”，其義自現的意思吧。
薛根元書法
個人認為要解決這個問題有單個途徑可以嘗試一下
一,找一個水平更高的老師給你把問題指點出來
二,去讀讀書法理論方面的書,包括書法技法理論及書法審美理論,這兩方面的書都是讀,讀過之後眼界自然會有提高,就能看出以前的問題了。在這裡推薦兩個人的書，一是邱振中先生，他的《中國書法147個練習》、《書法的形態與闡釋》、《書法》，這三本是寫的蠻用功的，另外一位是熊秉明先生，他的《中國書法理論體系》寫的尤為經典，可以說是關於書法審美讀物的不二之選。
三，拿自己練習的字不斷地與字帖比對，看看自己的字與字帖的字差別在哪些，然後去揣摩字帖，看看作者原來書寫是是怎樣的一種用筆狀態。然後調整自己的用筆狀態，不斷靠近古人。
縱橫書法
首先我先闡明自己對於學書法的觀點:學書法，切莫閉門造車，不然不知不覺路就會走偏，需要找一位專業的書法老師指導，這樣學起來才會事半功倍。
學書法找不到自己的問題所在，這種情況應該是存在在各個階段，有的甚至是學的時間越長，越會感到迷茫。例如，學書法的初級階段，會對基本用筆、結字等感到迷茫，具體一點，知道自己基礎不牢，但是具體差在哪卻不清楚，很多問題其實就是一層窗戶紙，捅破就豁然開朗了，這時候也就需要一位老師做指導，稍加點撥，也需就會一日千里了。
有一種不知自己問題所在是出於傲慢和無知，這類人往往基礎都很好，但是，正是由於這一點，總有一種飄飄然的感覺，總是活在自我滿足之中，所以，也就意識不到自己的問題所在了，最終也就導致了進步緩慢。 
無論那種情況，如果有一位專業的老師，時不時的從旁指導，進步都會更快。
古風書法
你能觀察出下面兩字的不同，就能發現你說的問題。
如果發現不了。那麼就是讀帖讀完後，寫時只跟印象寫，自我感覺還可以。
少了一步回頭去跟原帖對比觀察，可能出現
1，入筆出露鋒問題，
2，筆畫粗細沒變化，
3，輕重提按不明顯，
4，空間分佈不準確，部首各部遠近不正常，
5，出筆方向，收筆草率不受控。
6，結體筆順未讀出，書寫不順暢
7，握筆姿勢不好，中鋒側鋒轉換不利或用錯
臨帖儘可能保持原貼味道，才能體會人家的變化和心理。
凌峰山顛
書法練習不是一朝一夕的事，因為中國書法是我國傳統文化的一部分。工欲善其事，必先利其器，因此，首先得準備好書法工具（包括：筆、墨、紙、硯、字帖等）；其次，就是練習的方法問題。1.選帖（碑帖的選擇是練好書法的關鍵，我們儘量要選擇古人經典的碑帖因為取法乎上得其中、取法呼中得其下。我們只有以古人為師，加上自己的勤學苦練才可能逐步練好書法）2.臨、摹結合（所謂摹，就是用透明的紙覆在字帖上寫；所謂臨，就是把字帖放在旁邊照著寫。）當然，在臨摹的過程中還得不斷的讀帖，只有仔細的讀帖，不斷琢磨找出規律，這樣才能寫得好，寫得像。3.博採眾家（在選擇一個古代書法家的字帖臨摹一段時間後，也就是能夠寫出作品了，再換其他字帖來臨。只有通過博採眾家，最後才能開拓視野，寫出風格。）
菻偉滒
我是雨夜構想我來回答這個問題。
很多人練習書法都找不到自己的問題所在｡那麼問題到底出現在什麼地方呢?
我想有一句古詩可以解釋這個問題：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。這句古詩完全可以解釋練習書法的時候，自己看不到自己的缺點在那裡。我們在練習書法的時候，總是說要脫離自己原有的筆法，完全按照字帖的內容臨摹。可是要做到這些又談何容易，多年以來形成的書寫習慣對於初學書法者來說，差不多已經是根深蒂固，想要改變不是一朝一夕的事。
隨著書法練習的持續，我們會越來越感覺到自己的水平好像越來越差，可又不知道自己的毛病出在哪裡。這讓我們初學書法者困惑不解，這時候我們需要請教專業老師來指導一下，經過指點我們就很快的發現自己的毛病在哪裡。可是像我們這樣的書法初學者，沒有老師指點又怎麼辦呢！那就只好靠自己了，根據個人練習寫字的經驗，總結出一些不算是經驗的經驗，僅供大家參考。
首先我們不可能所有的字都有毛病，那麼就不必單字排查了，寫一篇範文以後，仔細觀察自己的字，認真對照字帖上的字和自己寫的有什麼差異，這種辦法雖然比較笨，可是最實用的方法。可以時時的對照自己的缺點，發現並且改正。有時候即使這樣對比，也是不容易發現自己的毛病所在，只要多臨帖多練習，多對照多改正。就可以慢慢的發現自己的毛病並且及時改正錯誤了。
在練習的過程中難免會遇到各種困難，只要精心鑽研認真臨帖，就沒有發現不了的缺點，沒有改正不掉的錯誤。
雨夜構想
書法練習是修身養性的苦差事，想有所成就本就不易，若想成為書法大家，既要功力深厚，更要機緣！
回望歷史，諸多大家莫不如此！
但普通愛好者，自然要求就不同了。但怎樣才能找到自己存在的問題，對症下藥，在書法習作上有所建樹，可謂是正常的追求和積極的態度。
仁者見仁、智者見智！我這隻分享幾條幹貨：
一、臨摹苦練。所謂實踐出真知。大量的臨帖，反覆比較，自我提升！
二、加強學習。任何一門技藝，都有傳承，書法更是如此。現如今，網絡發達，只要你細心、耐心，能搜來各位名家的帖子，更有很多高手在網上分享精湛技法的心得，多看多學習，差距和不足不難找出。
三、高人指點。這點可遇而不可求，但若遇到，也是最直接最有效的法子！
總之，處處留心皆學問，祝你和各位書法愛好者早日得償所願！
