你是不是看了五朵山好多次，看了宝天曼好多次，看了石人山好多次，看了南石庙好多次，甚至，连辛夷路、辛夷园，也扭摆了好多次。
你可能会说，年年看，南召有点名气的地方，已经看过来了，真不知道到哪儿去玩了。
其实，你与我一样，看累了，看皮了，得了审美疲劳综合征。不过，也就是早几天，我在山沟里走累了，就坐在地埂上歇歇，当我被稻田水口的哗哗声吸引，当我看到白鹭悠闲地站在地埂上，我便认认真真看起稻田来，这一看不大紧，一种过去从没有过的美感，便在心里扑腾起来。
稻田有一种自然美，但稻田始终散发着乡村淳朴的生命气息，让人产生在家的感觉。而在我们的旅行过程中，却被峰的高度迷惑了，被峰顶的白云弄糊涂了，以为旅游就是登上峰顶，发出“呵呵”的怪叫声，高喊，我登上峰顶了，我登上峰顶了。
其实，这是一个错误。这个错误就是忘了旅行的过程，忘了，只要在南召的山水中行走，就必然从一条条山沟穿过，从山沟的村庄穿过，从一块块稻田地里穿过，其实我们已经走进了乡村的田园美之中。现在经济发展了，不少山沟里的人，已经搬到城镇了，有些村庄已经失守了，然而，只要还有稻田的地方，炊烟就会从村庄升起，家园依然存在。其实，现在的乡村，尤其是山沟里的乡村，很多庄稼已经不种了，即使种了几千年的麦子，很多地方也不种了，但稻田却是乡村最后的庄稼。
我想，乡村的大美是从一棵稻子开始的。
尽管中国稻子种植已经有8000年的历史了，但据县志记载，南召推广稻子却是从清朝康熙年间才开始的。我想，自从种稻子，南召就开始了另一种生活模式。在漫长的山区农耕中，在南召的一沟两岸，永远生长着小麦、高粱、小米、玉米，豆子与红薯，南召人是山民，也是“旱民”，过着靠天吃饭的日子。但稻子来了，在米香的诱惑中，南召开始了“旱改水”的热潮。无数不知道流了多少万年的山泉与河水，流进了梯田。从此，稻田成了山区的希望与风景。
稻子是水上的庄稼，让南召的大山，有了江南水乡的韵味，也让土地有了水灵。
由于山里植被茂密，流水声，就是南召每一条山沟的语言。但由于坡度，南召却少有湿地。稻子就是南召最大的季节性湿地，在我们的不知不觉中调节着气候。当我们走进南召的乡村，一股清凉就会扑面而来，细品，你就会品到稻田的水汽与清香。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。这是多美的家园意境。其实，当我们话说丰年的喜悦时，那些蛙们也用“咯哇”，表达着生活在水田里的欢快。那些小鱼泥鳅、水生昆虫，还有秧鸡、黑水鸡、苍鹭、白鹭，都会在稻田中度过半年的幸福时光。稻田是一个季节性的生命家园。
稻田是从三月的秧嘴田开始的，当春天混杂的绿色铺满原野，一溜溜干净而整洁的秧苗，让我们感受到了绿色的纯净之美。在燕子的剪裁中，哗哗啦啦的流水注入稻田，田中一片水光云影，水中跳动着点点绿色。要不了多久，在蛙声与水声的鸣奏中，墨绿就会在乡村流淌。
南召的秋天是从黄稍的稻穗中走来的，从青到黄，让人感到乡村的日子一天天饱满，无处不在的金黄，散发出大地的喜悦气息。乡村要收割幸福了。
乡村是人永远的老家。老家就是祖祖辈辈生活着的村庄。留住村庄的是土地。留住土地的是庄稼。稻子是最美的庄稼，稻田留住了南召的大美乡愁。真得去看看稻子了(文：韩华仁)。
协办单位： 河南省南召县摄影家协会
摄影摄像： 吕兆宇 李德强 孟涵 随刚 齐天俊
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