我的老家在东北某市下属的一个农村，这里气候比较寒冷，因为是平原地区，所以风沙也很大，而我从小就生长在这么一个地方。
我们老家这块地方，属于移民城市，当年开发大油田，从五湖四海聚来了很多人，从而形成这座城市。而四周围的农村居民，也都一样，祖上多数是从山东、河南等地移过来的。
这里民风粗犷，各种风俗习惯互相融合碰撞，从而形成了新的风俗，而“请神”这一风俗就是在这融合中开创了新的风格。
东北的请神也就是俗称的跳大神，请来的“神”一般又称呼为“仙儿"，请神的形式就是一人持鞭击鼓，就是“二神”，也称做“帮兵”。二神用各种带有强烈节奏的鼓声和充满心理暗示的唱词，来带动气氛。
而“大神"一般就坐在坑上或板凳上，随着香火点燃，在二神的“恳唱"一会儿之后，一般情况下，这时“神”就会来了。“神”来“附体"之后，一般就会提各种要求，要烟要酒，吃吃喝喝，可以说非常具有喜感。一番折腾之后，请来的“仙儿”才会给人解决问题，或预测吉凶，或化解仇怨，或索要祭品等等。
一般跳大神的也称为出马仙，这些出马仙要“出马”看事，就要“立堂子”，“立堂子”过程非常繁琐，要有师傅引领，还要请来本堂人马。
一般情况下，请来的仙儿，也称为“五大家”，即胡、黄、白、柳、灰五类。所谓胡、黄、白柳、灰，即狐狸，黄鼠狼，刺猥，蛇，老鼠。此外，还有“清风”(男鬼)，“烟魂”(女鬼)，还有蟐蟒之类。也有一些另类的堂口，虎、熊、之类上堂口。少数堂口据说还有所谓的“上方仙”。但我觉得那所谓上方仙，也还是胡、黄之类冒充而己！
我们村里曾经有一个“二神"，非常厉害，怎么说呢，就是没闹臆病的人，被他连鼓带唱的一顿折腾之后，也会犹如被摧眠一般，声称自己是某某仙家驾临。
由于种种原因，跳神这类活动在某些地区至今依然兴盛。我就曾亲自观摩过好几次“请神”活动。
我有个亲戚，非常近的那种，平常为人老实巴交，非常和善，也没读过什么书，性格属于少言寡语的那一类，比较内向，与世无争。
他年轻时，有一次走路摔了个跟头之后，便开始闹病，说胡话，自称黄家大仙某某，喜欢喝酒，脾气异常暴躁，呼喝喊叫，力气也倍于平常数倍，有时数位壮汉联手，也不能制，还可以做一些高难度动作，十分诡异，非常可怕。
家人中西医也都看过了很多，说是“臆症”，但皆束手无策。
闹了几次之后，无奈之下，病人家属也害怕了，便只能寻找“大神"出马相助了。陆陆续续的果真也请来了几位所谓的“大神”，只是来的大神下场无一不是狼狈而逃。病人根本就不给这些大神丝豪面子，只要进屋，就马上动武驱逐，挥拳相向，场面十分骇人。
眼看请了足有五六位左右的“大神"出手，仍然无济于事，家属就只能寻更厉害的大神了。多方打听之下，终于是找到了一位。此人姓姚，七十多岁，乃是个盲人，江湖人称“姚瞎子”，其出马跳神多年，堪称此行中资深人士，但据说此人口碑不算太好，比较“贪财”。
但事到此时，家属六神无主之下，根本也顾不上其它了，先请来再说吧！家属托人用马车将姚瞎子和一位“二神”从三十里外的地方请了过来。同时许下承诺，若能医好病人，定当重金酬谢。
姚瞎子一听，立刻来了精神，苍老的面容似乎都红润了不少！二神自然也很高兴。
家属为显诚意，为二位“高人”更是准备了不少酒菜招待，席间更有村中长者作陪，礼数可谓十分殷勤周到。
酒足饭饱之后，家属及村中一些好事者，便将“姚大神”两位请到了病人房中，病人此时躺在坑上，见姚大神进来，立马就翻身坐起，同时口中连连冷笑道，黄口小儿，也敢来犯我?真是不知死活！
话说这“姚瞎子”本事果然也不是盖的，闻言立刻拉过一只条凳，坐在上面。二神迅速开始击鼓请神，不一会儿，但见姚瞎子身上忽然一哆嗦，众人知道“神儿"来了!两人立刻便开始了“盘道”！针锋相对，毫不客气！
两人盘道之时据体说了什么，我现在己经记不清了，只依稀记得几句，类似什么天有多高，地有多厚啥的，反正语言就是非常浮夸了，基本都是文言文，场面很是诡异。因为病人在生病之前，别说讲文言文了，根本连字也不认识几个。
二人各坐一条板凳，“姚瞎子”也请了自家堂营仙家助阵。自然十分狂妄。但病人依然只是连连冷笑，十分不屑，二人盘道的时间，足有半个小时之久，其间出现一个奇异现象，那就是两个人各自骑坐的长条凳上，就像粘在了屁骨上一样，随着二人跳跃，十分诡异，最后姚瞎子使出了浑身解数，依然不能制服病人，最后姚瞎子无奈，也只能宣告失败。
姚大神败兴而走，病人家属更急了，但却是束手无策。其间又找了几位“高人”，但也是时好时坏。
又过了几年之后。
后来病人莫名其妙也渐渐平稳了，此后几年，又闹了几回，也曾用手掌一拍就拍碎了厚瓷白碗，非常可怕。
再后来，又过了一段时间，病人基本就不发病了，只是几年后，病人在六十多岁还是因病去世了。
这就是我所了解的跳神了。其实，这应该只是一种疾病而己，大家不用信，嘿嘿~
希望大家还是不要执着，见怪不怪，其怪自败。正所谓，凡所有相，皆是虚妄是也。
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