澹奕

二者皆自認為自己是正統，天授人權，而對方是亂臣賊子。王莽復生。二者肯定是互不承認的，具體稱呼應該“逆賊”“偽逆”。私下也可能喊宇文賊，高逆。南北朝時期第一個有資格統一天下的國家就是北魏，但由於爾朱榮叛亂和胡太后亂政，引發宇文泰和高歡崛起，最終引發北魏分裂，成為東魏和西魏。後來二人兒子篡位，成立北周和北齊。宇文泰小字黑獺，漢化鮮卑人。西魏權臣。絕對是南北朝第一武將，第一軍事家。而且還是隋唐兩代的奠基者，最大的功績是創立府兵制，鮮卑舊八部製為基礎，立八柱國。高歡，字賀六渾，河北人，是鮮卑化漢人。東魏權臣。高歡和宇文泰都是爾朱榮麾下出身。後來平定爾朱氏叛亂，成為一代梟雄。

在公元532年，在鄴城駐守高歡已經是羽翼豐滿了，公然責罵爾朱兆是亂臣賊子，爾朱兆大怒，領兵與與高歡首次交兵，被高歡殺的大敗。爾朱家族立即聯合起來對付忘恩負義的高歡。兵分四路二十萬大軍討伐亂臣賊子的賀六渾。高歡臨危不懼，自己帶領3萬人馬對抗20萬大軍。高歡帶著500敢死隊直逼中軍，一場鏖戰，爾朱兆大敗而回，全軍覆沒。高歡盡顯名將風範。隨機，高歡進兵洛陽。誅殺爾朱氏滿門，從新立北魏宗室元修為皇帝，也就是北魏孝武帝，從此以後北魏的皇帝和宗室徹底淪為權臣的木偶。高歡也不拿自己當外人，見元修的女兒漂亮，立即娶為大老婆，這樣又成為元修的女婿。

孝武帝不甘心為傀儡，孝文帝在親信王思政的勸說下，想投靠在關中的大軍閥宇文泰，讓宇文泰與高歡互鬥，自己好坐收漁利。於是趁高歡領兵在外的時候，孝文帝加封宇文泰為尚書左僕射，把自己女兒給宇文泰當媳婦，（真下本）又下詔，罷免高歡職務，至此，孝武帝與高歡徹底公開決裂。孝武帝罷免高歡的職務沒有任何實際意義，就是一張廢紙。而那邊得到孝武帝支持的宇文泰在長安傳檄天下，說高歡如何上壓天子，下壓群臣，實屬曹操再世。公元534年，北魏孝武帝逃到了宇文泰的關中地區。

孝武帝一路狼狽。好不容易逃掉長安附近。一代奸雄在長安附近把孝文帝接到自己的根據地，孝文帝本來以為到了長安就算勝利，實際上呢，就是才出狼窩，又入虎穴。皇帝一旦沒有了權力。實際上連百姓都不如。高歡數次寫奏摺。讓孝武帝回來（也知道他回不來)樣子做完以後，高歡回洛陽立北魏宗師元善見為北魏皇帝。從此北魏分裂成為高歡實際控制的東魏和宇文泰實際控制的西魏。兩個活曹操第一回合打個平手。孝武帝在高歡那裡起碼還有些人身自由，在宇文泰這裡還不如在高歡那裡，孝武帝天天抱怨，天天在宮裡畫小人詛咒宇文泰，宇文泰一杯毒酒把孝武帝毒死了，隨記立宗室元寶炬為皇帝。和高歡一個樣。

東西二魏的宇文泰和高歡都罵對方是亂臣賊子，是曹阿瞞（應該說，在攻擊對方時候，他們自己大概自己都想笑）二人一生一共打了五次會戰，二人各勝兩場，但在最關鍵的第五次會戰玉臂之戰裡。高歡敗北，不久就去世了。後來其子高洋登基以後，高歡被追尊為神武皇帝。公元557年宇文覺稱帝。追其父宇文泰為太祖文皇帝。

我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關注和點評。

清水空流

“北魏大分裂事件”是指拓跋鮮卑人在中原地區建立的北魏王朝分裂成東魏、西魏兩個割據政權的事。

其實，所謂的東、西兩個字只是後人為了區分所加上去的前綴，實際上這兩個割據政權都自稱為“魏”朝，並用“逆賊”來稱呼對方。

而且，東魏、西魏都是傀儡政權，真正的權利掌握在皇帝下面的權臣手中，所以這兩個王朝的壽命都非常地短。

其中，東魏王朝從建立到滅亡只存在了16年；西魏稍微命長一點，存在了21年。東魏與西魏相互攻擊，各自都以正統的魏朝自居。雖然這兩個王朝都是從北魏之中分裂出來的，但相互往來的國書都稱對方是逆賊。

當時，東魏與西魏稱南方的漢人政權南梁為“島夷”、“南蠻”；而南梁則稱東魏、西魏這兩個位於北方的政權為“北虜”和“索虜”。至於東魏和西魏之間，則相互用“逆賊”、“東賊”、“西逆”來打口水戰，用以證明自己才是魏朝正統。

對於北魏王朝的分裂事件，《三字經》裡也有相關描述。《三字經.歷史篇》稱之為“元北魏，分東西；宇文周，與高齊”。我解釋一下，這個北魏皇室原本是拓跋鮮卑人，複姓為“拓跋”，後來經過漢化改姓為“元”姓。

北魏末年時，爆發了邊境的六鎮起義。在鎮壓起義過程中壯大的軍閥爾朱榮進京弒殺君主，禍亂北魏朝廷。爾朱榮死後，其軍隊主要被另一位軍閥高歡吞併。

高歡擁立北魏王室元善見（東魏孝靜帝）為帝，以鄴城為中心建立了東魏王朝；控制關中地區的軍閥宇文泰則擁立北魏王室元寶炬（西魏文帝）為帝，以長安為中心建立了西魏王朝。

不過，東、西魏都是傀儡政權，實際行政權利分別掌握在以高歡為首的晉陽高氏家族（漢族）和以宇文泰為首的長安宇文氏家族（鮮卑族）手中。權臣高歡、宇文泰二人為了爭奪中原的土地，常常藉著東魏、西魏的名義發動軍隊交戰，並相互指責對方是逆賊。

值得一提的是，隋唐兩代帝王的祖先都是西魏權臣宇文泰麾下的將領，屬於鮮卑化的漢人。

世界人文通史

天無二日，土無二王，國無二君。天下只有一個大魏，只能有一個大魏皇帝，高歡和宇文泰都以自己擁立的皇帝為大魏正統，當然是不會承認對方的合法性了。

公元532年，高歡搞定各地異己勢力後，控制朝政，立平陽王元修為傀儡皇帝，是為北魏孝武帝。

孝武帝登基後，高歡擔心待在洛陽會跟爾朱榮一樣的下場，便北返太原老巢，只是留了幾個心腹控制洛陽朝政。

起初，孝武帝手上無權，連後宮的事情都說了不算，因為他的皇后是高歡的女兒，他的一舉一動都受高歡監視。不過，在親信斛斯椿、王思政等人的輔助下，孝武帝后來用了一年半的時間，通過增擴禁軍、將高歡系勢力排擠出朝廷、派遣自己親信出鎮方鎮等手段，也掌握了一部分地盤和權力。並且他還聯合了在關隴擁兵自立的賀拔嶽集團，使自己初步具備了跟高歡打擂臺的資本。

公元534年，高歡發現情況不對勁，孝武帝這個傀儡有鹹魚翻身的可能性，於是他就先派人刺殺了關隴扛把子賀拔嶽，隨後從晉陽帶兵南下，準備趁孝武帝羽翼未滿時，先一巴掌拍死他。

同年六月，孝武帝與斛斯椿商量後認為，打是打不贏的，高歡兵強馬壯，而自己的嫡系兵馬才剛剛組建，硬碰硬，那簡直就是拿雞蛋砸石頭。於是孝武帝最終決定——放棄都城洛陽，以南征蕭梁為名，離開洛陽，旋即再逃往關中，投奔他妹夫宇文泰。

當時，宇文泰的情況也不好。原老大賀拔嶽遇刺後，關隴軍閥群龍無首，宇文泰為了不被高歡吞併，便一面整合關隴各派系，一面並派人覲見孝武帝，表明自己的忠誠，尋求孝武帝對他的承認。

孝武帝當時自身難保，所以很快就承認了宇文泰的地位，任命他為關西大都督、開府儀同三司、驃騎大將軍，總管關隴一切事物。

到了七月，高歡大軍直抵黃河北岸，洛陽朝不保夕，於是孝武帝正式開始跑路，只用了三天時間便帶著御林軍和一班王室貴胄逃入了潼關。

值得一提的是，清河王元亶跑到一半時，離開了隊伍，回到洛陽，投奔了高歡。因為他覺得皇帝跑了，所有元氏王爺跑了，他此時回去找高歡，必然會被高歡擁立為新皇帝。

孝武帝跑路，元亶又跑回來，高歡簡直氣不打一出來。他覺得自己太失敗了，想想當年漢獻帝劉協，魏帝曹奐，晉恭帝，哪個不是老老實實的當傀儡。到他這裡倒好，傀儡居然還能擴充兵馬跟自己鬥，鬥輸了居然還能出逃。而且逃跑了也就罷了，關鍵是逃到一半時，某個王爺還跑回來找自己，跟自己討封皇帝之位。這算哪門子事嘛？世上哪有如此窩囊的權臣？

於是在公元534年10月，高歡派人給孝武帝送了一份最後通牒，請他回洛陽，遭到孝武帝的拒絕後，便以國不可一日無君為由，另立了元亶的兒子元善見為新皇帝。（元亶跟高歡討皇帝之位，高歡就是不給）

同時，他還以孝武帝背棄祖宗社稷為由，一不做二不休，否定了孝武帝身為皇帝的合法性。

高歡完成這一系列操作後，孝武帝的皇帝身份被全盤否定，他不再是皇帝，而是投奔關隴軍閥的國賊。至於關隴軍閥，那就更是不服中央的賊寇了。在高歡政權眼裡，其政治地位與土匪、流寇無異。

當時的宇文泰白撿了一個合法皇帝，明明很高興，可不久之後卻又莫名其妙的被高歡扣了一頂賊寇的帽子，被高歡以流寇羞辱。於是宇文泰就怒了，大罵高歡是國賊，逼先帝出逃，毫無人臣之議。說孝武帝巡幸關中只是大魏遷都了而已，不是改朝換代。而高歡逼走皇帝之後又另立新傀儡，這簡直是賊膽包天之舉。所以他堅決不承認元善見的合法性，只認孝武帝是大魏正牌皇帝。

由於宇文泰和高歡都是各執一詞，所以當時的罵戰非常有意思。

高歡一方罵宇文泰是“秦賊”、“黑泰”，自己則自稱為“魏”。（黑泰是宇文泰的字）

宇文泰一方罵高歡是“大寇”、“賀六渾”，自己也自稱是“魏”。（賀六渾是高歡的字）

總而言之，就是絕不承認對方的合法性。

當然，宇文泰還是更有優勢一點，因為北魏正牌皇帝在他手上。

不過，孝武帝也是作死作慣了，剛跑到長安就跟宇文泰爭權，宇文泰一氣之下，讓人送毒酒把孝武帝給做掉了，重新擁立了太宰南陽王寶炬為帝，是為魏文昭帝。於是這樣一來，宇文泰跟高歡就沒兩樣了，大家五十步笑百步，都是逼君、弒君的逆賊。

公元535年，高歡、宇文泰各自看對方不順眼，於是東西魏第一次大戰開始。

在他們各自的宣戰詔書中，宇文泰罵高歡是“兇醜”，高歡罵宇文泰是是“逆徒”。這兩個羞辱性稱呼，一直到他們各自的後人篡魏自立都沒有結束。

比如在《周書·武帝本紀》中，就多次記載了北周羞辱北齊為“寇”，以及不承認北齊，稱其為“偽齊”的記載。

總體而言，高歡控制的東魏和宇文泰控制的西魏，事實上是兩個並列政權。但雙方在法理上不承認對方，只承認一個魏國。

Mer86

東西魏時期，彼此稱為賊，或稱姓名小字。

高歡說：“今諸將家眷多在關西，宇文黑獺常相招誘。” 就用宇文黑獺這個鮮卑小名來直呼宇文泰。

北魏孝武帝西奔後，宇文泰發佈的檄文裡罵高歡說：“賊臣高歡，器識庸下，出自輿皂，罕聞禮義。”就罵他為賊。

而兩魏五戰中，西魏賀拔勝單槍匹馬追擊高歡時，則在身後破口罵道：“賀六渾，賀拔破胡必殺汝也！”也是直呼高歡的鮮卑小名“賀六渾”。

但等到北齊和北周相繼篡弒自立，彼此說話的語氣就好多了。只是一開始互不承認正同性與合法性。

北周武帝宇文邕說：“高氏因時放命，據有汾、漳，擅假名器，歷年永久。”

而越到後面，反而說話越客氣。

首先是宇文護掌權的時候，得知生母一直都流落在北齊。老太太在北齊的控制下寫了一封信給宇文護。宇文護為了保護母親，回信的時候首次態度放軟，他說：

“ 太祖（宇文泰）乘時，齊朝（北齊）撫運，兩河三輔， 各值神機。原其事蹟，非相負背。”

直接稱對方為“齊朝”，還說兩國之間“非相負背”，這幾乎是以北周最高掌權者的身份，承認了北齊和北周具有相同的合法性。

而北齊武成帝駕崩，北周武帝宇文邕還為他輟朝舉哀。並遵守“兵不伐喪”的古訓，暫停北周對北齊的大規模軍事行動。

到了宇文邕滅北齊的時候，俘虜了以北齊皇帝身份作最後抵抗的高延宗（後主高緯棄軍而走，群臣臨時推舉高延宗為帝）。史書是這麼說的：

周武帝自投下馬，執其（高延宗）手。延宗辭曰：“死人手何敢迫至尊。”（周武）帝曰：“兩國天子，有何怨惡，直為百姓來耳。勿怖，終不相害。”便復衣帽，禮之。

你稱我為“至尊”，我稱你為天子。

噴子都是玻璃心

北朝的北魏、東魏、西魏的正式國號正和南朝的宋、齊、梁、陳一樣，前面是不加方位詞的。之所以加方位詞，是因為後來的史學家為了精確定位和區分相同國號而加的前綴。今天福垊就講講東魏西魏怎麼稱呼對方吧。

話說北魏權臣高歡學曹操挾天子以令諸侯，控制著北魏皇帝元修。可人元修不甘心、不認命，堅決不向漢獻帝學習，憑什麼要我做漢獻帝啊？但為君子能屈能伸，更何況是皇帝。在洛陽的元修就一直假裝是漢獻帝，而高歡也很滿意很歡樂。元修趁高歡歡樂疏於防備之際。以伐梁朝的名義，三十六計，就走為上了。一路向西，喊著泰泰救朕一路狂奔，就到了長安。

皇帝跑了，高歡哭笑不得，就定他個“叛國罪”，然後昭告天下廢除元修，重立新君——還是傀儡。後來這個傀儡還想學元修逃跑，被高歡的兒子高澄發現了。就問皇帝你為什麼早飯，傀儡當時就激動地說:“從來都是權臣早飯，哪有皇帝早飯？”高澄當時就哭了，不是怕是很尷尬，才假裝是怕。高歡立的皇帝我們稱之為東魏。

這個泰泰不是太太的通假字，而是一世英雄宇文泰。就是那個建立八柱國十二大將軍體系的哪位。元修以為解放了，誰知道卻是逃了狼窩又入虎穴。原來高歡是董卓，宇文泰是曹操。本來正統皇帝在手，他完全可以這個理由打高歡，但他弄死了元修。因為憤怒的元修不做漢獻帝，也就落了個曹魏高貴鄉公的下場。宇文泰就立了個聽話的新君，他也要好好過過曹操的癮。這個政權就是我們所說的西魏。

上段說了，宇文泰不以正統天子的名義，號令天下討伐高歡是有原因的。第一、皇帝得不到臣民的擁護了。第二、他宇文泰也打不過高歡啊！何必找打!高歡的地盤是當時三國（西魏、東魏、梁）中最小的，但是卻是三國中，經濟最發達，人口最多，實力最強。於是高歡就搞起來你不打我，我也打你，我要統一魏國。這樣兩方都以魏國的名義開始拉鋸戰了。

元修剛到宇文泰那裡，就大罵高歡（東魏）是兇醜，還要跟他的丞相泰哥（tiger，宇文泰）滅了他。高歡回罵宇文泰（西魏）是逆徒。他們都以魏國正統自居，高歡實力強就打宇文泰，結局竟然是宇文泰勝多敗少。有一次宇文泰差點被高歡大將彭樂活捉，宇文泰說:我活著你才能活得更好。我死了，你就是韓信的下場。彭樂也就拿了宇文泰的錢，聽了他的話，放了他的人。究其原因高歡太驕傲、太大意，關鍵是彭樂太容易被忽悠了。550年高歡的次子高洋逼皇帝禪讓，建立齊國，史稱北齊。七年後，宇文泰的兒子宇文覺在宇文護的支持下逼皇帝禪讓，建立周國，史稱北周。北周後來滅北齊，從而統一北方。而後北周被隋朝取代，滅了陳朝，於是天下重歸一統。

福垊

東魏和西魏都是“後人”的說法，站在東魏和西魏兩家自己的立場上，題目的問題是當時他們互相怎麼稱呼對方，那就是“世界上只有一個魏國，沒有什麼東魏或西魏！”

北魏末年權臣高歡控制朝政，末代皇帝孝武帝不甘心受制於權臣，想要擺脫高歡的控制，當時佔領關中的軍閥宇文泰對孝武帝表現得很忠心，孝武帝於是天真地以為跟著宇文泰會比跟著高歡的日子要好過。

當時高歡的大本營在晉陽，而魏國的首都在洛陽，534年夏，魏孝武帝趁高歡不在洛陽，自己導演了一場跑路的大戲，他先是下詔南征，聲稱要去討伐梁朝，暗地裡準備人馬，實際上趁機帶著親信從洛陽西逃去長安。孝武帝跑路後，高歡曾派人去勸孝武帝回洛陽，孝武帝當然不理他。

534年10月，高歡派人給孝武帝送去最後通牒，說只要陛下回來，一切如舊，你還當你的皇帝，如果不肯回來，國不可一日無君，我就只有另立新皇帝了。於是高歡召集群臣，擁立清河王世子為新皇帝，是為孝靜帝。

高歡擁立孝靜帝，造成北魏同時出現了兩個皇帝，這就是歷史上所謂的北魏變成東魏和西魏，可是站在東魏高歡一派的立場，孝武帝的跑路，是拋棄自己的群臣投靠割據關中的軍閥，高歡擁立孝靜帝登基，意味著孝武帝依靠宇文泰建立的西魏是地方割據政權，孝武帝的皇位已經被孝靜帝取代，西魏不過是北魏的軍閥擁立孝武帝非法割據一方罷了。

孝武帝死後，高歡跟大臣們商議要不要為孝武帝服喪，大家都說皇上都不要我們了，我們還跟他服什麼喪啊，現在全國跟孝武帝有關係的，就是前皇后高氏（高歡的女兒，孝武帝曾娶高歡的女兒為皇帝，孝武帝跑了以後，高歡的女兒沒有跑）跟他有關係，讓前皇后高氏為孝武帝服喪就行了。最後東魏也沒給孝武帝舉行國喪，只讓高歡的女兒以前皇后的身份給孝武帝服了喪而已 。可見，站在東魏立場上，已經不承認孝武帝是合法的皇帝了。

但站在西魏宇文泰一方的立場，孝武帝是你高歡自己擁立的北魏的惟一合法的皇帝，現在孝武帝跑到我這裡來了，意味著北魏的首都從洛陽遷到了長安，這只是遷都，不是改朝換代，孝武帝到長安得到宇文泰的擁戴重建朝廷，可是，皇帝還是以前的皇帝，朝廷還是以前的朝廷，反倒是高歡，是逼迫孝武帝這個惟一合法的皇帝逃亡的逆賊啊！高歡擁立孝靜帝，就是謀反篡位，孝武帝和宇文泰一方自然不承認孝靜帝是合法的皇帝。

本來從合法性上講，宇文泰有了孝武帝，比高歡是更佔理的，可是孝武帝到了長安，跟宇文泰也搞不好，宇文泰一氣之下，讓人送毒酒，居然把孝武帝給做掉了，重新擁立了新皇帝，這樣宇文泰跟高歡就沒什麼兩樣了，你倆大哥莫說二哥，都是逆賊了！

有意思的是，孝武帝死後的第二年東、魏雙方開戰，在宣戰詔書中，西魏說打東魏是要“掃除兇醜”，東魏說打西魏是要“討伐逆徒”，所以東魏是不會叫西魏為西魏的，只會叫逆徒，西魏也不會叫東魏為東魏，只能叫兇醜，也就是雙方都不承認對方就是了。北魏實質上是分裂了，但在法理上並沒有分裂，因為雙方互相視對方為謀反，並不承認北魏已經是兩個國家。

只愛潘多拉

南北朝是各割據政權間稱呼最有趣的時代。

對立政權彼此關係好時，會用“敵國禮”（國與國間平等交往的禮節）相互打招呼，並儘可能佔點便宜。比如東魏和梁，互相曾經互通使節，東魏致梁的國書，開頭為“想彼境內寧靜，此率土安和”，梁武帝回信時只少寫一個“彼”字。後來以文才著稱的東魏名臣魏收改為“想境內清晏，今萬里安和”，梁武帝認為非常得體，回信時原文照抄。

很顯然，在南北朝時，對立政權如果有進行“外事交往”的需要，一般自稱“此”，而稱呼對方“彼”，這是兩個沒有什麼感情色彩和褒貶含義的中性詞，因此互相都可以接受。《隋書》記載，隋文帝曾經和陳後主通好，陳後主回信時說“想彼統內如宜，今此宇宙清泰”，觸發隋文帝怒火，他的大臣甚至因為“主辱臣死”的理由請罪，這並非“彼、此”二字有什麼不妥，而是陳後主自稱陳是“宇宙”，而稱呼隋為“統內”，這不啻在國書中自稱“本大爺”，稱呼對方“小孫孫”了。

東魏和西魏的分裂，肇於北魏孝武帝元修不堪高歡專權，率領部分皇族、大臣和禁軍偷偷西逃，投奔當時割據關中的軍閥宇文泰。儘管元修西逃後不到一年，就因觸怒宇文泰被毒死，皇帝換成了堂兄、西魏文帝元寶炬，但從“義理”上講，原本是朝中首席大臣的高歡有“逐君之醜“，而原本只是個邊將的宇文泰反倒有了”迎駕之功“，因此西魏為了自抬身價（畢竟原先宇文泰的地位比高歡低得多），就刻意誇大這點，而”自病逐君之醜“的高歡則有些心虛，往往含糊其辭。

表現在互相稱呼上，就是西魏自稱“大魏”、“朝廷”，稱呼對方為“反賊”或“奸偽”，公元546年玉璧之戰，西魏宣稱射死高歡，讓軍中到處呼喊“勁弩一發,凶身自隕”，是稱呼高歡為“兇”或“大凶”的；而自知理虧的東魏也自稱“朝廷”、“大魏”，卻不太好意思稱對方為“反賊”（畢竟正牌皇帝自己跑人家那頭去了），而是含糊稱呼“西兵”，對西魏實際上的領導人宇文泰，則稱呼其小名“黑獺”。不過東西魏時代這對仇敵彼此不同使節，也沒有那麼多外交禮儀要講。

等到宇文氏和高氏分別建立北周、北齊，不再頂著“大魏”的空殼，彼此間開始有了一些外交往來，相互稱呼和自稱，也就隨之改為了那個時代流行的“彼”和“此”了。

李厚何

哪有什麼稱呼，彼此都看不順眼，互相傾扎說對方是逆賊罷了。東魏和西魏都是後人為了區分這兩者，而把他們一個叫做東魏和西魏。下面就讓我們一起來了解一下他們之間的關係吧：

【北魏】

北魏由鮮卑拓跋族建立，在南北朝時期為北朝的第一個王朝。北魏前期如所有的朝代一樣，帝王有為，推行強力改革，國力發展，不斷強盛。魏孝文帝變法以後，遭到群臣阻礙，地主官僚階級腐敗嚴重，宮廷內部也出現了問題。再加上農民起義不斷，外有柔然入侵，北魏逐漸衰落。

後來孝明帝被自己的母親靈太后毒死，另立元釗為帝。但是大柱國將軍爾朱榮以為孝明帝報仇為藉口率領大軍南下，試圖拿下洛陽，篡權奪位。在對峙期間，爾朱榮立元子攸為帝，是為孝莊帝。擊敗了靈太后的軍隊，爾朱榮以祭天為名召集群臣，在路途中派遣士兵屠殺，多達2000人的隊伍被屠戮殆盡。爾朱榮本以為最終可以實現自己稱帝的幻想，但因為殺人過多，不得已離開洛陽。爾朱榮最終被孝莊帝殺掉。而孝莊帝也被爾朱榮的部下殺掉報仇。

公元531年，高歡作為晉州刺史趁洛陽大亂，佔據洛陽，將爾朱榮的殘餘勢力一網打盡。高歡也在532年立元修為帝，是為孝武帝。

【西魏】

孝武帝元修在洛陽和高歡一起待了幾年之後，不滿高歡的控制，試圖逃出京城洛陽。恰巧此時在長安的宇文泰向元修表示善意，元修以為和宇文泰混日子會舒服一點，於是在公元534年，以南征為名，暗地裡籌備人馬，前往長安。

孝武帝元修在534年抵達長安之後，他的日子並沒有想象中那麼舒服，依舊處處受到宇文泰泰的控制。而且一年之後還被毒死了。宇文泰在公元535年立元寶炬為帝，是為魏文帝，宇文泰擔任丞相。

【東魏】

孝武帝元修逃離洛陽之後，高歡與群臣建議元修趕緊回來，但是元修不聽，高歡先是立元亶為帝，接著又立他的兒子元善見為帝，是為孝靜帝。東魏成立。

公元550年在高歡兒子高洋的脅迫下，孝靜帝禪位，東魏滅亡，北齊建立。

【結語】

東魏和西魏只是後人為了區分二者而加以的稱呼，實際上在他們那個時代，彼此之間是稱為反賊的。

弋北談古今

北魏王朝在經歷了孝文帝太和改制以後，遷都來到河洛之地的鮮卑貴族迅速的腐化了。

北魏朝廷與北方的漢族大姓們相互政治合作，漢族的大戶們也加入了北魏的上層政治中去，從而形成了以鮮卑族皇族為主、漢族等共同參與的政權。這個政權由於有了大量漢人的參與，民族矛盾得到了一定的緩和，然而由於改制用力過猛，在鮮卑內部出現了裂痕，乃至於分裂 ！鮮卑貴族中的保守派的利益受到了嚴重的損害，他們拒絕漢化。此時北魏朝廷由來已久的民族矛盾已經轉化為階級矛盾，此時種姓不再是主要的矛盾，政治地位才是鬥爭的根源。在強勢皇帝孝文帝在位時，反漢化勢力就蠱惑太子發動北逃時間，孝文帝只好以斬殺太子來震懾各方！由此可見，鮮卑貴族的內部衝突程度。

孝文帝死後的二十多年裡，這種矛盾進一步的發展、醞釀。終於在孝明帝正光六年，在北魏的後方，陰山草原一線發生了改寫歷史走向的六鎮大起義！這次大起義引發了關隴與河北的大起義！這三股勢力，共同向洛陽朝廷發難，北魏朝廷用盡了全部國力，勉強與各方打成平手，相互僵持在一起。就在六鎮起義的同時，坐鎮晉陽的契胡族酋長爾朱榮廣納英才，將六鎮的中下級政治勢力全部納入麾下。爾朱榮帶領著這些英才以及契胡族部曲起兵，直插洛陽朝廷，一舉攻克了北魏政權，誅殺胡太后和小皇帝，並且發動了“河陰之變”，將洛陽朝廷的高層官員和洛陽顯貴全部誅殺，死者兩千餘人！

爾朱榮取代了洛陽朝廷，然後再立北魏宗室為傀儡皇帝。自己帶領著親兵將河北的葛榮起義剿滅，派遣族侄爾朱天光和賀拔嶽、侯莫陳悅、宇文泰等降平定了關隴起義。爾朱榮的權威達到了頂峰，他把爾朱家族的重要成員全部安排在朝廷要職和地方要害。爾朱家族從朝廷到地方徹底控制了北魏的天下！

然而，隨著爾朱榮的跋扈擅權，傀儡的魏帝越發不能容忍，利用爾朱榮朝見的機會，猛下殺手，一舉將爾朱榮誅殺！此舉雖然乾淨利落，然而卻真正將北魏朝廷推向了萬劫不復！爾朱家族的勢力不能善罷甘休，立即組成聯軍向洛陽朝廷發難，踏平了朝廷，誅殺了魏帝。但是由於爾朱家族人多勢雜，內部鬥爭傾軋不斷，又沒有主心骨籠絡各方人才。因此，當年追隨爾朱榮的人就紛紛自謀出路。

首先是高歡以出鎮河北為由，打算慢慢脫離爾朱氏。隨後，一大批人才由聚集在高歡手下，最後，高歡徹底與爾朱氏決裂，並聯合各方剿滅了爾朱氏，取得了北魏的實際控制權。就在同時，關隴爾朱天光集團中，由於爾朱天光本人東歸後，參與爾朱氏之爭，脫離了關隴集團。而關隴勢力就由賀拔嶽接管，不久賀拔嶽為侯莫陳悅所害，宇文泰又全盤接收了關隴勢力。

從而，形成了以宇文泰為首的關隴勢力與高歡為首的山東勢力的對立態勢！北魏朝廷從六鎮起義開始，到此時的宇文泰與高歡的對立，形勢才基本固定下來。

高歡取代了爾朱榮，把持著北魏朝廷，立元修為皇帝，是為北魏孝武帝（宇文泰集團稱孝武帝，高歡集團稱出帝）。孝武帝不滿高歡的專政，公開與高歡決裂，高歡當機立斷，從晉陽打到洛陽，孝武帝只好帶著眾人逃到關中，去投奔宇文泰。

宇文泰也接收了孝武帝，不久就鴆殺了孝武帝，立元寶炬為帝，這個被後世史學家認為是西魏。

孝武帝的出逃，高歡另立了新的北魏皇帝，後世史學家認為是東魏。

從此，北魏徹底分裂為東魏和西魏，但是掌權的分別是高歡和宇文泰。鮮卑皇族徹底喪失了實際統治權。

對東魏而言，認為元修拋棄了朝廷、拋棄了百姓，根據儒家的理論“為百姓而設天子，非為天子而設百姓”，高歡的東魏集團認為自己是北魏的真正繼承者，而貶稱西魏為‘’僭偽‘’。

對西魏而言，自己的法理來源於北魏最後一個皇帝孝武帝元修，故而關隴集團是北魏的繼承者，宇文泰集團貶稱東魏為‘’僭偽‘’。

但是由於《北齊書》、《周書》、《北史》都是唐朝人編纂的，而隋唐的政權來源於宇文泰集團，因而，這些史書稱西魏為“魏”，而稱東魏為“東魏”，以示區別。雖然沒有對東魏以‘’僭偽‘’相稱呼，但明顯的認為西魏是北魏的繼承者。

滻灞書房

東魏、西魏都是從北魏裡分出來的，他們都認為自已才是正統，都稱對方為"偽朝″認為對方大逆不到，是逆賊。
而北魏會分裂，其定和孝文帝也有關係。因為他改革沒有做徹底就死了，讓一些貴族放棄改革反抗朝廷，從此北魏陷入了皇權內鬥。後面的六鎮起義，更是讓北魏統治者徹底崩潰。

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