作者| 陳娟（無限的阿萊夫）
出品 | 博睿迪文化
心理學研究中，學習分為行為學習與認知學習，認知學習中有一種學習叫頓悟，這是我們既陌生又熟悉的學習。
電影可以更直觀地展示人類的頓悟過程。
讓我們把目光投向史詩級的科幻電影《2001太空漫遊》，電影開頭貌似冗長的劇情，展現的是猿人從使用雙手開始到使用骨頭作為武器，濃縮的是人類幾百萬年漫長的進化史，相比較而言，幾千年的人類文明只是短暫的一瞬間。
當拋向空中的骨頭跳切為飛船，天空化作太空，音樂從《查拉圖斯特拉如是說》轉換為《藍色多瑙河》，幾百萬年的時光飛逝而過。
猿人用骨頭敲碎骨頭以及接下來的場景，是人類學會使用工具的過程。工具的使用讓猿人戰勝大型動物，食物變得充足，也讓猿人在搶地盤時，有工具的一方佔盡優勢。從發現用骨頭可以敲碎動物屍骨，到發現可以捕獵大型動物，還可敲碎敵人的骨頭，這是人類靈光一現的瞬間，是大腦連接的瞬間，是人類認知史上質的飛躍的瞬間。未來，人類文明能夠發展到太空，大腦中這種電光火石般知識的連接功不可沒，行知、知行、行知、知行，相互促進，構成了人類複雜的認知系統。
這種靈光一現的瞬間是一種認知學習，心理學上稱為頓悟。
心理學家柯勒曾經用黑猩猩做實驗，證明黑猩猩可以通過把先前學習到的簡單行為結合起來解決複雜的問題。他的黑猩猩學會把箱子堆起來，爬到箱子上去夠原來夠不著的水果，還能用棍子去夠臂長範圍之外的水果。如果水果掛得夠高，這兩種方法都無效的情況下，黑猩猩甚至會把箱子拖過來，爬到箱子上，用棍子挑落水果。而這些方法，從來都沒有人教過，黑猩猩也從來沒有見別人做過。
柯勒認為，動物並不是沒頭腦地使用經過條件作用而習得的行為，而是通過改造它們對於問題的感知來進行學習。這種行為說明，黑猩猩和人一樣，能夠突然以新的關係來感知熟悉的事物，並用這種方式來學會解決問題。柯勒就把這種過程稱為頓悟學習。
這是我們稱之為靈感、專家型直覺的東西，忽然之間，兩種似乎完全不相關的知識連接起來了！讓人感到很不可思議。實際上，每個人都可能會有這樣的頓悟時刻，就連小學生學習的時候都會大呼一聲，“啊，我知道了！”
實際上，中國古代智者最清楚這種頓悟的過程。中國人說，一人一悟性，只可意會，難以言傳。中國人收徒弟喜歡收悟性高的，悟性高意味著聞一知百，觸類旁通，這樣的人更有大的發展。
中國古代思想家們不注重細密的邏輯論證，注重的是體驗，體驗久久，忽有所悟，以前許多疑難煥然消釋，日常經驗得到貫通，這就是有所得，有所得即可記錄下來。現代人看不懂古文，看不懂老子的《道德經》，是因為犯了中國古人的大忌，只求知不重實踐。中國古人不為求知而求知，他們注重的是聞道，注重知行合一，真善不可分。
比如對“道”的理解，你可以理解為每個人都是一個道，進而理解了一花一世界，一葉一菩提的意思，怎樣考量你是不是有所悟呢？
看你對人對事的態度。
既然每個人都是一個道，每個人都是一個世界，那麼我就不能以我的行為準則來強加給別人，我不能強求別人按照我的意願去行事。孔子說，己所不欲，勿施於人，是真正的悟到了。
現代人喜歡讀西方作品，比如你讀完了房龍的《寬容》，瞭解到人類的歷史實際上並不是那麼的寬容，你非常的痛恨，跟人講起來的時候頭頭是道，你的知識量是增加了，但是知識只是你的談資。
老子說，為學日益，為道日損，對人越來越寬容是變得無為的過程，是為道日損的過程。是的，你讀了很多類似《寬容》的書，卻表現得一點都不寬容，你行事依舊，對人惡言惡語，那麼你就不能算是悟到，因為你並沒有做到為道日損。
猿人祖先在敲骨頭的過程中大腦建立了連接，人在做的過程中才能得到更多的體悟，真正的成長才能發生。
很多人可能對頓悟感到好奇，什麼樣的人才能體驗到頓悟的過程呢？
其實頓悟是人們最常見的學習方式，就是將知識連接並用來解決問題。
孩子每時每刻都在體驗這種感覺，因為他們是有多少知識就能用到多少知識。
聰明的孩子如曹衝知道把大象帶到大船上，在船上做記號，然後加上等量的石頭就知道象的重量，司馬光知道用石頭砸缸救小朋友……每個孩子從小到大的學習過程都是濃縮了幾百萬年人類學習的過程，大腦內部的神經元不停地連接，連接再連接，直到跟上現代人的步伐。
成年人需要解決更加複雜的問題，頓悟顯得很戲劇性。比如阿基米德洗澡的時候解決了王冠是否純金的問題。史上最強的頓悟當屬王陽明的龍場悟道，他悟到一個道理：“聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也”。彭加勒在踩上馬車的瞬間突發靈感，找到解決數學問題的重大突破，後來在散步時突然想到更高階的解決辦法，最終完成了證明。
喜歡美劇的人可能對《豪斯醫生》不陌生，像豪斯醫生這種世界著名醫生，他在解決問題的過程中經常出現靈光一現的瞬間，當他出現這種情況的時候，並沒有在思考要解決的問題，而是被其他事情打擾，突然之間想到解決辦法的。
當然禪宗最講求頓悟，佛教本不是中華本土文化，我也沒有什麼研究，對此不作評價。
那麼成年人如何提高悟性呢？
對於要學習的材料或者要解決的問題。當然最最重要的就是做到知行合一和帶著問題去學習。我們經常是在做的過程中發現問題，理論指導實踐，實踐到理論，最後再回到實踐。大腦有問題的引導就像知道自己要建什麼樣的房子一樣心中有數，用到什麼材料，材料夠不夠，怎樣建造更合適。房子建得多了，創意才能更多。
其次要有足夠多的知識儲備。沒有相關的知識，就建立不起來足夠的連接。比如，對於從來沒有學過高等數學的農民來說，讓他去解決數學難題是根本不可能實現的。現代學科分化嚴重，那些學術上特別有造詣的人，多數都是有足夠的跨學科知識，並做到跨學科思考的人。
再次，想不出來就不去想。先有意識地思考，再放在潛意識裡思考，比如睡覺、洗澡、放一邊，去度假，然後迎接靈光乍現的瞬間。
大叔的思考過程
天才之所以成為天才，卓越的人之所以卓越，他們有其獨特的一面，但是研究表明，他們仍有共性的學習方法和解決問題方式供我們學習和參考，頓悟只是認知學習中的一種。
頓悟需要足夠的養料去餵養潛意識，我們解決問題還需要哪些養料呢？還有哪些認知學習可以提升我們呢？
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