在成都市南一環武侯祠大街，有一座中國唯一的君臣合祀祠廟——武侯祠。由漢昭列皇帝劉備及諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。如果問“誰是千古一帝”？答案可能有好多種。說諸葛亮是千古一相，怕就會少很多爭議吧？一篇《出師表》感動和激勵了多少人？隨便翻一下唐詩宋詞，就能看到很多文豪級的諸葛亮粉絲。民間的故事傳說不計其數，諸葛亮也是入戲文最多的人，一部《三國志通俗演義》更是讓諸葛亮享譽民間婦孺皆知。
歷史上真實的諸葛亮是怎樣的呢？為何在劉備死後，諸葛亮堅持北伐六出祁山呢？他不知道冷兵器時代的戰爭是何等殘酷嗎？他不知道歷經了東漢末年軍閥混戰後的社會需要休養生息嗎？他不知道蜀漢僅僅只有益州一地，不足以應對九倍之地的的曹魏嗎？
為啥諸葛亮在劉備白帝託孤後的十二年時間裡六出祁山。對於諸葛亮的這一決策，早在建興六年，他剛進駐漢中時。魏明帝就以公開的方式加以聲討，他說這是“外慕立孤之名，而內貪專擅之實”，對於劉禪和益州都是不負責任的，結果必將適得其反，正如：“反裘負薪，裡盡毛殫，刖趾適履，刻肌傷骨”。如果說這個只是對手的輿論戰，不值得相信。那麼作為友好鄰邦的東吳又怎麼說呢？據《三國志·薛綜傳》裴松之注引《漢晉春秋》，當時出使蜀國的薛珝回國以後就對孫休說，我看蜀國是差不多了。為什麼呢？走進他們的朝堂聽不到正義的聲音（入其朝不聞正言），走進他們的田野看不見健康的臉色（經其野民皆菜色）。另一個名叫張悌的人，也在鄧艾和鍾會剛剛出兵的時候斷定蜀漢必將滅亡。理由之一，就是當局窮兵黷武（玩戎黷武），人民苦不堪言（民疲卒敝）。他的話，記載在《三國志·孫皓傳》裴松之注引《襄陽記》，也記載在《資治通鑑》。如果說薛珝和張悌是吳人，其言不足為訓。那麼，蜀國自己的統計數字總能說明問題吧！據《三國志·後主傳》裴松之注引《蜀記》，劉禪投降時，蜀國有民二十八萬戶，九十四萬人，而軍隊則有十萬，官吏則有四萬。也就是說，平均每九個人就要養活一個士兵，每七戶就要供奉一個官吏。蜀國人民，實在是負擔不起了！
我們先看一下三國時期各國的政治勢力結構吧。江東孫吳政權，經歷父兄三代經營，政治勢力單純穩定；曹魏政權，挾天子以令諸侯，家臣眾多，雖後來出了司馬氏這樣的逆臣，但是政治勢力還是很穩定的。劉備一生漂泊，很長一段時間都居無定所。隆中識得諸葛亮，才有個蜀漢政權。蜀漢政權是政治力量最不穩定的，大約是由三股政治勢力組成，第一種是“本土勢力”，包括原仕洛陽的益州官僚和仕於益州的本土豪強。第二種是“劉璋舊部”，包括追隨劉焉父子入蜀的和後來投靠劉璋的。第三種是“劉備親信”，包括劉備的骨幹（如關羽、張飛）和後來投靠劉備的（如馬超）。劉璋舊部的東州集團要壓制益州土著，劉備及其親信則不但壓制劉璋的舊部，更壓制益州的本土豪強。結果便形成了一種“雞尾酒”似的結構：劉備集團在最上層，劉璋舊部在中層，益州的土著集團在最低層。這就是蜀漢政權的大體狀態。 如何消除國內矛盾呢？古今中外的政治家們都選擇“戰爭”！只有戰爭才能是一個國家空前的團結起來，一方面通過戰爭來保存自己（鞏固以存），另方面通過戰爭來尋求機會（待時以進）。何況“匡扶漢室”也是劉備的政治遺囑。
民間還有一個說法就是“付不起的阿斗”——劉禪。劉禪真的那麼碌碌無為嗎？或許你會說他樂不思蜀呀！這可是千古笑談。如何換了你，你怎麼說呢？學習越王勾踐？那是你忘了勾踐曾經怎麼孝順吳王的了，區別是勾踐成功了。這個算不算早期的一碗滾燙的雞湯呀？劉禪從17歲登基到58歲降魏下臺，在位時間長達41年，是三國時期在位時間最長的皇帝。有人說這得益於諸葛亮的輔佐，但諸葛亮去世後劉禪仍在位29年，在那個十分動盪的時代，如果愚不可及或者荒淫無道，是很難這麼長時間坐住江山的。劉禪的皇帝位子並不好做，他要考慮和權衡的事情太多了。他與諸葛亮的關係就非常微妙，劉備和諸葛亮的關係是君臣關係，而作為託孤大臣，諸葛亮的實際地位是高於劉禪的，劉禪處處維護諸葛亮的主政地位，諸葛亮雖然鞠躬盡瘁，但是也是非常戀權的人，他有點固執己見，沒有看清楚蜀國最弱小的情勢，窮兵黷武，夢想統一各國，導致了蜀國國力的衰退。對後主他並不是鼓勵他，輔佐他，而是監視他，教育他。君臣關係有些混亂。而劉禪雖然有意見，但是為了保持蜀國內部的團結，也沒有去阻止諸葛亮的各種計劃。用當皇帝的時間來評斷皇帝是昏是明也是片面的。劉備死前讓阿斗聽諸葛亮的，這是遺訓，諸葛亮不僅撐了十二年，而且在這十二年裡穩固了三國局面。諸葛亮死後，在費禕、蔣琬、董允諸人的努力下，蜀漢的發展也很不錯。在蔣琬、費禕先後死後，方由姜維主持大局。
那麼為何沒有人說過諸葛亮窮兵黷武呢？我以為這是人們對執著的一種獎勵。諸葛亮明知不可為，卻為了理想，為了抱負，鞠躬精粹，“內無餘帛，外無嬴財”。這種置成敗與不顧的精神，或許是最能打動人的。這也就是歌頌讚美諸葛亮的多文人，多百姓，少有政治家推崇諸葛亮的原因。
今天武侯祠正殿門前一副對聯就很能說明問題：
能攻心，則反側自消，從古知兵非好戰；
不審勢，即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。
我們認真的讀一下這幅晚清趙藩撰並書的對聯，體會一下真正的意思吧。
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