囿山绿城

原著党答一波。这世上的一切难以理解都可以归结为爱，这话并非说说而已，鸿钧三友，确实只有通天最得鸿钧欢心。通天这人很讨厌，很容易引起诸圣围剿，鸿钧为了保护这个小弟子，就送他利器防身。答案如此而已。

一、人欲成仙，天必诛之

这是从前网文《诛仙》的经典书评。

这本小说后来改编成了游戏、电视剧、电影等，取得了巨大的商业成功。后来作者萧鼎趁热打铁，又推出了《戮仙》，只是没那么火了。他如果继续写下去，还可以写《陷仙》、《绝仙》。为什么呢？因为溯其根源，这些书名都是取自古典名著《封神演义》。

《封神》第73回，因阐教愣头青广成子三谒碧游宫，终于成功激怒了隐在幕后八风不动的截教之主通天教主。于是他令大徒弟多宝道人携诛仙四剑入世，在界牌关下摆下诛仙阵，阻住周军东进之路。

哪四剑？

一曰诛仙剑，二曰戮仙剑，三曰陷仙剑，四曰绝仙剑。

如何布阵？

四剑倒悬于东西南北四门，进门后又是一层，号为关，如诛仙门后有诛仙关，以此类推。中间一座八卦台，前后分门别户，杀气森森，阴风飒飒。敌人只能从四门进入，此外别无他途，通天稳坐八卦台，以掌心雷震动剑光拒敌。

此阵有多厉害？

通天布阵之初，已说明其威力：

元始出巡有诗“沧桑万劫寿同庚”，鸿钧也曾亲自说三友乃是“历万劫不磨之体”，可见万劫神仙就是圣人。因此通天布诛仙阵的目的没有别的，就是干掉太上老君、元始天尊两位师兄。

此阵名为诛仙，实则诛圣。别看通天教主一直不言不语，弟子被杀无数也不怒不喜，事实上心里早已动怒，不然也不会一出手就是如斯大阵。虽然后来元始、老子先后单独入阵并没被干掉，但那只是万年以来两人的实力大有进境，而非诛仙阵本身是水货。事实上我们看到，老子入阵之后，出来就说“此阵有四门，得四位有力量的方能破得”，已经清楚说明两人根本就破不了阵。

封神大战开始后的元始老子大概已经是圣人中阶，诛仙阵虽杀不了中阶，对付圣人低阶、新圣大抵如同砍瓜切菜。而通天仗着此阵的加成，实力实已在元始老子之上。不但如此，要破此阵得四圣联手，这也就意味着它还是封神中的最强防御、第一龟壳。所以鸿钧赐通天四剑，实际上确实是在保护这位弟子。

然而，圣人身份何等崇高，而且万年难得出巡一次，更别说与他圣聚会了。可以说，通天只要不作大死，是不可能引得诸圣围杀的。然而鸿钧此举，分明就是在预防这种情况的发生，换句话说，显然在鸿钧的心里，这位小弟子就是这种作大死之人。

为何？

每个圣人都有属于自己的大世。

通天自然也不例外。

无数万年之前，他自鸿钧门下出师，纵横天上地下，由金仙成就金仙巅峰，再晋至准圣。此时女娲已有补天的大功德在身，老子已完成出函谷、化胡的伟业，元始则开辟昆仑胜境、创立阐教，三人先后成圣。另有准提、接引二人到西方开拓，七宝林下，任人自在逍遥；开辟八德池，谈讲三乘大法，若见花开，亦将成圣。

通天要在这种情况下证得混元，就必然走出一条与众不同的路来。

他最终践行的是“有教无类”四字，无论人妖，他都一视同仁收为弟子，最为杰出者如上四代弟子：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母，龟灵出身妖族；随侍七仙：金光仙、乌云仙、毗芦仙、灵牙仙、虬首仙、金箍仙、长耳定光仙，更有五人出自妖族。其次通天传功严谨，因材施教，最终门下成材率极高，晋入金仙者数以万计，而准圣也有数人。所谓：

仙界第一大教截教如此应运而生，通天也自然而然证道为圣。

但坏就坏在“与众不同”四字上。

鲁迅先生以为“助周者为阐教即道释”，这是把准提、接引的西方教也归入了阐教，他们代表的是正统仙界。而截教实即后世小说中常所见称的邪教、魔教，总之就是正教的对立面，正合陆压所谓“正者成仙，邪者堕落”之语。在封神解读话语中，更有论者以为阐教是明朝得势的正一道，而截教乃是指失势的全真道朱元璋说“全真务以修身养性，独为自己而已”、而正一道则“专以超脱，特为孝子慈亲之设，益人伦，厚风俗，其功大矣哉”！甚至更进一步说，阐、截非特指全真或正一，乃是指天下道门内部的正邪相争！

这就是通天与众不同的代价。

因而鸿钧三友在封神大战中关系非但不睦，而简直就是你死我活的斗争。很少有人考虑过这个问题，那就是从三友拜师鸿钧之时起，到封神大战开始止，三人的关系如何？答案就是，从通天创立截教起，他就在事实上和道门正统分道扬镳了。

如此离经叛道之人，自然不容于世。

也难怪元始一见便要指责他“不择是何根行，一意收留，致有彼此搬斗是非，令生灵涂炭”，老子一见也说要拿他到紫霄宫去见师尊，甚而贬入轮回、永不能再至碧游宫。至于西方二圣，更是时刻关注战局，一见诛仙阵不好破，就忙不迭赶来了，真堪称是“通天有难，八方点赞”。

通天未必真是作死之辈，可是截教的确是他作的最大的死。

三、看透未来，鸿钧赐剑

作为失败者的通天教主虽然值得同情，但是可怜之人必有可恨之处，在圣人界中，通天最大的可恨就在于离经叛道，这是一个足以被其他迂腐而故步自封的圣人判死刑的大罪。所以，鸿钧倘若不把诛仙四剑全部给通天教主，截教可能在很久以前就已经被灭教，而通天也在无数万年之前就被诸圣联手做掉了。

核武器最恐怖之时乃是攥在手上不用之时，这种现象我们称之为“核威慑”。一旦哪个不长眼的先扔了出去，其他四常的核弹也该铺天盖地的倾泄而来了。通天一摆出诛仙剑阵，揭开的，正是圣人之战（核战争）的序幕。威慑已现，此时不灭你更待何时？

鸿钧下山最大的意义，就是阻止了核战的发生。

他确实是爱通天的。

早在三友成圣之时，鸿钧在分宝岩分宝。作为远比圣人更强大的存在，他的双眼穿透了时间长河，看到了通天在未来极有可能会陨落的命运。他绝不会允许这种情况的发生，因而独将诛仙四剑给了通天，为之保留了强大的威慑。随之一起给出去的，还有诛仙阵图。

诛仙阵被四圣所破，诛仙四剑尽被摘走，且后来在万仙阵上一同祭起，大肆收割截教人头。但值得注意的是通天虽失四剑，未丢阵图。元始在万仙阵中拷贝出来的，实际有其形而无其骨。如果他真的得到了阵图，合四圣之力，那就该斩杀通天而不是那些截教炮灰了。

也就是说，真正的大杀器其实仍然握在通天以及鸿钧手上。

故事再次进入了轮回。

王事情

我们都知道鸿钧老祖手下有三大徒弟，分别是太上老君，元始天尊以及通天教主，这三个人都潜心修炼成为了鸿钧老祖满意的弟子。鸿钧老祖把极为厉害的诛仙四剑分给了通天教主一人，而不是评论分配，这就引起了很大的争议，那么这又是为何呢？

一、通天教主实力较弱

三个弟子虽然都是鸿钧老祖的得意门生，但是在他们内部总得有一个高低之分，其实通天教主在他们三人当中，实际正是最弱的那个。

在他们取得大成的时候，鸿钧老祖分别赠送了他们宝物，太上老君是太极图，元始天尊是盘古幡，而通天教主则是诛仙四剑，定海珠和混元金斗。

送给通天教主的就格外的多，因为鸿钧老祖首先知道封神大业的事情，阐教要与截教之间必然要有大战，但是通天教主的实力和他们相比是较弱的，因此要有一个厉害的法宝来提升一下自身的实力，所以就将诛仙四剑这么厉害的宝物送给了通天教主。

二、诛仙四剑威力无边

说了这么长时间，突然想起来有些朋友可能都不知道诛仙四剑是什么？我来给大家先解释一下，所谓诛仙四剑就是诛仙剑、戮仙剑、绝仙剑、陷仙剑。

因为阐教中人大肆屠杀截教弟子，所以通天教主彻底生气，要元始天尊于死地，因此而摆下了诛仙剑阵，就以诛仙四剑为核心杀气庞大。我们也都知道，太上老君和混元大罗金仙这样的大神级人物也才可以抵挡其中一把，在最后是联合了元始天尊，接引道人以及准提到道人才破了此阵，足以可见其威力。

同时这也是鸿钧老祖将他给了与通天教主一人的原因，因为诛仙四剑只有合在一起用的时候才可以发挥出最大的威力，如果分而散之，则不会有这样的效果了。

三、通天教主最为合适

鸿钧老祖在散发宝物的时候，其实是经过深思熟虑的，除了通天教主的武功较低之外，还有一个重要的原因就是从他们的品性上来讲，给通天教主是最为合适的。

首先看太上老君，他是道教的重要神仙，他秉持了道家的特点就是无欲无求，清心寡欲，道系人生，没必要将这么厉害的法宝给了他；

元始天尊则是性情暴躁，妒气较重，他们整个阐教的护犊子传统就是从他这里来的，如果要将这么厉害的宝物送给元始天尊，那么元始天尊更加无法无天。

而通天教主所创立的截教宗旨是有教无类，万仙来朝。显示了他开阔的胸襟，因此鸿钧老祖才将诛仙四剑这样厉害的宝物赠予通天教主。

总

总体上来说，对于鸿钧老祖将诛仙四剑赠与通天教主，这样的选择，我还是比较满意的，他综合考虑了多方面因素，也使之后的封神大战更加的精彩。

微光人文

标准答案好象有人已应答过了

且说个民间传说版的答案。

话说鸿钧老祖当年在分宝岩放置诸宝，太极图、盘古幡、诛仙四剑俱在其中。

据说老祖在岩上设有秘法，只要弟子走过去，就会根据其修为、心性、志向、分配给其相应的宝物。

其中太极图混元如一，寓守于攻，当然这是比较文雅的说法，难听点说，太极图就是个乌龟壳，缩进去谁也打不开，只有那种慢性子、没脾气的人才能用，结果大徒弟老君无为不争，淡泊超然，于是这乌龟壳就归了他。

第二件叫盘古幡，是一件教化用的宝物，得盘古开天劈地之气，有破旧创新之意，这东西威力不大，但有个好处，可以镇压气运，让创建的教派长盛不衰。

第三件就是诛仙四剑了，这玩艺是盘古开天辟地一切杀气、戾气所聚，被称作世间第一杀伐至宝。

按理说，通天性子温和，好为人师，喜欢教徒弟，如果不是这样也建不起世间第一大教截教，所谓万灵平等，皆可学道。这盘古幡是最适合他的。

而元始天尊这人，好面子，爱护短，动不动要与人争个高低，而且还特别懒，人家通天教主收几百个徒弟，他连一个都不收。

所以，按分宝岩的标准分法，这诛仙四剑该归元始天尊，而盘古幡该归通天，可鸿钧老祖觉得，这二徒弟太暴燥了，再拿上三界第一杀伐至宝，只怕天下难安，所以就把诛仙四剑给了通天教主。

而且为了治元始天尊那不愿教徒弟的懒癌，把盘古幡给了他，还告诉他：“这宝贝好，你将来立了大教，可以长盛不衰”，元始被逼的没办法，不情不愿教了十来个徒弟，即便如此，阐教也算是长盛不衰了。

正因为该到手的诛仙四剑一直没到手，这元始天尊一直都不甘心，后来到了诛仙阵派他的徒弟硬把那剑抢回来了。

小说里说他给四个徒弟一人打了一道符，而民间传说版本，则说，其实他咬破指尖，在每个徒弟额上点一滴血。因为那剑本就该分给他，那剑识得元始的血气，故而四个弟子上去，一人一把，就将诛仙四剑抢走了。

所以，能在诛仙阵抢走四剑，并非元始天尊法术有多厉害，而是那宝物分的时候就该归他。

天晴打把伞

问题很好，史文今答；诛仙四剑分别是：诛仙剑，戮仙剑，陷仙剑，绝仙剑。在封神里出现不多只有几次，但此剑威力强大，专杀有道之士，老子和原始看过诛仙阵后，说道，此阵有四门，得四位有力量的方能破得，他们说的有力量的就是圣人，可见四把仙剑的厉害成度。最后还是老子、元始、接引、准提四位圣人才破了此阵，四把仙剑诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑分别被广成子、赤精子、道行天尊、玉鼎真人摘走。在万仙阵时几把仙剑更是大显神威，瞬间便取了二十八星宿和九曜星君的性命。

至于为什么鸿钧老祖把诛仙四剑给通天教主，鄙人愚见，有以下几点原因；

第一、爱徒

这一点在《封神榜》里体现的淋漓尽致，鸿钧老祖明目张胆的爱护和保护通天教主。相信曾经在学艺之时也会是这种情况，所谓：小儿子、大孙子、老头老太的命根子。鸿钧老祖一共三个徒弟，通天教主就像他小儿子一样，能不疼爱吗？所以在分宝崖下多给了通天教主很多宝贝，关于这一点封神里一看便知，通天教主徒众满天下，每个人（或者畜生）都有法宝，而且都很强悍。老子只有一个徒弟玄都大法师，元始天尊也才十几名徒弟，可就这十几名徒弟的法宝都没配全，黄龙真人连件像样的法宝都没有。三代弟子里韩毒龙、薛恶虎就有一个装粮食的小盅。阐教、截教差距之大，不得不令元始天尊嫉妒。

第二、相生相克

鸿钧老祖虽然疼爱通天教主，但也不能让通天教主伤害另两位徒弟，毕竟他只有三个徒弟，手心手背都是肉。所以给另两位徒弟的法宝虽然不多，但专克诛仙四剑，例如，老子的天地玄黄玲珑宝塔、八卦太极图，元始天尊的盘古幡、玉如意等等。最后万仙阵时通天教主欲用六魂幡杀死，老子、元始、接引、准提、武王、姜子牙，可惜长耳定光仙叛变，但几位圣人还是试了一下六魂幡的杀伤力，把武王和姜子牙的名字去掉，六魂幡并没对四位圣人构成威胁。这就说明鸿钧老祖的目的，既不让三位徒弟和睦，又不让三位徒弟死伤。

第三、完成封神任务

这一点比较主要，因为《封神榜》是鸿钧老祖制定的，他深知三位徒弟都比较护犊子，当然他也一样，用老话说就是“隋根”。太上老君根本不让玄都大法师参加商周大战。元始天尊是封神计划的主要执行人，所以不能不让徒众参加，那样做太明显了，但每次弟子有难他都亲力亲为，三霄娘娘都认输了，他还要赶尽杀绝，就是怕封神名单上的上仙不够，要自己的徒弟顶位置。通天教主对弟子更是爱护有加，不准本门弟子下山，在宫门上写下紧闭洞门，静诵黄庭三两卷；身投西土，封神榜上有名人。可惜他的好心无人领会，

但三位圣人又不敢不执行鸿钧老祖的计划，毕竟鸿钧要是狠起来三位圣人也胆寒，从后来的三颗红丸可以窥探一二。眼看姜子牙的军队要获胜了，这时再不用四把仙剑可能完不成任务了，这时通天教主才迫不得已，摆下诛仙阵、万仙阵。通天教主作为混元金仙不可能不知道，诛仙阵挡不住元始和老子的攻击。几位圣人也只是做做样子，给世人看的。万仙阵结束以后，死的人数够了，鸿钧老祖出现，三界方安。

只是个人观点。谢谢！

史文今

《封神演义》中，为何鸿钧老祖把诛仙四剑，还有很多足以杀圣的阵法，还有可以重立地火风水的子午攒天剑，都给了通天教主呢？

原因很简单：

第一，通天教主天赋最好，修行时间最短，却达到了混元大罗金仙中阶的程度，按实际战斗力，都能跟大师兄太上老君混元大罗金仙高阶一战。比元始天尊这个低阶，强太多了。

在二阶梯圣人中，是最为强大的。

第二，通天教主创立的截教教义是“有教无类，人生平等，九界生物皆可修仙成道”。这个想法，跟鸿钧道祖，乃至后来的九界主宰昊天大帝的想法，不谋而合，符合这方宇宙的规律和趋势。

而反观太上老君和元始天尊，只认为人界精英，才可以修向得道，剩下八界之生灵，都没资格。显然，这两个，不会得到师长喜爱。

董江波

《封神演义》中，阐教大肆屠杀截教弟子，惹得截教师尊通天教主勃然大怒，摆下了诛仙剑阵，企图置元始天尊于死地。

诛仙剑阵以诛仙剑、戮仙剑、绝仙剑、陷仙剑这四把上古神剑为核心，戾气十足，杀气庞大，就连太上老君这种圣人级别的混元大罗金仙也只能抵挡其中一把剑，最后联合元始天尊、准提道人、接引道人才破了此阵，可见诛仙四剑的威力之强。

同样是鸿钧老祖的徒弟，为什么通天教主就能从师父那得到四把宝剑，两位师兄却一把剑都没分到？难道是鸿钧老祖偏爱这个小徒弟？

诛仙四剑只有在一起使用的时候才能发挥强大的威力，单独使用的时候威力就会大减，所以鸿钧老祖只会把四把宝剑赐给一个人，而不会让三个徒弟去分。

鸿钧老祖的三个徒弟都很优秀，修炼都达到了圣人级别，历经万劫不死不灭，在三个徒弟取得大成的时候，鸿钧老祖赐给他们法宝，太上老君得到了太极图，元始天尊得到了盘古幡，通天教主得到了诛仙四剑，除此之外，鸿钧老祖又给了通天教主两大法宝，定海珠和混元金斗。

在四圣大破诛仙阵的时候我们可以看出，如果没有诛仙四剑，通天教主不是四圣中任何一个人的对手，通天教主的实力较弱，所以鸿钧老祖对他就额外照顾，分法宝的时候就分得多一些。

师兄弟三人中，元始天尊的脾气是最差的，为人傲慢，喜欢护短，杀气还很重。

在阐教和截教的斗争中，元始天尊早就看不下去了，先下手对付截教的二代弟子，而通天教主一直忍到最后才出手，而且出手的时候直接找元始天尊算账，也没说去为难阐教的二代和三代弟子。截教二代弟子三霄娘娘摆出的九曲黄河阵，直接将阐教十二金仙困在阵中，考虑到师尊的面子，三霄并未对十二金仙痛下杀手，只是削掉他们的顶上三花。

这时候元始天尊怒气冲冲地赶过来，直接杀了三个师侄，下手未免太重了，一个圣人竟然和三个晚辈过不去。

元始天尊的徒弟和他一样，心狠手辣，杀了截教不少弟子，哪吒射箭误杀了石矶的童子，石矶找到太乙真人理论，太乙真人为了维护徒弟直接将石矶烧死了，太乙真人的这段黑历史一直被人看不起。

观察一下截教和阐教的弟子，我们能发现一个很大的不同，阐教的弟子基本上都是人，而截教的弟子就很杂，有很多妖精。

截教的宗旨是"有教无类，万仙来朝"，只要你一心向道，我都愿意教你，光从这一点看，通天教主就比元始天尊大气，不在意弟子的出生。

元始天尊性格刚烈，为人傲慢，是鸿钧老祖最不待见的一个徒弟，如果将戾气最重的诛仙四剑给了元始天尊，真不知道元始天尊要灭掉多少人，太上老君性情温和、清心寡欲、与世无争，压根就没有想得到这四把剑的想法，就算得到了也不愿打打杀杀，所以通天教主就成了诛仙四剑主人的合适人选。

历来现实

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在《封神演义》中，鸿钧老祖曾经在分宝崖为三界修真者分封天地诸宝，有资格参加的不过寥寥数人，而圣人门的先天至宝就是在此次分宝活动中，由鸿钧老祖根据各人的道行修为、根性、因缘等因素，分别颁发，其中鸿钧老祖将诛仙四剑一起交给通天教主，以至于后来通天教主凭此神器摆下诛仙剑阵，阻挠封神。

那么，鸿钧老祖为什么要这么做呢？

小哥详细分析。

通天教主的“道”

世间万物，阴阳循环，动静结合，鸿钧老祖是天道，天道之下，尚有元始天尊主掌的阐教、太上老君主掌的人教、通天教主主掌的截教，三教虽然同出于鸿钧老祖，但是教义各不相同。

阐教教义是顺天而行，阐述天道，将万物分三六九等，依才教化，所以元始天尊收徒弟的标准非常严格，十二金仙各个都是精挑细选的根性纯良之辈，个人孽缘极少。

截教教义为大道五十，天衍四九，万物都有一线生机，讲究有教无类，凡有向道之心皆可入教，为万物截取一线生机，所以截教弟子不分种类，世间万物如果有心向道，都可入截教门下修习道法。

教义是元始天尊和通天教主立教准则、成圣之本，所以教义之争都是寸步不让。

诛仙四剑简介

修仙四剑分别为诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑，其中诛仙剑代表“利”，戮仙剑代表“亡”，陷仙剑代表火，绝仙剑代表风，诛仙四剑具有开天辟地的威力，四剑组成的“诛仙剑阵”，被誉为“开天辟地第一杀阵”。

诛仙四剑和诛仙阵图同为截教镇教之宝，是通天教主立教的重要器物，如果四剑缺一，则诛仙剑阵无法成阵，也就无法将诛仙四剑发挥到最大的威力。

鸿钧老祖为何将四把诛仙剑全部交给通天教主

正如小哥上面所说，诛仙四剑只有合在一起，共同组成修仙剑阵才能发挥它们最大的威力，而通天教主的教义就是和天地抗争，争取天地间那一线生机，因此他需要最具有杀伤力的法宝来打破天道规则，所以鸿钧老祖根据通天教主的教义，将诛仙四剑赐给通天教主，合情合理。

再者，鸿钧老祖是封神世界第一人，他就是天道，对于天道运转了然于胸，所以他看到了将来通天教主和元始天尊、太上老君、接引道人、准提道人有一场因缘，而在这场因缘中，诛仙四剑发挥着重要作用，因此他将诛仙四剑赐给通天教主，实际上也是为了天道的正常运转。

很多人觉得鸿钧老祖将诛仙四剑和诛仙剑阵交给通天教主就是一个错误，其实这是大家对天道的误解，天道也被称作“无情天道”，什么是无情？无情就是杀伐，在天道威严下，任何人都不能抗拒，如果任何事情都和和美美，这是不符合阴阳循环的，通天教主手持诛仙四剑摆下诛仙剑阵，其实就是代表着天道的杀戮，这是无法避免的。

鸿钧老祖作为三界至高存在，任何事情都在他的布局之中，圣人虽然高高在上，但是在天道之下，也是形如蝼蚁。

谢谢大家。

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古梁镛

诛仙四剑，出自神魔小说《封神演义》，是洪荒开天圣器，三大先天至宝之一。

在《封神演义》中，鸿钧老祖曾经在分宝崖为三界修真者分封天地诸宝，有资格参加的不过寥寥数人，而圣人门的先天至宝就是在此次分宝活动中，其中鸿钧老祖将诛仙四剑一起交给通天教主，以至于后来通天教主凭此神器摆下诛仙剑阵，阻挠封神。

提到诛仙四剑，就不得不联想到与他齐名的两大至宝，即盘古幡和太极图。

1、太极图

太极图是天道圣人～太上老君的证道至宝。至高无上的开天圣器。

拥有平定地水火风之威、转化阴阳五行之力、分理天道玄机之功、包罗大千万象之能。呈混沌阴阳色。显现"大道无极"之象（无极生太极、太极化两仪、两仪演三才、三才形四象、四象变五行、五行成六合、六和定七星、七星出八卦、八卦通九宫）。

太极图周身霞光万道、瑞彩千条，图外"大道谶言"环绕其上、图内"天道符箓"隐现其中。五色毫光照耀山河大地，九彩瑞气震慑诸天寰宇。

太极图玄妙无限、造化无穷，可化解一切攻击，无视任何防御。

太极图展，天地动容、日月变色，无上至宝之威显露无疑。

2、盘古幡：

拥有撕裂鸿蒙混沌之威、粉碎诸天时空之力、统御万法奥义之功、开辟天地寰宇之能。并且能操控天地之威，攻伐、造化更是位列天道第一。

开天神斧之斧刃融合无量开天功德所化。呈天道玄黄色。展现时霞光万道穿碧落、瑞彩千条罩九霄，散发着唯我独尊的霸气、尽显不可一世的威严。

幡体之上，都天神煞之气勃然而发。似要将混沌毁灭，令天地重开。幡面显现有盘古大神手握开天神斧开天辟地之无上图景。幡外有玄奥谶言（大道玄机）环绕其上、幡内有开天符箓（盘古大道）隐现其中。五色毫光照耀诸天，盘古圣威震慑寰宇。

3、诛仙四剑

诛仙四宝剑与及诛仙阵图同为截教法宝，而诛仙剑阵则是上古第一杀阵，其锐气、威力之强无人可挡，通天教主藉此物曾经力敌四圣，阻挡西周伐纣。虽然最后失败，不过诛仙阵的强大不言而喻，除了无法镇压气运有所遗憾外，堪称封神第一法宝。

综上所述，三大至宝中，诛仙四剑只能排在最后，所以其自然而然就分到了实力最弱的通天教主手中，正所谓有多大的能力干多大的事情。

鸿钧老祖作为三界至高存在，任何事情都在他的布局之中，圣人虽然高高在上，但是在天道之下，也是形如蝼蚁。

小马谈古今

其实封神演义就是鸿钧老祖自己玩的游戏而已，为了封神就是把这样游戏布置好，几个徒弟互相残杀，其实残杀目的就是为了封神，天宫，人间神不够，鸿钧老祖暗中操控，几个徒弟只是表面上打杀，其实他们几个徒弟也心里有数，封多少个神，杀几个将，都提前安排好了，反面只有通天教主一个人，所以为了势力平衡鸿钧老祖背后大力帮助通天教主，这样才斩杀的人数达到提前计划好的数量。

二郎lns古今通

因为通天最小，实力最弱，为平衡才把四宝剑给他，但其实没啥大用，圣人都不怕这些，原始掉一朵莲花，老子直接塔防住了，论法宝确实通天数量最多，老子最少但质量最高，一个顶100个，原始质量最差数量中等。

關鍵字: 文化 通天教主 通天