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提起山西省長治市平順縣北社鄉的西社村，瞭解的人都知道，這是一座環境優美、歷史文化底蘊深厚的山村，它的出名在於，它曾是享譽上黨潞安府八縣的富裕村莊，有著財主村的美名。依託大禹山的呵護，受臺地厚土的滋養，在歷經千年的風雨中，它為我們凝固了一群獨具特色的土洋並存、中西合璧的民間建築遺產，數量多、構建精，風格鮮明。置身其中，可以領略到明清民國時期晉商的風采、觸摸到傳承不息的文化脈搏、感受到包容大度的儒商精髓。

西社村現存古蹟眾多，遺存豐富，廟堂閣樓古香古色，水利建築依稀尚存，北窮南富的民居分佈格局，以及地窨院與窯樓院的鮮明對比，營造了一個充滿個性的古老村莊，曾經的上黨八音會演繹著數百年的盛衰枯榮的故事，這就是入選第三批國家傳統村落名錄的西社村的獨特魅力。

西社村位於長治市區的東北部，距離平順縣城西北部16公里的臺地上，從市區出發走東外環往東北方向25公里。這裡有大家熟悉的古風鄉韻，古廟、古樹、石碾、石磨、石臼、石板路……還有大家少見的地窨院，以及似曾相識的融匯中西建築精華元素的民國風情門樓。

這是一個歷史上曾經以富裕聞名的村莊，留下了眾多氣派豪華的窯樓院；這也是一個貧富民居對比鮮明的村莊，保留了窮人賴以生存的眾多地窨院。無論是美輪美奐的民國建築，穴居歷史遺存的地窨院，還是大廟後牆建小廟的觀音堂，都是晉東南地區極其罕見的民間建築實例，有著獨特的魅力，更有著較高的研究價值。

曹家大院曹生香的院子，中西合璧的氣派門樓。

沿著長治市東外環路一直向北，然後右拐往平順方向行進，大約40分鐘的車程，就到了本次走訪的目的地西社村了。遠遠望去，西北方向的大禹山伸出兩道山樑像溫柔的手臂，把西社村擁抱在懷裡。西社村就坐落在山前的黃土臺地上，如同一位飽經風雨的滄桑老人，迎來了胡哥一行的走訪。

據隨行的平順地方文化學者趙偉平介紹，清中期至民國初年，西社村商賈輩出，富戶眾多。村裡流傳的口語說：“窮棗園，爛池頭，有錢住在堂前頭”，富人住的堂前頭是哪裡呢？就是村子南邊觀音堂到戲樓的一條東西大街，俗稱堂前頭的前街。這條街，堪稱鄉鎮裡的小長安街。

這一條前街，全長不到兩百米，寬卻有十米多，這在清代鄉村的道路上，絕無僅有。始建於明永樂年間的長安街，最初的長度也只有370米，寬15米，所以稱前街為西社村的長安街一點也不誇張。就在這條前街南北兩邊，分佈了十幾家富商巨賈的豪華窯樓院。

曹家大院老二曹生芳的主院。

一座院落是一道風景，一幢窯樓藏幾多故事。無論是風景還是故事，都離不開一個曹字，因為這些富商窯院的主人，都姓曹，往上數十幾代，都有些沾親帶故的血緣關係。這些矗立在前街兩邊的豪宅大院，各有特點，競相媲美，奢華之處各有內涵。

要說相同之處，那就是這些豪華氣派的富商院落都是大小四合院格局，無論是一進還是兩進、三進乃至六進院，都是坐北朝南、前低後高的格局。不同於他處的地方在於，明明這些豪宅都建在平地上，卻是主屋普遍磚碹窯洞，坐落在青石臺階上，窯洞十分高大，加上頂部的夯土，高度要超過兩側的棚樓；而且窯面是青磚一砌到頂部攔馬牆，牆頂有磚簷勾瓦出簷，門窗上部為圓拱，四周作各種複雜的磚雕裝飾。院落大門則形式多樣，風采各異。文章開頭說到的中西合璧的民國風味，主要就是指曹家三兄弟的門樓裝飾。

曹家大院老大的門樓。

曹家三兄弟的宅院位於觀音堂前街北側第一戶，是三個獨立的平行大院，帶有明顯的異域風情，在一片清末民初豪宅中異常顯眼，俗稱曹家大院，這也是眾多文人學士、畫家、攝影家最熱衷欣賞的建築群。曹家大院的顯著特點就是中西結合的民國風情門樓、各處磚雕圖案最精美、磚雕匾額以及窗戶上下磚雕文字詩句眾多。

西邊第一戶就是曹家三兄弟的宅院，村裡人叫做下新院，一進五院，東西約50米，南北約60米，由北面三個平行的主院落和南面的兩個附屬院組成。從西到東分別是老三曹生香、老大、老二曹生芳的院子。三個主院落東西並列七孔高大的磚碹窯洞，建在石臺階上，東西三孔為老三、老二的，中間一孔為老大的，因為老大剛娶妻就夭折，寡妻獨居至老。

曹家大院自省堂。

西邊三東家曹生香的大門樓一眼看去就是民國風情，頂部三角形和尖圓拱結合，立面呈三層，層層磚砌疊涉縮進，或圓拱形，或尖拱形，在各種造型襯托下，高大的門樓巍然挺立，遠看大氣森然而又凝重。門額處最上部為圓形磚雕八卦，卦名卦畫，清晰可辨；中間是長方框，內題“平為福”三個陰刻大字；最下面是半圈磚雕花卉圖案，圖案生動逼真，立體感強烈。兩側的影壁牆也是別具特色，上部凸起半圓，中間凸雕“福”、“壽”二字，一邊一個，下部還有一個八邊形內嵌框，中間凸雕富貴牡丹瓶花。西式建築樣法和中式磚雕圖案結合，既有儒家文化的影響，又折射著西方的審美意味，和諧而統一，從中能感受到房主人開闊的眼界和包容大度的胸懷。

組合吉祥字影壁。

石刻對聯。

精美窗雕。

篆字壓窗石雕。

進去院子裡面可以看到，正窯立面門頂部鑲嵌著石刻“自省堂”三個大字，正窯和廂房的門拱、窗拱、壓窗石、墀頭、門檻等處，所有磚石均有雕花裝飾，無論是祥草珍禽瑞獸，還是各式吉祥線條，均雕琢精細，寫實性強。東西廂房門兩側還鑲嵌石刻對聯，分別是“文成蕉葉書猶綠，吟到梅花句亦香”、“水色凝藍輝宇棟，山光搖翠上樓臺”。

中間曹家老大的門樓相對窄小，但同樣精緻。三角形門牆間方形立柱，門牆從上到下分別雕刻鶴荷（和合）如意圖、“福壽康”磚雕字、半圈花卉；兩側影壁圓框內磚雕“五福捧壽”圖案，五隻蝙蝠圍繞一個壽字翩翩起舞，寓意吉祥。

西院曹家老二曹生芳的住宅大門不存，但是院裡的磚雕文字最多，也最有意思。最醒目的是進門影壁牆上的凸雕組合字“福祿壽”篆字，整體是圖案，細看，有福字、有祿字、有壽字，字圖結合，蘊含著有福有祿有壽的美好願望。二進院子門兩邊同樣有影壁雕刻，一邊是“福祿”的組合字，一邊是“禎祥”的組合字。三孔主窯洞門拱上雕刻有“慎修身”“樹德”“務本”字樣，窗拱上的雕刻為“遣興千杯酒”“消閒萬卷書”，“雅室枝葉茂”，“春風桃李新”，都是紅色篆字，古香古色又別具風味。

這些圖文雕刻一方面反映了曹家兄弟財力的富足，另一方面又在凸顯張揚個性的同時，明示著主人追求儒雅愛好詩書的精神境界。這種矛盾的體現，也正是當時西風東漸帶來的影響，所以才有這種土洋結合、中西合璧的建築風格和裝飾藝術。

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