近日，《歡樂喜劇人第六季》新一期播出。作為年前拍攝的最後一期，不可否認，這一期內容的看點和槽點，比以往的5期要多一些。
今天我們先說說燒餅、曹鶴陽的節目《愛是一道光》。
這一期，燒餅曹鶴陽請來張九南、尚九熙兩位師弟給自己助演，尚九熙和燒餅在舞臺上更是來了一段二人轉《十唱裙釵女》選段，引發現場觀眾連連叫好。
雖是作為德雲社班主郭德綱的兒徒，燒餅的實力似乎長久以來受到懷疑。其一自然是燒餅在舞臺上過於“鬧騰”的風格，其二，也因為他的大嗓門。
這一期，燒餅、曹鶴陽帶來的節目叫《愛是一道光》。
在燒餅、曹鶴陽的節目開始前，節目播放了燒餅戰隊隊長金霏的一段採訪。金霏對燒餅的節目心有疑慮，認為燒餅的節目“有點偏小品了”。這顯然是一段燒餅的節目處於隊內排練階段時的採訪，恐怕不代表金霏對燒餅的“最終版”劇本的定義。
估計是基於金霏的這一番言論，網絡上關於它究竟是相聲還是小品的爭議不少。實際上，從結構來看，燒餅、曹鶴陽的這段節目，是一段比較成熟的相聲。
那麼，為什麼會有網友認為這是一段小品呢？
但凡說到小品，自然很難繞開趙本山和潘長江等“春晚小品”代表人物，可巧的是，趙本山和潘長江，與二人轉都有著千絲萬縷的關係。在這兩人為代表的，特別是潘長江以往春晚小品中，二人轉的影子確實比比皆是。而這，大概也是某些網友一看到二人轉就馬上聯想到小品的原因所在。
又剛好，長久以來但凡提到二人轉，似乎總難繞開“俗”的爭議。在某些先入為主地把德雲社簡單等同於“三俗”的網友眼裡，燒餅的這一段節目，是千載難逢的活靶子。
我們常說相聲四門功課，說、學、逗、唱，相聲演員表演包括二人轉在內的民間小曲、曲藝，常常是為主題服務，而不是為了學而學。比如數代相聲演員在表演《雜學唱》等節目的時候，總是根據自己的嗓音特點和師承，在這類節目中學唱自己熟悉的地方曲藝，其中自然包括但不限於東北二人轉、黃梅戲、評戲等民間小曲、戲曲和曲藝形式。
比如在過去，郭德綱在返場時學唱京劇《桑園會》選段，往往附送一段山東二黃版的《秋胡戲妻》，並略微提及各地民間戲曲相互借鑑的歷史。
而相聲演員學唱，往往也不是簡單地為“學”而學。在學的過程中，往往根據相聲的特點，加入笑料。
現如今相聲愛好者較熟知的，有郭德綱與搭檔于謙拆唱《小放牛》時的“柴王爺推車他燙了一個頭”；郭德綱和于謙學唱評劇《劉巧兒》時，于謙使壞的“村裡頭、縣裡頭、省裡頭都不同意”，以及被擠兌到沒法沒法兒的郭德綱只好威脅要把謙兒哥賣到“那個地方”；以及郭德綱曾在徒弟、“京劇神童”陶陽（陶雲聖）學唱《空城計》選段後，郭德綱剛好有感於那段時間自己被媒體各種圍追堵截，“篡改”唱詞和轍口，唱道：“我正在城樓剪指甲” ……
要看相聲演員的某段表演是簡單的“反串”，還是為節目主題服務的學唱，需要立足於對這整段節目的觀察來分析。
在《愛是一道光》中，助演尚九熙表演的“節目諮詢者”，由“女友的生活品味越來越高，而自己的二人轉越來越好”開始，在作品中加入了二人轉的元素。然後，利用法語單詞和中文詞彙的諧音誤會，再次使用這段“二人轉”的包袱。隨後，尚九熙表演的諮詢者的疑慮被解決，於是尚九熙再度唱著改編後的《十唱裙釵女》，高高興興地走下舞臺。
這樣的結構，類似於岳雲鵬、孫越在《相聲有新人》舞臺上作為特邀嘉賓表演的《新語新說》中的“可能我撞了南牆才會回頭吧”，以及郭德綱、于謙在舊作《我要奮鬥》中的“千古流傳，美好的姻緣”。
那麼上述兩段，為什麼沒有類似的爭議呢？難道就因為“一唱那裙釵女，唱的是崔鶯鶯”是出自東北二人轉？
至於關於《愛是一道光》是小品還是相聲的爭論，反而更簡單得多。兩相比較，小品節目在演出時，演員的活動範圍往往較廣。同時，小品節目中往往需要藉助非常多的道具和場景鋪設。比如黃宏、宋丹丹的《超生游擊隊》，兩人以“鬼鬼祟祟”的動作上臺，上臺後雖說位置基本固定，但演員顯然藉助了椅子等道具。
再比如黃宏和已故相聲名家侯耀文表演的《打撲克》，也是在鋪設背景道具的同時，借用了“名片”這些道具。
而相聲節目，演員的位置相對固定，即使像《黃鶴樓》、《學跳舞》、《汾河灣》這類節目，也是在不斷地跳出、跳入的過程中，多次回到“一捧一逗、一唱一和”的站位狀態。
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