王維（701？－761），字摩詰（jié），盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，世稱“王右丞”。原籍祁（今山西 祁縣），遷至蒲州（今山西省永濟），晚年居於藍田輞川別墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，乃盛唐山水田園詩派傑出代表。晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為“詩佛”。其五絕繪景傳神，超妙自然，可謂絕唱。

《使至塞上 》 (唐) 王維

單車欲問邊，屬國過居延。

徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

大漠孤煙直，長河落日圓

開元二十五年（737）三月，河西節度副使崔希逸大敗吐蕃於青海，王維以監察御史身份奉命出使塞上，宣慰將士，途中作此詩。詩以“欲問邊”發端，繼之以“過居延”、“出漢塞”、“入胡天”，駿快無比。第三聯乃千古名句：極目大漠，不見村落，只見一線孤煙，沖霄上騰，顯得格外筆直；遙望長河，不見樹木，只見一輪落日在河面浮動，顯得格外渾圓。點、線、面的巧妙配合，構成蒼莽遼闊的畫面，表現出塞上黃昏之時特有的奇景和詩人由 此觸發的悲壯情懷。

《觀獵》【唐】王維

風勁角弓鳴，將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

忽過新豐市，還歸細柳營。

回看射鵰處，千里暮雲平。

回看射鵰處，千里暮雲平

這是體現盛唐氣象的名篇之一。沈德潛《唐詩別裁集》稱其起頭“勝人處全在突兀”，結尾“亦有回身射鵰手段”。全篇“章法、句法、字法俱增絕頂，盛唐詩中亦不多見”。詩寫的雖是日常的狩獵活動，但卻栩栩如生地刻畫出將軍的驍勇英姿，感染力。在這首詩中王維所要表達的思想感情卻是渴望效命疆場，期盼建功立業。

《山居秋暝》【唐】王維

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟

這是王維隱居輞川時的作品。通過秋天傍晚景物的描繪，表現了詩人安於退隱田園的心態，被贊為“寫真境之神品”（清人張謙宜《 絸齋詩談》）。

《鳥鳴澗》【唐】王維

人閒桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

月出驚山鳥，時鳴春澗中

花“落”、月“出”以及山鳥的“驚”、“鳴”，有動有聲，但其效果不是喧，而是有力地反襯出“人閒”、“夜靜”和“山空”。在深夜裡尚能覺察桂花落，豈不是突出地表現了“人閒”、“夜靜”？明月乍出，有光無聲，卻能“驚”動“山鳥”，豈不是突出地表現了“夜靜”、“山空”？其他一切聲息都沒有，只從“春洞”中偶爾傳來幾聲鳥鳴，豈不是更令人品嚐到春山月夜空曠寧靜之美？

《相思》【唐】王維

紅豆生南國，秋來發故枝。

勸君多采擷，此物最相思。

勸君多采擷，此物最相思

詩以世稱“相思子”的紅豆起興，先說“紅豆生南國”，已令人感到相思之情隨紅豆而生，生生不已。繼問“春來發幾枝”，問而不答，然而南國溫暖多雨，春風又動，則紅豆之發，豈止幾枝，而相思之情，亦隨之浩浩無涯。王安石《壬辰寒食》“客心似楊柳，春風千萬條”，或從此化出。

前兩句只寫紅豆，後兩句則合紅豆、相思為一物而“勸君多采擷”。“君”者，抒情主人公“我”相思之對象也。勸“君”多采“最相思”之紅豆，則“我”思“君”之默默深情以及對彼此相思之情的無限珍惜，已從空際傳出。

相思之情，人所共有，卻難於表達。此詩的妙處在於：託紅豆，寄相思，象徵比擬，言近旨遠，風神搖曳，情思纏綿。故能引發讀者的情感共鳴，具有永恆的藝術魅力。

《雜詩·君自故鄉來》【唐】王維

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

來日綺窗前，寒梅著花未？

這是一首抒發思家之情的小詩。友人自故鄉來，急於瞭解家中情況，問這問那，一問一答，也是常見的情景。初唐王績的《在京思故園見鄉人問》連發十二問而不作答，耐人尋味，不失為好詩。王維的這一首用前兩句作鋪墊，後兩句只發一問即戛然而止，足以激發讀者的無窮想象，韻味無窮。

《竹裡館》【唐】王維

獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

深林人不知，明月來相照

這是《 輞川集》組詩的第十七首、以自然界的寧靜優美烘托內心世界的恬淡超逸。在深的竹林裡悄然獨坐，這是靜境。既“彈琴”，又“長嘯”，琴聲與篁韻合奏，嘯聲與林濤共振，這是動境。然而“幽篁”之外，又是“深林”、縱然“彈琴長嘯”，也只是陶然自樂而外人“不知”、故仍是靜境。“獨坐”而“人不知”、知之者只有明月、幽趣更增。著一“來”字、將明月擬人化、“人不知”而“明月”知之、特“來相照”、照我“彈琴”，照我“長嘯”、何等有情！“相”字反村“獨”字，“明月”與“獨坐”人做伴，是偶不是“獨”、故用“相”。然而“相照”者只有“明月”，故更見其“獨”。“獨坐幽篁”，“獨”自“彈琴”，“獨”自“長嘯”，“獨”對“明月”、環境之寧謐與內心之恬靜融合無間、構成此詩空明澄淨的意境、令人神往。