鏡中奇遇記
我們在看待問題時首先自己要簡單化，不要搞得雲山霧罩，最終自己都搞不懂問的什麼，更談不上答案。
我們先看時間的概念，時間是什麼？現代時間的出現源於天文學，源於地球自轉週期，科學家通過研究地球自轉週期，所經歷的白天，晚上，太陽，月亮，來做出的統計方式。時間又分為國際標準時間和地域時間。有了時間記時，人們才有序的生活和工作。
時間是基於宇宙物質基礎上而衍生，非物質以物質基礎而生，為精神狀態。自然中一粒微塵，一縷清風，皆為物質。沒有物質的形成談不到非物質的出現，時間更是如此，精準的時間來源於現代科學研究的結果，無精準時間時還有時辰的參考，古人根據白天，夜晚，影像為參考推算出一天的時辰，古人智慧既為非物質。
物質會隨著時間的變化而變化，時間的流動會導致物質變化的發生，於是時間就有了春夏秋冬，白天，黑夜，物質上就有了花開花落，雨雪交替。
物質的消失殆盡，時間也就不復存在，時間消失物質將固化，時間源於自然，世間萬物皆源於自然，自然生，自然滅。
大國記憶
宇宙裡有兩種時速。第一種，時間流動本質就是速度，流動需要介質，或能量體，或物質體，介質時間有絕對時間速度，相對時間速度，相對時間還有二種，相對運動時間，相對同時性，靜止。第二種，時間無介質同時性，指空間中大距離正負兩端有時間介質流事件的激發態同時發生，距離與能量級成正比，科學上稱超距作用。例：光年大尺度空間星雲之間的作用。或稱超光速效應。時間的開始與結束，或稱速度與壽命，要根據弦論，宇宙之前是無宇宙，即空，宇宙中有空間，無宇宙態空還沒有間，即全空，0狀態，但0不穩定，在+1弦與-1弦的非激發泯滅態。0空態大尺度密度上小概率波動性是大概率事件，激發0空態弦能量是大概率事件出現，時間超距速度出現，0空態失穩態出現，再回歸穩態是小概率事件了，空態亂像劇烈，範圍激增，空間形成，能量級激增，有限無限都是限定的，能量開始分級，按量子按一份一份作用，能量達到足夠，宇宙創始第一個大爆炸形成，宇宙結構化(能量封印功能)初始進化形成，輻射線結構化封印為射線具有粒子性波性。開始複雜進化至人類出現至今。有限無限都是限定。限定就是界限，沒有分別的界限，如何還要分有限與無限。宇宙這個老天爺就給了一個界限，安因斯坦發現後起了個名字叫絕對速度。能量級及射線級粒子態具有的速度，如光，電子，電與磁，射線等，進化到原子以後級別的物質將不斷減速，因為這時光速運動不是直線性或射線性，而是像電子被禁錮在球形空間作電子雲光速運動，顯物質產生，如，第一號氫元素，萬物才具有可視性，即所稱謂的物質性，是相對速度。(稱謂:宇宙進化結構化功能，即逐級封印功能，粒子進化到氫元素級電子結構化封印科學上稱為強作用力。能量進化到射線粒子級人類還沒有研究，對撞機只撞出最小的射線粒子流層面)
包包170952078
我們一般所定義的時間，是指物質運動，變化的持續性，順序性的表現。
時間作為一種概念來說，它包含著時刻和時段兩個概念。在我們人類看來，時間是用以描述物質運動過程和時間發生的過程的一個參數。正如愛因斯坦所說，時間和空間只是人們認知的一種錯覺。
有人說，時間只是一種概念，並不是客觀存在的，不是生而就有的。它只是人類用來定義物質不同狀態的座標。由於物質狀態的不斷變化，無數的時刻座標累積成了時段，於是一段時間就形成了，所以說，時間是物質運動的產物。
但也有人說，宇宙大爆炸之初，是先有了時間後有了物質運動，也就是說時間決定了物質運動。這裡面都是認為時間和物質並不是一體的，時間只是時間，他是獨立於物質空間而獨立存在的，只是時間會影響到物質的運動和空間的狀態。當然這種說法和愛因斯坦的狹義相對論完全不符合，狹義相對論中的“鐘慢效應”和“尺縮效應”直接證明出了，時間與人類的空間位置和物質的運動狀態是密不可分的。時間不能獨立空間和物質之外存在。
不僅如此，對於時間的說法，哲學物理先輩們從古至今一直都在談論。時間的性質無外乎三種可能，第一種，時間是物質的，雖然看不見，但是它和磁場電磁波類似都是一種看不見的物質存在。第二種，時間只是人類為描述物質運動的一種概念，它不是一種物質，沒有的物質運動，時間也就不存在了。第三種，時間只是人類的感知，它是幻覺，並不是真實存在的。
其實說到第三種可能，我們可以知道，不僅時間可能是一種錯覺或幻覺，連物質運動和整個宇宙空間可能都是人類意識的幻覺。我們可以這樣去想，時間之所以被人類感知到，是因為人類有著高級的意識，沒有了意識的觀察與感知，時間的存在也沒有意義。言外之意就是時間的存在是依賴於人類的意識感知。同理，物質運動和整個宇宙空間，若是沒有了人的意識感知，那我們再討論時間和運動的關係也就同時失去了意義。
對於沒有意義的東西，連討論都是可笑的。也許時間就是唯心的，你說它存在它就存在，你說它不存在它就不存在。時間永遠都不是絕對的。愛因斯坦說我們每個人的時間測量都是不一樣的，也就是說，我們每個人都有著和別人不一樣的時間。走過相同的道路，不一定所用的時間也是一樣的，反過來亦是如此。
科學與歷史愛好者
什麼是時間？
時間是一切宏觀存在的物體或微觀存在的物質正在從始至終的運動過程。
時間是人類正在將某個宏觀存在的物體或某種微觀的物質的運動過程、聯繫社會組織在進行各種活動、或聯繫某個人的某種活動。人們就必須有效地掌握和利用真實有效的時間，便要依據宏觀物體或微觀物質的恆動過程進行“真實"的比較而不斷累加計算所獲得的“自始至終"的有限數據值。沒有人類的存在，就不存在人文地獲得“真實有效過程的始終有限數據值的時間"。
時間的概念
1、終時間：由引力作用使物質世界中物體的運動過程凝聚終結迴歸的物體運動終止過程;
2、始時間：宏觀物體或微觀物質因斥力作用將質能向所處的時空由內向外地開始作分散運動的開始過程;
3.、生時間：在宇宙恆常力溫的天體上經過長期不斷的常溫變化和常力作用使自然界產生生命正在進行正常的生命活動過程；
4、虛時間：虛時間是人們虛擬概約的、人的生命活動在當時並不能夠實際應用的遠程過去或遠程將來不切合客觀實際的虛遠過程;
5、實時間:實時間是人類的生命活動在當時能夠正在正常地實際應用的真實過程。
時間原理和時間定律
第一原理、沒有人類的存在時間就沒有存在的意義。時間首先遵從人文原理;
第二定律、時間是人類在長期的生存過程中應用於實際生活的生命活動過程。時間應用守實定律;
第三定律、時間是依據宏觀的物體或微現的物質的恆定運動過程。時間運行守恆定律；
第四定律、時間是不可逆向運行地從始至終的運動過程。時間的運動過程不可逆向運行定律;
第五定律、時間的數據值受紀、年、月、日、時、分、秒、分秒、微秒……的限制。人們不斷累計的時間受限制定律。
請求合作
時間是物質產生的要素之一，它具有方向性和可塑性，我們不可以單獨地對時間進行論述，時間與空間是不可分的，它們不是獨立的存在。我們的世界、也就是說我們的整個宇宙、包括宇宙中的你我都是時間與空間的運動而產生的。所以說物質是時間和空間運動的產物一一這句話雖然不是完整的，對了一多半，但用這個對一多半的語言描述可能更容易理解，下面我們就順著這句話的意思說明：如果把物質比作孩子，那麼空間就是母親，時間就是父親，只能因為他們結婚才有孩子的降生，沒有父、母結婚那個互動即使有了父親和母親也是不會有孩子的降生的，父、母是孩子降生的條件中不可或缺的主角，而結婚是這兩個主角的生活狀態是否完成的過程一一沒有這個狀態的過程一一也就是說沒有他們那晚的一夜雲雨，孩子也是降生不了的，所以兩個主角加這個狀態這三者缺一不可。
隨著大爆炸的發生，空間和時間幾乎是同時誕生，如果把它們比作是雙胞胎姐妹的話，那麼空間就是姐姐，時間就妹妹，這姐妹倆出生後有一個正常的平穩的成長期，這個時候宇宙中物質還沒有影呢，因為孩子他父母還沒成年呢一一呵呵，姐妹的比喻不太對，後面談他們的孩子就亂了一一管他呢，為照顧倫理，從這開始我們角色換成異性姐弟吧。姐弟倆上中學了，可是他倆的個子都不是很高，必須有一個高速生長的發育期，於是宇宙的暴漲來臨，姐弟倆快速成長髮育，很快他們已經長大到了可以生育的年齡，他們的體內分別有了生孩子的種子，宇宙就是這個時期將時空快速抹平，並且開始產生了基本粒子一一而此之前的時空運動是無效的，還不能產生基本粒子，因為時空還沒有膨脹到發生質變的量值，就像那姐弟倆還沒發育一樣，姐弟倆有了生育的能力也就停止了快速發育，宇宙也是因為有了物質的基本粒子產生也就有了產生引力的能力而停止了暴脹，順其自然弟弟和姐姐雲雨之歡懷上了寶寶，而寶寶將從這時開始計算他的成長時間。宇宙因為基本粒子的產生而有了氫元素的胚胎，此時我們也象記錄寶寶的成長時間一樣給宇宙導入了一個時間計算量一一熵一一強調的卻又不是時間的方向性，而是宇宙物質的發展方向。也就是這個時候宇宙中開始大量產生了氫元素物質，就像寶寶在體內長成了人形……這時候宇宙處於一個高能量也就是高溫狀態。然後宇宙有了一個很長的平穩膨脹期，物質開始聚集、原始星球、包括大量的黑洞、開始產生，恆星因為引力作用開始發光，這時候的行星只有氫元素組成一一那時的宇宙中的物質主要是氫元素、再就是一部分氫元素因為原始黑洞的強大重力作用反回來以基本粒子的形式禁固在黑洞中一一也正是這樣的原因宇的熵開始增加，熵值氫的丰度首次有了降低的因素，當然其中也有恆星中的氫向氦轉化的因素。原始的星系也四處出現……隨著原始恆星的成長到死亡，又有了更多的新物質的產生，當然更多的重金屬元素僅靠恆星是產生不了的，這裡有更多的是大型天體碰撞的原因產生的，我們的太陽系是第三代恆星，它是第二代恆星死亡的殘核包括其他天體碰撞後的殘核物質一一從地球及太陽系中的黃金分佈就知有中子星的殘核物質，而產生的。也只能在這樣的星系中的合適的星球上才有生命的出現，第一代星系是產生不了我們這樣的生命的，所以生命的出現必須是在宇宙一個合適的熵值期間才有可能，就像在那姐弟倆的生育年齡段一樣，同時必須是在膨脹相的宇宙中，而且時間的箭頭必須是與宇宙膨脹的箭頭一至才行。在收縮相時，雖然時間箭頭是不會反轉的，但也是不會出現生命的。黑洞之中的時空也可看作收縮相的小宇宙一一它的物質是由大分子物質撕碎向基本粒子轉化，正好與外面的物質運動方向相反，也就是說熵為負值，物質是從無序向有序運動，所以沒有生命的可能。
隨著宇宙熵值增加，宇宙中氫的丰度越來越低，加速膨脹的宇宙步入老年，這個時候的宇宙中已經沒有了生命的存在，就像那姐弟倆步入了老年一樣，加速宇宙膨脹的空間能使宇宙中的物質逐漸解體、撕碎直至基本粒子一一包括黑洞也不例外……宇宙空間、時間走向永遠，熵值轉向了負值……這個時候即使時間、空間有運動也產生不了物質，就像那步入老年的姐弟倆有性生活也生不了孩子一樣……
大凍結理論講到這裡，並沒有給出時間、空間的結局。但是我想起了普金的那句話一一俄羅斯不存在了，那麼世界也就沒有了存在的意義。我想：既然宇宙中時間與空間不能再因為運動產生物質了，那麼時間、空間也是沒有了存在的意義，儘管時間箭頭仍然指向前方，……那就是歩入死亡的那姐弟倆……我們沒法為他倆送終一一因為他們的壽命比我們更長……
奇點中的我
科學尚無解讀你提出的問題故我用道理德行作簡略回答試試。中華文化中有個”渾沌”概念，當然遠遠早於老子（道德經）的”有物混成”將物混成運動進行的命名”道”使道具有”共同運動生成道，而道的共同特性遊生成新的共同運動或者運行。”而使道可以用德行方式運行成多元並行不悖操作而成遵循道的運行方式助事成功而獲得收益。對於渾沌概念可以查找的文化傳說是”盤古開天地”（與儒後來搞的”盤古創天地”的神話具有根本性區別）”盤古開天地”說的是在渾沌期天地之間還沒有分開是個渾沌狀態（陰陽理論起源於此）什麼東西都是模糊不清的存在。後來因質輕者上升成了”天”，質濁者下沉成了”地”。而在天地之間有一個既不是天又不是第一次，又具有天的作用還同時存在地的作用的區域而包括人類在內的萬物就生長期間究竟會發生什麼變化難以預知故古人稱之為難以預知的”玄”！大約天地玄黃的”玄”就是這樣定義的:天地之間的陰陽互動作用於無法預知玄域促進萬物生長與毀滅的循環為人類創造出可以競生的環境與條件能不能使人類自己能生生不息全憑人類自己如何去利用那些先於人類存在的各種各樣的資源來創造人類生存下去的功夫了！而天與地都沒有自身的方位與時間的就是一種週而復始的循環，天與地也不需要那種位置與時間那些東西而這些東西都是人類需要的東西。如斗轉星移和日月如梭的循環對於天地就那樣運行著要時間來幹什麼？沒有用處就不會存在！有害就要淘汰來維護自己的正常運行才能得長遠應該是天地的選擇！故有”因果報應”的文化出現。故時間是為了滿足人類分配時間上的方便而自己創造出的概念用時間久了就成為了共識。故時間是人為設置的！與此相同方位也是人類為了自己在天地這種龐然大物中不至於走出自己的家門後就再也找不到回家的路就得留下標誌才不至於自己霸自己弄丟了而設置的方向”東南西北中”。東南西北容易理解是依據天陽升起與落下而定義的為何還有一個”中”呢？”中”標記的是觀察位置或者說是描述位置的起始參照點後面的東南西北都是以此參照點論的！如以北京為參照點論鄭州就是在西面 ，如若以成都為參照點鄭州就在東北面。如此而已。先天並不存在時間呀方位呀許多東西而人類為了自己方便定義出來的共識而已。……
公議
天澤方圓之楊春順
時間是物質運動變化的過程，空間是物質運動變化的場所，能量是物質運動變化的動力。時空和能量都是物質的性質。
mulin30311368
我們就生活在時間的長河中，當我書寫這篇回答時，時間就從我的手中悄無聲息的流過，但我們卻在問，時間究竟是什麼？
是的，時間看不見，抓不著，但我們知道時間在流淌。既然知道時間在流淌，但我們卻似乎不知道，我們究竟是憑什麼知道時間在流淌？
憑什麼？說簡單也簡單，就憑那川中的水奔流不息，就憑我們的頭髮朝如青絲暮成雪。但這也太有詩意了，以此為憑，不夠科學。科學的時間，是一個標準時鐘的走動，這個標準時鐘被科學家規定為銫原子的週期性振動。我們其它人的手中也有一個計時的時鐘，只要它與那個標準時鍾是對準的，那用它測量出的時間也就是標準的時間。
我認為，只要我們弄清楚了時間是如何測量出來的，也就弄清楚了究竟什麼是時間。
如果我們已經弄清楚了時間是如何測量出來的，再問，我們測量出的這個時間，從本質上說，它究竟是什麼，就超出了科學所能回答的範圍，因為科學，只能討論可測量、可驗證的東西。
但這並不意味著在知道時間如何測量的情況下，進一步發問時間的本質，就毫無意義，但這種問題已不再是科學問題，而是哲學問題了。
現有的哲學問題，許多最終可以歸結為科學問題，通過科學實驗最終給予回答。不能歸結為科學問題，不能通過科學的辦法給出回答，那就想怎麼回答就怎麼回答，誰也無法判定你的回答是否正確。如果你要相信某個回答，那也不是憑科學，憑實際的測量驗證，而是憑你個人的喜好，或者憑你的信仰。
科學不能解決所有的問題，因此，信仰也是有用的，通過信仰，來指導我們的行動。
但關於時間，假設你信仰時間是一種物質，或者是人的意識，請問，對於指導你的行動，有用嗎？
董加耕
事物的改變都有個過程，遵循所謂的因果律，礙於自由違逆意志，這種侷限就是時間。時間，是苦悶的象徵，每當你愉悅時，便不覺時間的存在；時間，對應內心的期侍憂思與焦慮之情結，是慾望之箭，也叫意志。
在沒有你的意志介入的情況下，身體的智慧會照看好體內的生理運行，同樣，讓意志的情結自動消融會釋放生存的智慧，那麼會有流暢地運作，不再是質礙與期待，發生是即刻、清晰地顯現，沒有因果制約的心理陰影，是撒滿陽光雨露的明澈生活。
全身心地投入，忘掉自己，就是讓時輪停止轉動。無有恐怖，遠離顛倒夢想，活得自在明白。
