08.15 正史唯一留名的奇丐,他死後一萬多人為他送葬,皇帝說:給他立碑

中國歷史上有這樣一群人,在武俠小說中他們被描述成天下第一大幫派,沒錯就是丐幫,歷朝歷代都有乞丐的存在,直到今天也是如此,雖然這個階層的人們看起來並不起眼,但是小人物也有大能量,比如朱元璋就曾完成了從乞丐到皇帝的超級逆襲,歷史上還有許多著名的乞丐,不過他們能夠名垂青史多數是因為後來身份發生了鉅變,一躍成為上層社會的人,這樣的巨大反差才讓他們被人銘記。

然而縱觀古今,有一個人,自始至終都是乞丐這一個身份,不過卻成為了正歷之中記載的“名人”,他就是被《清史稿》單獨立傳的武訓。

武訓的出身非常慘,生活在最底層沒有生活來源的他只能靠著乞討填飽肚子,從七歲開始就四處要飯,在這種情況之下,每天只要有口飯吃就非常知足了,更不要說什麼實現偉大的抱負,報效國家。

正史唯一留名的奇丐,他死後一萬多人為他送葬,皇帝說:給他立碑

從小就沒上過學堂,大字都不識幾個的武訓在日後的生活中受盡了磨難,在他十四歲的時候,武訓厭倦了渾渾噩噩的日子,下定決心尋找找一份差事養活自己,就是因為沒有文化多次被人欺騙,甚至有一次在辛辛苦苦為人做完工之後,前去找東家領錢,此時的東家卻說早已經結清了工錢讓他滾蛋,武訓不服與之辯論,卻遭到了毒打。

那個時候的下層人民沒有一點地位,東家心狠手辣差點將武訓打死,整整三天三夜,武訓在街頭上一動不動,也沒有進食,幸虧有好心人搭救才撿回來一條命,自此之後,武訓就立下重誓:一定要讓那些沒有靠山,窮苦人家的孩子都能讀書,不會像自己一樣被人欺負。

康復之後的武訓沒有繼續打工,而是重操舊業當乞丐,雖然他依舊每天都穿的破破爛爛,臉上髒兮兮的,但是與之前相比,他卻感到了從未有過的快樂,因為他找到了生活的目標,不再像之前一樣只是為了填飽肚子而四處奔波,此時的武訓已經慢慢變得不再像一個“乞丐”。

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甚至武訓還自創了一首歌,在向別人乞討的時候就大聲歌唱,從而得到更多的施捨,並且武訓還向會雜技的江湖人士虛心學習,學會了不少本領,什麼碎大石,生吃毛毛蟲之類的“表演”都非常精通,而這一切都是為了自己能夠獲得更多賞錢。

再如何努力,乞討終究沒有多少錢,武訓想到了更多的謀生之路,他開始做信使,還從事紡織行業,反正只要能賺錢武訓都會做,慢慢在手裡積攢了第一筆財富,武訓把這筆錢貸款給別人來收租,有著出經濟頭腦色的武訓手中的錢財不斷增多,就這樣過了許多年,在他即將四十九歲的時候,他已經有了3800多吊銅錢,不僅如此名下還有兩百多畝良田。一躍成為真正的富豪。

此時武訓依舊是孤家寡人,雖然年紀不小但是有錢了討個媳婦並不難,鄰里百家也勸說他趕快找一個心上人,都被他一一回絕了,武訓將心思全部放在自己落難時的那個夢想上面,他開始興辦學堂。

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娶妻生子全不顧,一心只為辦義學。

下定決心的武訓馬上開始行動,他用這些年辛苦積攢下來的錢財創辦了“崇賢義塾”,親自去請當地的先生前來教學,又跑到窮苦人家希望他們把自己的孩子送進來學習,面對家長們的,武訓甚至都下跪來請求。

在這裡學習,學費全免,由武訓出資置辦教學用具,在開課之前,武訓宴請了當地的名師鄉紳,奉他們為上賓,自己卻依舊蹲在地上,讓他們想用上好的菜餚,自己卻吃剩飯,在底下聽老師講課,講的好了他會磕頭致謝,老師打盹偷懶了,他還是會磕頭將老師警醒。

更加令人感動的是,武訓接連開辦了許多私塾,而自己依舊還是單身一人沒有組建家庭,將心血全部放在學堂上面。

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而他的事蹟最終驚動了當地巡撫,經過層層上報之後,朝廷大受感動賞賜武訓黃馬褂,光緒二十二年武訓去世,在他的葬禮上有一萬多人前來為他送行。


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