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古代文献典籍中，我们常常可以见到女子在结婚后，称呼丈夫的父、母（自己称公、婆）为“舅”、“姑”的记载，按照我们今天的亲属称谓习惯，舅舅是对自己母亲的兄弟们的称谓，姑姑是对自己的父亲的姐妹们的称谓，无论是在遵循“同姓不婚”戒律的周代，还是在严禁近亲婚配的今天，一女子与自己丈夫的父亲和母亲，无论如何是不应该存在上述亲缘称谓的。这一奇特的称谓是如何形成的？原因何在？
古代学者对此，并无明确地阐释，因而往往使人茫然，直到现代，我们才知道，这一文化传统现象，和古代表示辈分关系的昭穆制度的起源，有密切的关系。
对于昭穆制度，古代学者仅知其所然，而不知其所以然。直到上世纪九十年代，已故著名先秦史学者李衡眉先生《昭穆制度研究》成果问世，数千年的疑惑，始尽然冰释。
古代中国礼仪体系中，表示辈分关系的昭穆制度使用非常广泛，在宗庙、陵墓等领域，都比较严格的遵循昭穆制度：
昭穆制度起源何时？古代学者并无准确的回答。
李衡眉先生认为，昭穆制度产生于原始社会母系氏族社会时期，主要源于其时盛行的族外婚且男子从妻居的婚姻模式。这与父系氏族社会确立后，逐渐改用从夫居婚姻模式，有显著的区别。
长期通婚的两个氏族，若干代后，女子会发现，她丈夫的父亲、母亲，极有可能是她母亲的兄弟（或她父亲的姐妹），那么，对母亲兄弟“舅舅”的称谓，或对父亲姐妹“姑姑”的称谓，就会移用到对丈夫的父、母的称谓上来。
后来，随着父权制的兴起，从夫居成为婚姻的主流模式。“舅”、“姑”产生的历史基础已经不复存在，但传统因素的遗留与传承却是非常强大，这一称谓习俗，一直延续到后世。
青年史学家
娘子分析:在古代“舅姑”一般指公婆。
这还得从原始社会开始说起，当时人们结婚挺乱的，就是盛行的“群婚制”。后来慢慢演变为两个氏族开始通婚，其实，这是人类的进步了。但是女孩都是归女方家族，男孩归男方家族到了后辈结婚，女方的婆婆其实就是“姑姑”，公公就是“舅舅”。
从春秋战国时代，这种现象更为盛行，俗话说:“姑舅亲，亲上亲”，的现象极为普遍。例如:但是得秦国和晋国，两国友善通婚，便有“秦晋之好”的说法了。唐朝也很普遍，太平公主第一任夫君就是姑姑的儿子薛绍，第二任夫君就是武则天的侄子武幽嗣。
战国时期有记载:“妇称夫之父为舅，称夫之母为姑”。大家肯定也觉得古代的婆媳关系至少不会比现在那么复杂？你一定想错了！古代在出嫁之前，父母亲同样要教导女儿为人妻的道理，女子在姑舅面前更要谨小甚微。例如:“陆游和唐婉”就是大家所熟知的，在别人家当媳妇难啊！
不过一直到新中国成立，社会的发展越来越进步，由于近亲结婚带来的不良后果很多，国家法律规定，有三代以上的血缘关系的不能结婚。所以，现在结婚，大家没有血缘关系，也就是称“公婆”，没有所谓的“舅姑”。
唐三娘子
看你们说的这么拗口，真心难为各位了，给各位解释下吧。
早在古代，我们的祖先就意识到自己的子女不能通婚，因此各个部落之间就建立了一个原则，就是彼此之间只嫁女孩，这样以来，女孩的婆婆就是自己的姑姑辈的长辈，而公公就是自己的舅舅辈的长辈，这样一来，公公与舅舅、婆婆与姑姑就叫“舅姑”了。
然而，但是近代科学研究表明，“姑舅亲，辈辈亲”的思想依然是近亲结婚，为了杜绝这种陋习，国家已经禁止近亲结婚。
linux每日谈
原始社会中同氏族结婚后，女孩子归女方氏族，男孩归男方氏族。如果他们的下一代在结婚，有可能女方的公公是母亲的兄弟，女方的婆婆是父亲的姐妹。结婚后，还是叫姑姑、舅舅。这就是舅姑的来由。 这是我的一点了解，欢迎大家讨论点评。
