孙秀岭
“五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。”今天是农历五月初五，端午节。在朋友圈中，除了“端午安康”，还有“粽子”“艾草”“旅游”。有意思的是，有人在微信中提问：端午起源是什么、内涵有哪些、民俗形式都有啥，能够说得清的并不多。
历史如烟。端午，在我国已经存在了几千年。西晋《风土记》说，“仲夏端午。端者，初也。”据说，这是端午一词最早的出处。《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。有人认为，端午是纪念诗人屈原的，也有说纪念伍子胥、曹娥及介子推的，还有说“端午”起源于唐玄宗的生日等。有专家考证，端午是我国古代南方百越的祭祀日，这一天，他们以龙为图腾，以龙舟竞渡以米投水祭龙，便是粽子的雏形。不论是屈原的记忆、伍子胥的悲壮，还是划龙舟、插艾草、沐兰汤、吃粽子、挂香囊，在漫长悠远的历史长河中，端午早已沉淀为了一种情怀、一种精神，几千年来从未改变，历久弥新。
节日是文化的载体，文化是端午的基因。今天，端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日，端午也是我国首个入选世界非遗的节日。端午节期间，不少人在大明湖畔观赏龙舟劈波斩浪、激烈竞逐。无论是湖水中的划桨者和摇旗呐喊的助威群体，还是驻足扎堆观看的游人，人们在火热的比赛进程中，不仅能够感受到群众体育的活力，也能切身体会到传统节日的真意和民族文化的魅力。我们真切体会到，传统文化的生命力，不应只是宏大叙事，更要在人们身边，这是端午文化从千年历史中走到今天，还将不断走向未来的基石。
文化来源于生活，文化就是生活。从农耕社会到现代社会，各个方面都在发生深刻变化，但优秀传统文化却源远流长，始终不会改变。当然，传统节日文化需要唤醒、点燃与传承，而节日文化之“薪”，就在家人围在一起包粽子、团队一桨一桨划动、群众一声一声的呐喊中被点燃，就在一个个接地气的活动与“仪式”里传承与创新。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。传承好传统节日文化，要有科学的顶层设计，有广泛的宣传教育，有放假这样的制度安排，更要有多种多样的“活动”和“仪式”，使节日文化的内涵得以具体展现，使人们与传统节日更为亲近，让日常生活增添更多的青草香、荷香和粽香，还有随风飘来的诗香。
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