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每個人都想找有錢有勢的人當朋友，但是問題是按著這個規則去找朋友，自己又成了有錢有勢的人眼裡的窮酸不可交對象了！因此，與什麼人交往，遠離或者接近，與窮富無關，主要取決於自己的修養與感知！
我說個我自己的故事吧，我大學剛畢業那時有一次做完訂單路過我姐姐的公司就進去喝茶了，然後在座的還有不少的人，其中基本也都是做生意的，但是其中有兩個人的表現就有明顯的反差。這兩個人都是老總，但是一個總明顯比另外一個總來得有分量得多。一個是跨國集團的大總裁，一個是自己開了個雨傘加工廠的小老闆。前者是我姐公司的採購商，後者是我姐的中學同學。這位大總裁很是平易近人，見著我這一小採購也沒有看不起我的意思，倒是不斷對我問這問那，聊得很開心，甚至還主動跟我要了聯繫方式，之後我們也成了好朋友，事後還在一起吃過幾次飯。
但是我姐的那個同學顯然就很不上道，這個人很勢力眼，對我就沒拿一個正眼看的，動不動訓我說小孩子不懂做生意，要少說多聽。然後卻刻意去巴結那位大總裁，一直給人家遞名片啊敬菸啊，那位大總裁禮貌性的也不拒絕但是卻不回敬名片，後來問起也確實沒搭理！在這一次茶座上，這個所謂的親富人遠窮人的勢利眼討好了一個富人，得罪了一個窮人。然後，富人不搭理他，窮人也不再搭理他，而明顯這個窮人其實可以給他帶來財富的，雖然我當時就是個小採購，可是採購廣告傘當贈品恰恰就屬於我的職權範圍。
所以，一個人遠離窮人不代表他就能變富，很可能他就是一個人滾蛋。真正的富人並不會拒絕與窮人當朋友的，反倒是窮人一直逼迫自己遠離窮人。然後在窮人路上越走越遠！
優己
這裡要說的窮人，不是指物質上的窮人，而是思想上的窮人。你和這種思想上的窮人在一起的時候，他們是互相打壓，傳遞負能量。
這就是為什麼要遠離一部分窮人的原因？相對於思想上富有的人，他們是互相幫助，傳遞正能量，給人一種積極向上的精神。
在老家農村就有這種現象，比如你們家去年種了三畝西瓜，長勢都非常好，把錢賺了。今年你們家又種西瓜，長勢都非常好，這時就有人看著眼紅，可能半夜起來把你們家的西瓜全部劈開。
窮人，他不會向你去學習，不會向你去請教他，直接是眼紅搞破壞。
我有一個同學，在我們那個鎮上面開了一家商店，開店生意也比較好，當時只有他一家。然後有同學，兄弟，看到了請教他，他立馬給你把經營商店的一些方式，竅門都說了，然後又連著開了幾家。
然後自己做起了批發。由於大家都跟他關係好，幾年後，他就成了我們那個縣城最大的小商品批發商。
而一些思想上的窮人，他會遏制，而且他會向你哭窮，說開商店沒有多少利潤，只是一個溫飽，然後在苦苦的經營，後來開了好幾家，大家都是惡意競爭。
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因為生活環境的不同，窮人和富人的三觀就會有不同之處，就像富人知道美洲，知道拉丁美洲，窮人有時候只知道他們附近有什麼村和縣城，就像富人可以花20塊錢買一本書，窮人會用20塊錢餵飽自己的肚子。
即使是這樣，我也不贊同有意要和窮人保持距離，
人各有長，窮人雖然有時目光短淺，只顧眼前的利益，但是他們的單純、善良，是富人沒有的，有錢人總是在一味地掙錢，在商場里爾虞我詐，他們有的人可以沒有自己的底線，到最後受傷的是自己的心靈。
在燈紅酒綠的日子裡久了，想要找回當初的自己，便也可以選擇與窮人們相處，待在籬笆裡，品茗茶，賞風嗅香，與他們說說身邊的故事，沒有人嘲笑，沒有人把它做把柄，只有細心的聆聽者，只有樸素的道理，你聞不到的，聽不到的，看不到的，或許就在此刻忽然領悟。
但就像富人中的心謀不軌的人一樣，窮人裡也有這樣的人，希望通過阿諛奉承，拿到想要的，通過傷人利己的手段，獲得眼前的他想要的一切。
這時，可以選擇遠離，就像富人的圈子裡你會選擇遠離的人一樣遠離他們。
“窮人”有心“窮”、志窮，有物質“窮”，如果一個人只有物質上的不富裕那才是“隱形富豪”。
試著打破窮富界限去互相接觸，我們會更有對未來的嚮往。
我是你每天的喜怒哀樂
窮人又不是病毒，接觸會被感染？窮人一定是窮人思維？為什麼從前窮過的富人不是窮人思維？窮人思維概念就是歧視窮人。
其實中國富人思維老土佔多數，不然也不叫土豪了對不對？😂土豪多是膽子大，違法違規事沒少做。當年有句話就叫:要致富，走險路。此路踩到狗屎運的，賺了大錢。但思維還是老一套，鑽空子，巴結權貴，沒有太多的技術含量，更別說思維咋樣了。
土豪很迷信，這恐怕才是富人害怕與窮人接近的真正原因。因為一夜暴富，因為過去窮太久，就怕一朝失去，不是拜佛就是燒香，幾成驚弓之鳥。馬雲一科技企業，也拜李一、王林等大師，可見其經商有一套，智商很一般，被騙子一騙再騙。其他名人明星政要也半斤八兩。
其實，窮人的思維與富人的思維沒什麼兩樣，保守懶惰不思進取和窮富沒有關係。不過，就智商來說，一出生，如無缺陷等，差別並不大，後天營養、教育、環境還是很重要的，有擔當影響，這可能對下一代才能造成一定影響。
就賺錢來說，馬雲是最瞭解窮人思維的，否則就不會有淘寶了。反過來，富人都比較執著賺錢到痴迷，豈是窮人思維所能改變了的？
可見，富人對貧窮有多麼恐懼與焦慮。
徐徐來道
首席投資官評論員王天天：
什麼樣的人算窮人呢？
和馬雲馬化騰他們比，全中國都是窮人。
所以窮人沒有一個確定的範圍， “遠離窮人”這句話不是說要離比你錢少的人遠點，而是遠離“窮人思維”
為什麼要遠離
1. 懶惰，沒有責任感：村裡有人起早貪黑養牛，種地，憑著力氣和認真的工作蓋了幾間房，有了幾萬塊錢存款，娶了媳婦家庭幸福。也有人種完地就回村打牌，住著破屋子，沒有存款，飢一頓飽一頓，家人也跟著受苦受累。我們要離第二種人的思維遠一些，不管天資如何，背景如何，都勤奮認真的做事情，動腦子思考，總會將生活過得更好。
2. 思維老舊單一，不肯嘗試：有人只知道把錢存銀行，有人卻看到了商機，投資得到了回報，有人喜歡寫東西，只是寫完給身邊人看看，有人卻發揮長處做起了自媒體，賺的盆滿缽滿。遠離禁錮的思維是重要的，遠離一成不變的投資方式是重要的。
3.貪婪，忘恩負義：遠離忘恩負義只認錢的思路，遠離那些在你小有成就之後就來和你伸手要錢的窮親戚，遠離那些貪婪的人。
遠離之後見光明
人要不斷的往更高的階層與平臺去靠攏，不僅僅是能收穫名利，更多的是可以收穫思路與人脈。巴菲特的司機在退休時已然攢下了幾百萬美金，只是因為巴菲特在路上常常和人提起某隻股票不錯，某家公司很好，司機跟風投資，收益超群。
每天在一群商業精英身邊，必然能聽到無數投資的優質思路，相信我，如果你親身經歷之後會發現，許多普通人關於投資的思路就像是幼兒園的小孩。
首席投資官
要遠離窮人，就是害怕窮人的思維影響到你，侵蝕你的財運。這是有一定道理的，不過這也要看，你身邊的窮人是怎麼變窮的，第一類窮人，主要是因病致窮，就是家裡有人生病，而把這個家給拖垮了。還有就是，習慣於粗茶淡飯的人，與世無爭的人，這樣的人並不富裕，但還是可以交往的。
第二類窮人，是理念上的窮，是窮到根子上了，這樣的窮人要避免受其影響。舉個例子，我遇到一個老同事，40多歲了，能力平平且收入不高，但每天上班都在計算自己離開退休還有幾年，想早點退下來。還有一些窮人每天靠打打牌，搓搓麻將度日，這些人沒有目標，沒有志向，這樣的窮人也要遠離。
第三類窮人，是思想被禁錮導致的窮。比如，從前我遇到一個人，平時生活很節約，不捨得吃，不捨得穿。他去銀行領錢，掉了1500元錢，就要鬧死鬧活。平時不願意接受新生事物，連手機都不想買一個，在理財方面，只會存銀行，不去接受新的投資渠道，這樣的從心態和思想上很難改變，要想富起來也很難。
我覺得窮人並不是不可以交往，但是窮人的很多錯誤的思想，錯誤的理念，我們一定不能受到他們的影響。貧窮其實不可怕，有些人喜歡過這種平淡無味的生活。但是對於想要成功緻富的人來說，可能只要思想一轉變、理念一扭轉，就馬上命運就改變了。
不執著財經
現在的人們思想很混亂，仇官仇富現象比較普遍。為什麼呢？都是因為貧富差距造成的。巨大的貧富差距，形成了富人和窮人兩個階層的對立，富人和窮人各自有不同的圈子，可以說是雞犬之聲相聞，老死不相往來。很多富人認為，窮人不思進取、思想僵化、做人小氣，甚至是貪圖小利、忘恩負義，所以富人瞧不起窮人，生活中刻意地遠離窮人。
古代人很多俗語相當有智慧，“窮”字不僅僅指沒有錢。窮代表著無路，在古代環境下指沒有能力養活自己或養活家人的人。這種人不僅僅是沒有錢財，一般還沒有文化，見識短淺。這種人發家的可能性極小，當然也有可能發財，但就算髮財也因為沒有足夠的見識智慧而為自己招來災禍。窮途之人碰到救濟他的人會像抓住救命稻草一樣，他不會考慮會不會拖累別人，只要他能活著就行。所以救濟窮途之人會很危險，如同農夫與蛇。
當然，在我們國家，人民多是很努力勞動的，但是有些人很努力勞動了，但為什麼還是很窮呢？這要講到知識素養了，我們經常能聽到新聞說，哪裡哪裡瓜賣不出去，都爛地裡了。究其原因，除了運輸，超市等的二次加工帶來的成本，還有很重要的一點就是，農民的盲目性，往往哪一年瓜賣的特別好，然後農民下一年全都種瓜，然後到了這一年，供應遠遠大於需求，就都賣不出去了。
窮人窮的原因不外乎兩點，1.懶惰 2.懶惰 非洲那麼窮是第3點：懶惰 懶惰的人多就想不勞而獲，能投機取巧，就投機取巧，能騙就騙。由於窮，接受的教育也不會太高，素質水平也會相對低下。
不要鄙夷窮人，要鄙夷就去鄙夷懶惰，鄙夷嫉妒。很多窮人有志氣，懂得如何創造事業。甚至有些看上去好像很愚昧無知，其實這種人身上的能量大的不得了，別看低人家。
希望這個社會少一些勢利眼，更加少一些自封精英，多保留一些傳統美德，如果人窮就踩，人富就舔，這個社會很快就人人自危，再也沒有任何情義。
小海vlog
我不贊成這個觀念。俗話說話，人窮志不短，許多窮人是正直善良、克勤克儉，勤奮努力、樂於助人的，他們的身上時常閃耀著人性的光輝。我見多過一個圖片，一個殘疾人趴在地上乞討，許多路人視而不見，而一位撿破爛的老太太彎下腰，在討飯碗裡放上伍元錢。路人不解，詫異問她，你掙錢已經很不容易的，為什麼還要幫助別人。她說那人比我更不容易，沒有豪言壯語，只有大愛無疆。而許多富人為了一己私利，卻是爾虞我詐、巧取豪奪、貪婪無度、為富不仁。
窮和富，是相對的，是可以相互轉化的。十年河東轉十年河西，莫笑窮人穿破衣。許多富人也是白手起家，他們靠著幾代人艱苦卓絕的打拼才有了今天。王侯將相寧有種乎？開國皇帝劉邦、朱元璋等靠著過人的膽略撬動了中國歷史發展的進程，成為窮人逆襲的典範。
我的母親，在學習沒有任何出路的情況下，在別人不解和嘲笑中，堅持讓我上學讀書，致使我考上了大學，從而徹底地改變了我們全家的命運，成為了十里八鄉傳頌的楷模。我認為是否有遠見卓識、是否有過人的思維、是否優秀的品質，與貧富無關。
漢之韻
本題目所指的窮人狹義的講應該是財富少、或者很少的人，廣義的講應該是除了財富少，更多的是指一些不思進取的人。
不過，反過來說：到底什麼算窮人？標準是什麼？
天檀認為社會永遠存在一條鄙視鏈。所謂鄙視鏈，最早見於南方都市報2012年4月7日深圳雜誌“城市週刊”專題，是當今網絡社會中反映出的一種自我感覺良好，而瞧不起他人的現象。鄙視像條食物鏈，是個繞不開的怪圈。在這個怪圈中，每一個人，都在鏈條的最末端。
國與國之間、城市與城市之間、城市與鄉村、人與人之間、圈子與圈子之間等等，都存在著明顯的鄙視鏈。香港曾經一度瞧不起大陸、上海也好像一直看不上內陸，同樣內陸的人也時不時瞧不起農村的人......
我們每個人可能也或多或少對不如自己的人有一種優越感，但與比自己優秀的人相比，自己又好像底氣不足，每個人在鄙視別人的同時，也都在被更高級的圈子和人鄙視著......
鄙視不是統治者的遊戲，而是路人的“洩慾”。鄙視，這一詞本身就有著強烈的不平等姿態。我好，你壞！我優，你劣！我高級，你低俗！我核心，你邊緣！……我與你始終都處於天平的兩端，我的與你不同才能顯示個性。
所以，是否要遠離窮人，自己把握吧，沒有明確的標準，因為我們每個人相對於其他更優秀的人可能也是窮人。
天檀
小侯聊財經，和你說說老百姓需要知道的財經事！
這個問題讓我想起一個小故事。
一個爸爸帶著兒子走過一個乞丐，“這就是當初不好好學習的後果。你記得要努力學習，否則以後找不到工作，就跟他們一樣，在馬路邊乞討。”然後頭也不回的走了；又一個媽媽也帶著孩子從這裡走過，她對女兒說：“天底下還有好多人吃不起飯，你一定要努力，以後讓他們都有工作，不用如此落魄。”同樣是面對乞丐，同樣是教育孩子，但兩個家長的想法確大相徑庭，兩個孩子聽了他們父母的話又會怎麼想，將來會怎麼做呢？不禁令人深思。
- 窮人，要看什麼樣的窮人，也許是他天生家庭條件不好，家裡不重視教育，也許自己也是天生資質不高，沒機會上大學深造，沒條件找到高薪工作。很小就開始進入社會從事所謂的低級的工作，收入不高，也許開銷還不小，家裡有病人或父母有外債，造成可支配收入很低，意即我們所謂的窮人，這樣的情況你說要遠離他，讓社會拋棄他們，我認為是不對的，國家社會應該完善醫保制度及社會保障系統，給他們機會，通過社會政府的力量幫助他們脫離貧困，過上好的生活。
- 當然社會是多種多樣的，也有好吃懶做，不思進取引起的窮人，這樣的人也許我們不喜歡他，你可以遠離他，但是有機會還是要儘量幫助他們。
馬雲說：“讓天下沒有難做的生意！”在這種思想指導下，他的阿里巴巴成功發展成了世界頂級公司，幫助了天下無數窮人做成了生意，變成了富人。他如果選擇遠離我們所謂的窮人，也許他現在還只是個杭州的英語老師。
- 馬雲主動接近窮人，主動以鄉村教師代言人自居，並實施鄉村教師計劃，每年為100名鄉村教師提供總金額為1000萬元的獎金資助和持續三年的專業發展支持。他深知教育的重要性，窮人首先是知識窮，思想窮，他要從根本上幫助窮人發展。
”讓天下沒有窮人！“也許是馬雲心中的目標，也應該是我們社會共同的目標。
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