黃強

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徐福，在中國古籍中，是一個頭腦聰明、膽大心細的騙子，因為當過“方士”，大約還是個早期化學家。但他的身份無助於改變什麼，如果徐福手捧獼猴桃獻給嬴政，嬴政必然會剁了他，毫不猶豫！其實我對這段歷史是沒多大興趣的，不過是個找仙藥的故事，但正好前幾個月在廣播裡聽到相關的考證，所以有興趣聽了聽，給大家一個非常靠譜的推測。

人還是要有夢想的，萬一成功了呢

國人很少有不知道徐福帶500童男童女找仙藥的故事，傳播面非常廣。傳說中的徐福是山東人，因為自己住在沿海地區的原因，經常聽說東邊的大海中有仙島，仙島上有不老藥，廣為流傳的就是蓬萊仙境或稱蓬萊仙島。徐福就把不老藥的事情告訴了嬴政，告知嬴政的原因自然是迎合嬴政的需求，徐福當然知道嬴政不老不死的小算盤。而嬴政也是時不我待的年紀，也就在徐福身上賭了一把。

萬一成功了呢？

東尋之路

徐福的出行並不是一帆風順的，在這個時間點感覺是徐福好像明白過來了，他固然得到了秦皇的聖眷，但是找不到仙藥的後果是啥，他當然明白，十死無生。所以第一次根本沒有成功，他就找藉口對秦皇說大魚攔路，天知道這大魚有多大，擋住船有可能，擋住海那就太逆天了。

第二次大家都知道結果了，帶上童男童女重新出發，秦皇等到死也沒等到徐福回來，至此人間蒸發，不知所蹤。

日本方面的考證

日本學者對徐福之說也非常感興趣，通過對日本古籍的查閱：

徐福為了找尋仙藥登陸日本的時候，日本還出於矇昧時代，也可以說是新石器時代吧。

日本史學界人士的觀點：徐福是日本第一代天皇，神武天皇，登陸地點為關西平原。

分析古代墓葬遺骨證明，徐福東渡時期，日本關西近畿地區的居民平均身高驟然升高了5釐米，推斷是徐福登陸後的“人種改良”。

童男童女中有一部分來自雲南，這在中國的史料中有據可查。而日本科學家也發現日本人的基因裡，有1%來自中國雲南地區，而日語訓讀發音（土語發音）也和雲南納西族的語音有很多相似之處。

日本“徐福會”理事重村定夫先生的一篇文章談及了神奇的不死藥，不但存在，而且就出產在他的故鄉祝島。俗名“窠窠”，日本古書中名為“千歲”，學名Actinidia chinensis Pianch。藤狀灌木。以根和果實入藥。具調中理氣、生津潤燥、解熱除煩、活血消腫之功效。它還有個中國名字，叫做······野生獼猴桃。

19世紀末，日本植物學家牧野富太郎曾經慕名前往，採到了“千歲”的標本，在祝島民間，還有用這種植物的枝條製作手杖的習慣，稱為蓬萊杖。

“千歲”的傳說曾經在當年傳入中土，徐福家住東海之濱，聽到它應該不是很奇怪的事情。這樣的傳說，加以徐福的特殊目的被渲染讓秦皇接受這種說法並不難。

細思極恐，秦皇的家鄉就在陝西秦嶺一帶，那可是野生獼猴桃的主產地之一······秦皇沒事拿獼猴桃當水果吃的概率太高太高了，大家想象一下，秦皇天天吃開胃小水果獼猴桃，徐福出去找了N多年興沖沖的捧著幾個獼猴桃回來進獻給秦皇，那不是在騙吶，很純粹的就是在侮辱嬴政，徐福全家都不會有活人了！

古今通史

換成你，你有了不死藥，你給嗎？

什麼狗屁皇帝，什麼狗屁領導，老子才不給你們，老子要自己吃了，憑什麼給你啊。

這就是原因。

再說根本就沒有什麼不死藥。

你看徐福去找不死藥，簡直就是個大忽悠。

他第一次出海，過了一陣就回來了。

說這個大海上有大魚擋住了他的船，秦始皇就派人跟著他過去，一看果然有大魚。

然後一陣亂射，大魚死了。

徐福第二次出發，過了一陣又回來了。

他說哎呀，神仙找我要“人事”就跟西遊記上唐僧到了西天，如來佛祖跟他索要賄賂一樣。

秦始皇說要啥賄賂啊。

徐福說要五百童男，五百童女，還有各種技術工人，還有三年的糧食。

這回他來到了一個叫平原廣澤的地方，這裡風和日麗，土地肥沃。他就居住了下來。

至於這個平原廣澤是哪兒，有人說是日本，是不是就沒證據了。

錦翼

大多數帝王都曾試圖找到長生之藥。不光是秦始皇讓徐福去找長生不老藥，比較知名的幾個皇帝，如漢武帝、李世民等都在長生不老上下了不少功夫。但是，沒有任何正史記載有哪位神人找到了長生不老之術。所以，只能按照野史和民間傳說來解釋。

野史傳聞，西域大宛國有很多冤死之人橫屍田野，一些野鳥銜來一種神奇的野草放在這些屍體臉上，沒多久這些人就死而復生了。於是，地方官就把這事上報給朝廷，秦始皇知道後大喜，重賞了地方官。

但是秦始皇不知道這是什麼神草，就去請教上知天文下知地理的鬼谷子先生。鬼谷子告訴他，這是“祖洲不死草”，能使人死而復生，始皇帝一想，既然能使人死而復生，就應該有長生不老的功效。於是就問鬼谷先生從哪能找到祖洲不死草，鬼谷先生告訴他要在遠離大陸的海島上才能生長出祖洲不死草，但是具體地點不詳，能不能得到這種神草要看緣分。從此，始皇帝就有了派人出海找不死草的打算。

過了沒多久，就派徐福帶著三千童男童女乘坐著樓船出海尋找神草。這一去就不再有消息了，一晃就是幾十年。當時徐福帶著可供幾千人吃三年的糧食。珠寶、藥材、布匹等不計其數。秦始皇也不傻啊？帶著這麼大一筆財富，一去幾十年不會來，肯定是被騙了。如果再看見徐福肯定殺了他。

讓始皇帝沒想到的是，這時候徐福居然回來了，而且見到皇帝之後跪地就請罪，說經過幾十年的尋找，終於找到祖洲不死草的蹤跡，只是錢糧用盡，沒有辦法在繼續尋找。還老淚縱橫的說：自己勞民傷財、沒能找到神草，有負聖恩，請皇上治罪之類的話。

始皇帝被徐福的“忠君”給感動了，認為自己錯怪了徐福，人家拼死拼活的在千里之外給自己賣命，自己還猜忌這樣的忠臣是不應該的。但同時也暗喜，畢竟徐福等人找到了神草的線索，應該很快就能找到神草了。於是，又第二次給徐福籌集了糧草，財寶，衣物等補給品，讓徐福第二次出海尋草。徐福跪地千恩萬謝，說這一次絕對不負聖恩。之後就又一次帶著大量的糧食，珠寶，美女出海逍遙去了。

我們都知道，世上哪有長生不老藥啊？徐福這純粹是“神棍”的行為。第一次把錢花完了，憑藉自己的演技在皇上面前還能“忽悠”一番。如果第二次在回去肯定死啊！於是就再也沒回去。

野史的另外一個版本是，徐福確實找到祖洲不死草了，而且也拿這些童男童女實驗出了長生不老的配方。

當掌握了不死之術後，徐福起了私心，不想把不死藥獻給始皇帝了，因為他怕始皇帝因為種種原因殺了他，畢竟伴君如伴虎，尤其是始皇帝這樣陰晴不定的君王。還不如自己踏踏實實的與天地共存呢！

第二個原因是，為天下蒼生計，徐福也不想讓秦始皇這樣的暴君長生。如果秦始皇長生不老，那就不是滅六國，焚書坑儒的事了，恐怕會有更多的國被滅，會有更多的儒士被殘害。所以，徐福選擇了不讓秦始皇長生。

在正史上是有徐福其人的，很多史料中都有對徐福的記載，最早記載徐福的史料是司馬遷《史記》。在日本歷史中也有很多對徐福的記載，《古事記》、《日本書紀》、《神皇正統記》等正史中都有對徐福的記載。日本人是不是徐福的後代，這個問題一直爭論不休，也不會得到答案。但徐福在日本的歷史上留下了濃重的一筆，這是無可厚非的。

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衝仔學歷史

事情很簡單，如果徐福把不死藥交給秦皇橫豎都是死，如果不死藥是假的沒有效果那麼秦始皇一定會殺了他，因為徐福借尋找不死藥之名向秦皇要錢要人要東西而且數目之大難以估量，到最後都打了水漂換誰誰不急眼。如果把秦皇吃死了徐福也得死，秦皇手下的丞相李斯、蒙大將軍還有秦皇之子等等都不會放過他。如果不死藥有效果那麼憑藉秦皇的生性多疑肯定會殺掉徐福，因為如果徐福不親自試藥怎會知道是真的，因為不死藥十分珍貴，除了秦皇自己還有他希望跟他一起長生不死的人之外他不希望別人和他一樣的擁有不死之身，所以得死。其實明白人都知道世界上根本就不存在長生不老藥，徐福是一個精通天文地理和藥理的專家怎麼會不知道呢，他之所以答應去尋找一方面是秦皇下的命令他不能違抗，違抗就是滿門抄斬，另一方面他也是有野心的，他一定是事先知道東海存在那麼一個島嶼適合人居住，才向秦皇要了童男童女青壯士兵和種子錢帛以及一些生產用具用來建造他自己的帝國，來滿足他稱王的野心。

山東大儒

若是從嚴謹的史料上來說，徐福並沒有為秦始皇找到長生不老藥，不僅如此，徐福東渡究竟有沒有到達蓬萊仙島，還是說徐福根本就沒有尋找到蓬萊仙島，而是發現了日本大陸，成了神武天皇呢？兩千年來沒有任何一個人能給出一個明確的答案，整件事就是一個謎，雖然有無數的解釋，但終究不能令人信服。

徐福尋仙問藥

整件事的起始是這樣的，清人丘瓊山在《綱鑑合編》裡曾雲：“始皇既平六國，凡平生志欲無不遂，唯不可必得志者，壽耳”，意思就是說，秦始皇統一六國後，平生幾乎所有的志向願望皆已實現，唯有一樣東西不能長久擁有，那就是壽命。公元前219年（秦始皇二十八年），秦始皇第二次出巡，抵達渤海，登上芝罘島，他被這芝罘島蔚為壯觀的景色所震撼（也有人說秦始皇看見的景象是海市蜃樓），後來就有一些方士為迎合秦始皇想長生不老的心理，說渤海之上有三座仙山分別為“蓬萊”.“方丈”，“贏州”，三山皆有仙人居住，可得長生不老藥。秦始皇大喜，隨即派徐福東出渤海，尋仙問藥。

然而有意思的就來了，據傳，徐福第一次出海卻空手而歸，自稱遇到海神，海神嫌禮物太薄，拒絕給予仙藥，對此，秦始皇深信不疑，隨即又派了三千童男童女及工匠，技師，穀物種子令徐福第二次出海，然而徐福這一去便沒了音訊，秦始皇連等三個月，見徐福一去不返，便悵然而歸。

其後幾年中，秦始皇第五次來到渤海，來到山東琅琊，這也是他最後一次來到琅琊，於是他又傳召了連年出海的徐福，徐福怕受到重責，說海上的確有仙山可得長生不老藥，只是出海時遇到大蛟魚阻攔，不能到達，秦始皇便親自出海，到達芝罘島時，果然見到了大蛟魚，遂令人射殺之，大蛟魚死後沉入海底。之後秦始皇又派徐福出海尋仙問藥，可是徐福出海之後就再也沒有回來過，秦始皇也在當年，死於沙丘。

徐福東渡日本？

據傳，當年徐福第一次出海尋仙其實沒找到仙山，而是無意間輾轉到了日本，因為早在春秋時期，山東琅琊那一帶的航海家就從那裡出發，航達朝鮮半島，後順島沿岸航行，經過對馬島抵達日本九洲。

據《史記.淮南衡山列傳》中稱，徐福第二次出海時，詐稱仙人要索取“百工之事”，秦始皇深信不疑，遂“資之五穀種種拜工而行”，據此推斷，徐福第二次出海很可能是沿著上一次航行的路。不僅如此，徐福二渡日本，給當時還處於原始居民的日本人帶去了諸如漢字，中草藥，水稻等許多科學技術。為此，徐福自然成為了日本人心中的“農神”和“醫神”。

然而上面只是徐福東渡日本的一種說法，史書上沒有任何記載。有些學者認為，徐福東渡日本只是傳說， 歷代歷史都找不到文獻來證明，更有人認為，徐福東渡日本的傳說是日本10世紀左右的產物，並非最先由中國人提出的，徐福當時到的只是渤海里灣的島嶼，他在日本的事蹟，遺蹟，墓地，均屬於後人虛設。不僅如此，也有學者認為，徐福東渡是歷史史實，但不是去了日本，而是去了美洲，因為徐福東渡的時間與美洲瑪雅文明的興起相吻合，而小日本與中國大陸相距甚近，根本不需要耗費巨資，數年才能抵達。

人海茫茫，徐福東渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。

好了，徐福東渡的傳說就到這裡了。感興趣的朋友可以加個好友，順便點個贊👍哦😊

科學與歷史愛好者

恍惚間，燭光晃動，一個周身煙霧繚繞的白鬚白眉白髮老者立於徐福面前。

徐福趕忙下跪，口呼：“聖仙在上，弟子徐福惶恐三拜”

那老者說起話來，明明人在眼前，聲音卻似來自遠方：“吾乃天上三清之原始天尊，感念你三年來風餐露宿、不辭辛苦，堅持在這島上尋訪本尊，故現身與你一會，有何訴求，說與我聽。”

徐福再拜，伏地稟報：“弟子奉始皇之命，率童男童女來此尋訪天尊，但乞一顆長生不老丹，回去好保我始皇千秋萬代，長生不老。

天尊淺淺一笑，說道：此時倒是不難，只是凡人服用此丹必遭天譴，你家始皇帝吃下此丹，必禍害子民三代，且你回去之後非但不會獲得賞賜，還會因此惹來殺身之禍。你不後悔嗎？

徐福痛哭流涕，仰頭泣曰：“望天尊明示弟子一條出路啊！”

天尊手指東方，說道：“此去有一島，乃是一大島，島上僅有一些未開化原人稱曰蝦夷，你可率你手下童男童女去往此處，繁衍生息，莫要再回中土了，如此便可“大和”啊。”

徐福感激涕零，放棄了長生不老藥，帶領童男童女移居到了那個島上，並自稱大和民族。

短篇YY小說到此結束

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“徐福明明找到了不死藥，為何寧死不敢給嬴政”？

我認為有以下三點原因:

一、上交不死藥，死路一條。

人都是有私心的，嬴政雖然為始皇帝，雄才偉略，可畢竟也只是一個凡人。如果徐福把不死藥上交，秦始皇自然會猜忌徐福留下一部分給自己用，畢竟“長生不老”的誘惑誰能抵擋呢？秦始皇又怎能容忍世界上存在一個下屬和他一樣長生不老？所以，徐福被拉出去砍頭了！

二、找不到不死藥，死罪。

秦始皇為了尋找長生不老藥，投入了大量人力物力，三千童男童女、寶船無數雖然略顯浮誇，可也證明了投入巨大！而且操辦了兩次出海，海內外人盡皆知，假如徐福第二次出海回來後，依然推脫沒找到，那麼秦始皇肯定饒不了他，畢竟費了這麼大功夫，卻什麼也沒找到，秦始皇威風掃地，自然得有人出來背鍋，徐福是最適合不過的了。所以，徐福被拉出去砍頭了

三、題目說的情況根本不存在。

如果徐福找到了長生不老藥，他就直接自己服用，在海外逍遙快活去了，怎麼可能回秦國找死呢？而且，最主要的是，徐福怎麼可能找的到現實中不存在的“不死藥”呢？

徐福東渡在歷史上確實有很多的記載，比如《史記》的“秦始皇本紀”、《三國志》“吳書·吳主權傳”、《後漢書》“東夷列傳”，而且三國徐庶在《南洲·徐譜》中也記載了一些關於徐福的事！

此外，在日本古老典籍孤本《宮下富士古文書》也記載了徐福曾經到過人本的富士山，九州島等地方。所以日本人有一部分是徐福或者和徐福一起過去的人的後代，還是具有一定的可靠性！

而關於徐福找仙藥的說法，在各類文獻中，一致認為是他對秦始皇的託辭（不排除其實就是秦始皇抱著試一試的心態，就是為了尋找長生不老藥）。而以我們現在對科學技術的瞭解程度可以瞭解，世界上根本不可能有“長生不老”的藥。

那麼，徐福東渡的真實原因究竟是什麼呢？

第一種可能：秦始皇認為海外其實還有別的大陸。統一六國後仍不滿足，想要成為日月照耀之所，皆為秦國國土。凡是有人的地方，生活的都應該是他的臣民。於是秦始皇對外宣稱是求仙問藥，實際上勘探尋找海外的其他大陸，滿足自己開疆擴土的宏偉理想。

第二種可能：消除六國殘餘分子影響。三千漂亮的童男童女，哪有那麼好找，自然的在其他六國貴族裡抽人，每個國家抽500個貴族子弟，出海後連續幾年的洗腦教育，幾次之後，六國後代都對秦朝忠誠，滅六國的影響也就降到很低了！

談笑歷史間

我得到了長生不死藥，為何要給嬴政？我徐福不知道長生不死好？我徐福就不想長生不死？

好不容易煉丹，求藥，才成功。多少萬年成型人參？多少成型何首烏？多少靈丹妙藥，燒燬了多少煉丹的銅爐？

煉製了多少年？我頂著多少的壓力？隨時都可能人頭落地，好不容易煉製出來了。

我自己就吃了，什麼秦始皇，重始皇的，早忘到腦後了。當初煉丹就是為了利用秦始皇，因為他能幫助我，得到天材地寶。

否則我自己哪有這麼大的財力？收集藥材，幾輩子也收集不齊。

長生不死，不代表殺不死。所以我只能騙秦始皇，出海尋找仙藥。

自己也沒什麼意思，就帶著五百童男童女出海了，想找個秦始皇小島，當個島主。

逍遙自在的快樂生活，五百童男童女，可以不斷繁衍，我永遠是島主。

東渡找到一個島，島上有些未開化的野人，又矮又胖，像蘿蔔，我叫他們蘿蔔腿。這些野人見了太陽就跪拜，我給他們起個名字，小日蘿蔔腿。

不知哪年哪月哪日，有一豐滿白嫩的美人坐船來到了島上，自稱叫楊玉環。稱有人要逼死她，她找個替死鬼上吊了，自己跑到無人認識的地方。

看到她如花似玉的容貌，我即興寫了三首詩送給她，雲想衣裳花想容，一支紅豔露凝香，名花傾國兩相歡。

我們一起開心舒服的生活了幾十年，可惜她不能長生不老。唉人生，歡樂時光總是如此的短暫。

又一年島上又來個女人，說自己叫潘金蓮，我看此女不是什麼善良之輩。雖然她苦苦哀求要和我共度良宵，但是我沒有答應，因為自從有了玉環，世間沒有女人值得我去留戀。

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲，取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

後來潘金蓮不知道怎麼和那些蘿蔔腿勾搭到一起，還生下個兒子，非說是武大郎的孩子，讓他賣燒餅，門口還掛個旗，上面畫個燒餅。

還讓我給起個名字，我隨口說叫小日本。以後不知道怎麼還流傳開來，他們自詡小日本。

沒想到當年我一時心軟沒把這些野人殺掉，最後這些野人還成點氣候了。

如果我當初滅了小蘿蔔腿，就沒有小日本了。

龍飛鳳舞九天遨遊

這個問題其實很容易解釋，無論徐福有沒有找到不死藥，他都不可能回到秦始皇身邊，假如說徐福真的找到了不死藥，他肯定是自己先吃了，而不是送回去給秦始皇，試想一下，長生的誘惑誰能夠抵抗的了，假如說你尋找到了不死藥，但是你的上級要你拿回去給他，你會選擇自己吃，還是拿回去呢？

更何況長生不老的不死藥本來就是虛無縹緲的東西，徐福就是個秦始皇吹個牛而已，他到哪去找這玩意，找不到回去那不就是找死嗎？已經誇下海口了，欺君之罪可是死罪，所以說徐福出海之後，無論如何他都不可能再回去的，既然徐福都不回去，所以也就不存在徐福寧死不給秦始皇不死藥一說了。

題目中說徐福找到了不死藥，這事還真有人研究過，徐福一共出海兩次，第一次回來之後找了個理由騙了點錢和東西再次出發，第二次就再也沒有回來，有趣的是日本人還曾專門研究過這個課題，他們得出的結論就是徐福的確是在日本登陸的，他找到的長生不老藥便是獼猴桃，這玩意在古代中國也很常見。

在秦嶺的大山深處，野生獼猴桃是常見的東西，萬一秦始皇吃過，徐福帶回去那不把秦始皇給活生生氣死，徐福肯定得當場丟了小命。所以說徐福選擇留在其他地方是最明智的，他帶著三千的童男童女，而且帶著大量的資源，隨便找個地方生活也是非常滋潤的。

我們不妨腦洞大開一下，徐福當年有沒有可能找到了真的長生不老藥，他選擇了自己服用，至今仍然活在這個世上，大家覺得有這種可能嗎？

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看到這樣的話題，我想聊聊知識和邏輯。

一、徐福自薦

找不死藥是徐福自薦給秦始皇的。也就是說，若非徐福自願，根本就沒有秦始皇派遣徐福，也沒有徐福肩負使命，去找尋不老藥這檔事。

二、不死藥藥效

假設吃了不死藥就能長生不死。那麼不死藥對徐福有用嘛？面對秦始皇、和中央集權郡縣制的秦國，徐福即便吃了不死藥，也無法逃脫被殺的命運。不死藥對徐福，沒用。

獻上不死藥是生，不獻不死藥是死。這才是不死藥對徐福的療效。“好死不如賴活著”、“趨利避害”、“利刃加身不計流矢”等等，獻上不死藥是一個正常人的正常選擇。

三、偽君子

徐福拒絕獻不死藥給秦始皇，因為秦始皇暴虐。這個說法太過弱智。

既然認為秦始皇暴虐，哪當初徐福自薦不死藥是什麼意思？不自薦，徐福泯滅眾人中。既沒有找尋不死藥的辛苦，又沒有不獻要會被殺的威脅。何必當初？所以，以暴虐為藉口不獻藥，本身就是謊言，根本不成立。

四、別跪成了習慣

新中國建立之前，99%的老百姓都是文盲，缺乏基本知識、缺乏基本邏輯，被這種拙劣的謊言所欺，可以理解。

21世紀的今天，本科畢業才是找工作的起步點了。如此拙劣的編造，為啥還有人信呢？一句話：您還跪著呢。都跪成習慣了。

關鍵字: 秦始皇 嬴政 徐福