原創 高教榮 廣水文史圈 2018-12-03
廣水：貳國文明古風長
--為廣水建市30週年暨改革開放40週年作
廣水市在春秋時期為貳國，至於何時立國，何時滅國，均無可考。有史記載的來自《左傳》：魯桓公十一年（公元前701），楚武王派屈瑕到漢東，準備與貳、軫結盟，鄖國駐軍蒲騷，欲聯合隨、絞、州、蓼四國共謀伐楚，以阻撓楚與貳、軫結盟。楚軍乘隨、絞、州、蓼四國之兵未到之際，夜襲蒲騷，一舉擊敗鄖師。屈瑕終與貳、軫結盟而還。這是《左傳》第一次，也是唯一一次記述有關貳國的事件。後注家雲：貳，小國也；偃姓，皋陶之後；漢東之國，其外有三關。方知現廣水市古為貳國諸侯國（皋陶，傳說中古代東夷部落的首領，少昊後支裔，出生于山東曲阜。曲阜，偃地，因賜姓偃。曾被舜任命為掌管刑法的官，後被禹選為繼承人，因早死，未繼位。其後代散居在江淮之間。周朝時形成一個偃姓集團，分封在貳、軫等地立國，均在漢水以東）。“漢東之國，隨為大”，其他都是小國。因國小力弱，當與楚結盟之日，即為楚屬小國。不久，為楚所滅，遂為楚地。
一、古貳國字面含義解讀
關於古貳國“貳”字的含義，《古漢語字典》有四個含義。一是數詞“二”的大寫。意即跟排位有關，漢東諸國隨為大，再綜合地理位置、版圖及實力等因素，貳國當排第二。在歷史上，貳國佔據三關之險，為漢東諸國的重要屏障---強大的楚國陸續滅掉漢東諸國後，徹底打通了“三關”通道，掃清了“東進北討”的障礙，成為楚國征服淮漢，出兵中原的重要通道，也是成為楚國北部的軍事要塞。春秋時吳越爭霸，吳王闔閭任用兵聖孫武，攻破平靖關，攻佔郢都，幾使楚國滅國，因而有“楚失三關，而後失江山”之語。二是副，副的。這個顯然不符其意。三是“不專一”，引申為“從屬二主”之意。《左傳.鄭伯克段於鄢》中有幾句話即屬此意，如“大叔命西鄙東鄙貳於己”、“國不堪貳”、“大叔又收貳以為己邑”……但幾乎可以肯定的是，沒有哪一個國家（哪怕是彈丸小國）會讓自己的國名包涵貶義，那樣就是自取其辱，在諸侯國裡因為缺乏信義名聲，只能是早早滅亡。四是重複。此意也不符合。
而《中國歷史大辭典》僅闡述了兩個含義，一是春秋國名，在今湖北廣水市境。二是副職。前者沒有闡明貳國國名的來歷，後者同上不符合其意。
綜上，貳國國名來歷可能跟排位有關，歷史上有“春秋五霸、戰國七雄”，強者為尊。而當時的貳國是諸侯國競相結盟、拉攏的對象，而且貳國國君先祖皋陶曾被指定為禹的繼任者，享有很高的政治地位和政治影響力，除此別無二人。他的後代被分封在漢東之地，其中貳國地位是僅次於隨的諸侯國。
二、考古發掘揭開貳國神秘面紗
廣水市北部鄉鎮吳店鎮有個王子店村，其本名叫王子殿，據說當年這裡是貳國一個王子的宮殿所在地，所以就被人們習慣地稱為“王子殿”。當年修建宮殿時，在宮殿周圍修建了高達數米的以石頭為底座、夯土為主體的城牆。目前，圍牆遺存在王子店村的正北方向，高出周邊平地達20餘米，其夯土和石頭基座依然清晰可辨。1972 年，王子店村在改河造田時發現此遺址，面積約 12 萬平方米，新開河道從正中穿過。1976年8—11 月，孝感地區文物考古隊和北京大學歷史系考古專業部分師生兩次試掘。出土和採集的遺物有：鬲足、花紋空心磚等陶器，石錛、礪石、石璧等石器，銅斧、箭鏃、帶鉤等銅器，銎斧、臿、鐵輨等鐵器。出土最多的為戰國至秦漢的各種貨幣，有楚“蟻鼻”、“郢爰”、“金 餅”、魏布幣“安邑二釿”，秦“半兩”、漢“半兩”、“五銖”等，以漢代貨幣居多（經考證，宋以前貨幣多出現在吳店、餘店一帶），總計達 3000 多公斤。而古遺址如今已經被農田所覆蓋。 在河道改造之前，遺址的上方還保留有不知建於何朝何代的土木框架 結構的宮殿建築。該建築所用木材均為上等杉木，檁子為三間房屋的通條檁（一根檁子的長度為三間房子的總長），椽子為從上到下的通條椽（一 根椽子從屋脊到屋簷不用接），其門上皆存雕花。可惜在河道改造的時候 被全部毀壞。 因為王子殿遭到破壞，原來的宮殿已經不復存在，當地人便把王子殿改名為王子店。目前，王子殿遺址被改道的河流從中穿過，將遺址（古城牆）一分為二。
王子店附近還發現大塊地墓地，同年同一支隊伍對其考古發掘，發現古墓6座， 出土器物 30 餘件，銅器有鼎、簠、蒜頭壺、車馬器、錯銀銅輿冒、戈、帶鉤等，玉器有玉玦等，貨幣有秦“半兩”、楚“郢爰”、“金餅”等。屬春秋至秦漢時期墓地。2014年6月，該遺址被湖北省政府（鄂政發【2014】 27 號）認定為省級文物保護單位。
此外，在吳店鎮塘畈村還有黑洞灣古墓群，為春秋戰國時期墓地，處鄂豫之交峽谷兩側，有古墓20 座。1971年在此修建塘畈水庫，墓群大部被水淹沒，剩餘部分在水庫兩側山上，面積約 4 萬平米。1976 年孝感地區文物考古隊對塘畈水庫大壩兩側的山丘黑洞灣墓地進行挖掘清理，出土大量文物，以陶器居多，其中，出土的鳳鶴禽，是古時人們表達祈願祝福的吉祥物，形制為“一套三件”，主件是鳳首鶴頸，鳥軀魚尾，角翅圓座，豐資軒昂，栩栩如生；兩小件不僅體型比主件小得多，而且造型迥異於主件，由此，其鳳凰圖騰和鳳凰文化非常濃厚----楚人崇鳳，鳳被視為百鳥之王，象徵福瑞吉祥，欣欣向榮，廣水市標“翔 舞”就來源於此。
從出土文物以及王子店遺址所處位置考證，吳店鎮王子店範圍內應是古貳國國都所在地，而黑洞灣則為貳國王公貴族死後之墓地。古貳國曆史悠久，以三關之險，風景秀麗，頑強生存，創造文明而著稱，是荊楚文化之重要組成部分。
三、古貳國的前世今生
下圖是古貳國幾千年來的歷史演變圖表（此表只是粗線條陳述，因為即使是在同一個朝代，貳國的行政區塊也可能發生變化）：
隸屬變更情況一覽表
朝 代 年 月 名 稱 隸 屬
周 公元前770-前221 貳國
秦 公元前221-前206 隨縣地 南陽郡
漢 公元前206-公元220 黽縣平春縣 江夏郡
三 國 220-265 平春縣 義陽郡
東 晉 317-420 平陽縣 義陽郡
南北朝·宋 420-479 永陽、澴水 隨陽郡
宋安、義陽 義陽郡
南汝南郡
南北朝·梁 大同二年536 永陽縣 平靖郡
應州
隋 開皇十八年（598） 應山縣 安陸郡
唐 武德四年（621） 應山縣 應州
宋 1119 應山縣 德安府
元 1279-1367 應山縣 屬隨州並
屬德安府
明 洪武十年（1377） 應山縣 屬隨州並
屬德安府
清 雍正七年（1729） 應山縣 直屬德安府
民國 1914 應山縣 江漢道
民國 1927 應山縣 直屬湖北省
中華人民
共和國 1949 應山縣 孝感專區
1959.12 應山縣 武漢市
1961.6 應山縣 孝感專區
1988.10 廣水市 孝感地區（市）
2000.7 廣水市 隨州市
古貳國經歷滄海桑田、風雲變幻，從一個諸侯小國，到設縣建市，貳國文明源遠流長。在這片國土上，貳國也曾有州郡的設置，如南北朝、唐朝曾設應州，南北朝時曾設平靖郡，置永陽縣，出現“州郡共同管理縣”的現象。隋開皇十八年（598）改永陽縣為應山縣，1988年應山撤縣建市，更名為廣水市至今。
四、古貳國文明生生不息
古貳國在新石器時代已有人類居住，因山多林密，地廣人稀，春秋戰國時期被列為“荒蠻之地” 。自秦至南北朝劉宋歷數百年後境內才有縣的建制，又被視為“邊縣”，為流放充軍之所。至唐宋始趨繁榮，文化也比較發達，但經宋元、元明長期戰亂，戎馬踐踏，加之瘟疫蔓延，田園荒蕪，境內幾無人煙，至明洪武年間，雖有移民遷入，但全縣仍戶不足千，人不滿萬。清代社會有較長時期的安定環境，人口增長較快，雖經太平軍、捻軍在此與清軍作戰20餘年，又饑荒不斷，至清末人口仍達45萬。民國30餘年，社會長期動亂，兵燹、匪患、災荒連年，民不聊生，人口呈下降趨勢，至1948年只有30餘萬人。
古貳國在長期的歷史演進中，有海納百川的胸襟和氣度，有縱橫江湖、敢為人先的英雄氣。無論是朝廷流放的官員，還是元末明初從江西麻城移民應山，及至清末因太平天國起義，大量應山人又移民江南，這塊土地能夠包容一切，能夠改造一切。同時，因戰亂頻仍，十年九旱，這裡的人民不甘現狀，毅然走出去打拼。他們到達一個地方就繁榮一個地方，各界翹楚項背相望，讓古貳國文明在中華大地四處播撒。安徽寧國市38萬人左右，其中大約8成人口為應山人後裔，先輩們把一個遭戰火、瘟疫摧毀的寧國建成了目前聲名鵲起的全國縣域經濟強市。而古老的貳國土地上的居民，創造了北宋時期的“狀元之鄉”，誕生了楊漣這樣的千古忠貞廉吏，湧現出了連南夫、李庭芝這樣保家為民的鐵血英雄，及至近當代，有辛亥鐵軍左南屏，抗日英烈楊常安，科學巨匠聶華桐、汪立宏，文壇大家聶華苓、任蒙，體壇世界冠軍餘建玲等等。承前啟後、繼往開來的古貳國人不斷傳承文明，開創新業，群星璀璨，光耀故里。
古貳國重文興教，注重仁德。宋代，這裡建有縣學、書院，鄉村有私塾，讀書之風頗盛，有“民秀而文”的美稱，北宋時期的一個“邊邑小縣”就石破天驚誕生了四個狀元，這不能不令人擊節讚歎。古貳國重視教化於民，官員士子以“仁德”宣揚於世。宋代布衣隱士連舜賓以孝行、興教、為民感動天下，其去世後靈柩回到應山，萬人空巷，民眾自發出城數十里迎哭靈柩，爭相扶靈，罷市三日，其弟子大文豪歐陽修親撰《連處士墓表》，稱頌他的仁德。其子連庶、連庠被稱為“盛德二連”，就是說二人為官清廉，連庶人稱“連底清”，連庠人稱“連底凍”。時光轉到明清，楊漣更是“考選全國清官第一”。有大清“開國功臣”之稱的洪起元，功成主動身退，迴歸故里，不戀權勢富貴，在家鄉倡議革除苛捐雜稅，減輕百姓徭役負擔，荒歉年捐銀、捐糧，設粥廠賑濟災民，引萬民稱頌。
一方水土孕育一方文明。古貳國，鳳凰之地，狀元之鄉，移民之所，戰略要衝，沐浴荊楚文明，浸染中原文化，秉承新時期“大氣開放，重德尚義，合作包容，負重圖強”的人文精神，在建設“三城”的大道上，昂首闊步，砥礪前行，努力創造新時代的新輝煌，讓古老的貳國文明迸射出更加悅目閃亮的光彩。
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