佛教：苏东坡是有名的大才子，佛印法师当年为救他不惜投胎转世。
苏轼又名苏东坡，他有一妹妹叫苏小妹，苏小妹一家都是文坛奇才，苏小妹的才学也是非常了得的，苏轼非常喜爱这个妹妹，经常与妹妹开玩笑，苏小妹也经常跟哥哥闹着玩，于是历史上苏小妹的典故也非常的多。
苏东坡经常与自己的妹妹开玩笑，一天苏东坡看到妹妹乌溜溜的大眼睛有点内凹，高高的额头，突出的颧骨，让人一看就非常的狡黠，于是苏东坡作诗一首送给苏小妹：“未出堂前三五步，额头先到画堂前。几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉”。这首诗的意思是说，人还没有到达画堂，额头就先到了。苏小妹看到哥哥对自己相貌的讥讽，于是也作诗一首送给自己的哥哥：“一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杏然；口角几回无觅处，忽闻毛里有声传”。这首诗苏小妹讥讽自己的哥哥胡子邋遢，不修边幅。
苏东坡和佛印法师是好朋友，一天，两人相对坐禅，苏东坡一时心血来潮，问佛印法师：“你看我像什么？” 佛印法师说：“像一尊佛”。 苏东坡听了之后满怀得意。 此时，佛印法师反问苏东坡：“那你看我的坐姿像个什么？” 苏东毫不犹豫的说："你看起来像一堆牛粪"。佛印法师微微一笑，双手合十说声：“阿弥陀佛” 。苏东坡回家后，很得意地向妹妹炫耀，说：“今天总算占了佛印法师的上风”。 苏小妹听完原委，却不以为然地说：“哥哥！你今天输得最惨！因为佛印法师心中全是佛，所以看任何众生皆是佛，而你心中全尽是污秽不净，把六根清净的佛印法师，竟然看成牛粪，这不是输得很惨吗？” 苏东坡手拈一拈胡子，黯然地同意苏小妹的看法。
有一次，苏东坡闲来无事，去金山寺拜访佛印法师，当时佛印不在，一个小沙弥出来迎接。苏东坡开玩笑喝道：“秃驴何在？”小沙弥很是不满，一指远方，答道：“东坡吃草！”就是暗讽苏东坡是驴，小沙弥太机智了。一日，苏东坡觉得自己有所觉悟，于是作诗一首：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”八风指称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。诗完成后，他自我陶醉了半天，又派遣书童乘船过江，将诗送给佛印欣赏。佛印拿到诗稿，看了看，遂即拿起笔来，写了“放屁”两个字，让书童带回。
东坡接到回函，本以为会得到一番称赞的，却是这样的评价，不禁大怒。他怒气冲冲地坐船过江，找到佛印，当面质问他为何如此出言不逊。佛印呵呵一笑，反问他：“咦，你不是说‘八风吹不动’吗？怎么我写个‘屁’字，就让你过江来了？”苏东坡听后惭愧不已。这就是“八风吹不动，一屁过江来”的故事。
有一天，苏东坡与佛印在河边散步，他们俩看到一只野狗在河里啃骨头。苏东坡灵机一动，就想捉弄一下佛印，摇头晃脑地说：“狗啃河上（和尚）骨”。然后得意地看着佛印。佛印自然是看透了苏轼的目的，但是依然很淡定的看着苏轼，这一看，看到苏东坡手里的纸扇上写着东坡的诗作，于是就伸手夺过纸扇扔到河里，又是慢悠悠地说：“水漂东坡诗（尸）”。
苏东坡和佛印很熟，经常和佛印开玩笑。有一次苏东坡在做太守时，苏东坡想要调侃佛印，就故意把佛印灌醉了，让一个妓女和佛印睡在一起，并对妓女交代一番。第二天一早，女孩告诉苏东坡说和尚出去吃早茶了，让我送你一封书信。苏东坡打开一看，上面写着一首诗：夜来醉酒上床眠，不觉琵琶在枕边。传语翰林苏学士，不曾拨动一根弦。从这里就可看出佛印法师的修行，是得道的高僧。
佛印法师、苏东坡和苏小妹，前世是三个山中苦修的僧人，一天在一起吃饭时闲聊，我们这辈子在山中修行不为人知，下一世我们要改变一下身份。其中一人发愿：我要做个人人皆知的，做个才子；另一人发誓：我要做个人人喜欢，最漂亮的。另外一位师父听后，觉得他们的愿不太好，就发愿：我下世还做出家人，我来度你们两个。 这三个人就是后世的佛印法师、苏东坡和苏小妹。
这五戒和尚又是何人呢？据说他一目失明，还有一师兄叫明悟，五戒因为一念之差，同女子红莲有了苟且之事，犯了奸淫之戒，结果事情被已经有功能的明悟和尚看破，五戒羞愧难当，便坐化投胎去了。明悟已经预见五戒下一世可能谤佛谤僧，这样可能就永无出头之日了，于是他也赶紧坐化，紧追五戒投胎而去。到了这一世，五戒投胎成了苏东坡，而明悟就是苏东坡的好朋友佛印法师。苏东坡刚开始时真的不信佛法，醉心功名，但佛印一直不离不弃地追随左右，苦心劝化点悟于他。自身的亲身遭遇，加上佛印的不断劝化点悟，苏东坡终于醒悟，不但深信因果轮回之说，而且崇信佛法，潜心修炼。宋徽宗建中靖国元年七月二十八日，苏东坡去世时，他对守在床边的三个儿子说：“我平生没做什么坏事，相信不会坠入地狱的，你们不要太伤心了。”又告诉说佛的世界是真实存在的：“西方极乐世界是有的”。
所以，苏东坡是有名的大才子，佛印法师当年为救他不惜投胎转世。看见佛印法师的慈悲之心，令人称赞。敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。
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