Estin2
谢谢道请。
泰，否，据《周易》六十四卦卦序，泰第十一卦，否第十二卦。
根据《易传，序卦》，六十四卦有固定的排列顺序，具有固定的前因后果关系。
六十四卦排列，两个两个一组。原则是“二二相偶，非履即变”，如第一卦乾，六个阳爻，第二卦坤，六个阴爻。
泰与否，泰，上三阴爻珅下三阳爻乾，否正相反，上三阳爻乾下三班爻坤。所以有“泰极否来”之说。
然而，七十年代出土马王堆帛书《周易》，六十四卦卦名多异名，仅八卦：键（乾），川（坤），辰（震），筭（巽），赣（坎），罗（离），根（艮），夺（兑）。
否，帛书周易为，“妇”。且，六十四卦卦序完全不同，卦序不同，因果关系不同，第一键（乾），第二妇（否），，第三十三川（坤），，第六十四益。
妇（否）为第二卦，泰为第三十四卦。卦序不同，当然也就不存在“泰极否来”。
帛书《周易》，颠覆了两千年的易学乾坤！
有话少说
时来运转，绝对存在。一个人不可老走背运，人一生总有那么几次改变命运的机会，第一，你要识别这是机遇，第二，你平时要有准备。天时地利人和都齐了，一下子一个人的命运就改变了。
我当知青近十年，有招工，考学，参军机会，都被贫下中农子女夺走。知青大返城，进了家国企当工人，没有一个月，本单位招三十人读电大，而且带薪。由于平时爱学习，一考就中，三年下来，获大专学历，成为企业国家干部。一个班有三十人，中途跑了十多人，跑了的，仍然是工人。所以，事在人为。
刘承泽3
真的有时来运转，否极泰来！不是有句话是这样说的吗！人不能永远生活在蜜罐里，也不会永远泡在苦水中。人的一生是短暂的，人要是在艰难困苦的生活环境中的时候，就感觉时间是那样的漫长，有时不得不感叹:苦日子什么时候是个头啊？！
这个时候多么盼望时来运转，否极泰来！
人生在世，不如意事常八、九。可那如意的一、二不知什么时候，就在那不经意间，喜从天降，令你大喜过望，甚至欣喜若狂。
我就有过时来运转，否极泰来的那个时候，虽就一次，也就可以证明人的一生真的就有时来运转，否极泰来！
那一次，是意外之喜，而且就集中出现在那一年，突然间好运降到了我的头上！当时没有房子住，最后一批的福利房分给了我，那年头有煤气罐，烧液化气，是多少人梦寐以求的事，那年最后一次的福利也轮到我头上，而且那年好事连连，甚至连同事都羡慕，嫉妒，恨。给我总结出了六大喜，八大喜！其实，我总结了这六大喜，八大喜不是白白的来到的，这就是平时的工作成绩的积累，那时无论有什么奖励，可是要按平时工作表现，大家评比的！
当然至此以后年年都有喜或忧，但集中出现那么多的喜事，好事，就那么一次！我也很满足了。比如房子，你只要住上了，就是一辈子的事，我至今住着，就已知足！
每个人都有每个人的时来运转，否极泰来！就这些也绝不能攀比，人要知足，知足者常乐！你别以为有了金山，银山才是时来运转，否极泰来，你若真有金山银山，可能承受不起！
时来运转，否极泰来要和一句俗语联系起来可能更好，叫做"但行好事，莫问前程"！
人的一生还是不要大起大落的好，只要是平平安安，平平凡凡，平平常常，平平淡淡的生活就是福！
用户五未子55555
关于您的问题“真的有时来运转，否极泰来么，你觉得呢？”小暖的观点是：
人是会有时来运转和否极泰来的。
首先，福和祸这两个概念是相对的
在老子《道德经》第五十八张中写道：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？意思就是遭遇灾祸，福禄倚靠着；得到福禄，灾祸潜伏着，所以说福祸是相依存的。
对于我们来说，不好的事情就是祸，对自己好的事情就是福，其实是这样的。每个人都有笑的很开心的时候，同样也有笑不出来的时候，所谓时来运转，也就是好事到来的时候。
其次，凡事不能只往坏处想
人在遭遇困境的时候，第一反应就是：“我真倒霉，怎么这种事情就被我摊上了！”这是一种常态，都会有这样的表现。
但是我们不能把情绪沉浸在这种悲观的心态中，要尽快的调整自己。也就是说，要想到可以安慰自己的事情，显然“时来运转”和“否极泰来”就是这种词。然后人才会有希望，就会尽快的把坏事解决掉，附带着解决自己的烦恼。
最后，一个人不可能一直遇到坏事
丢钱丢多了就会捡到钱，人总会有运气好的哪一天，如果你要是把买彩票没中奖看做自己运气的话，那这种运气确实很少见。
不管是好事还是坏事，都不会一直持续下去。所以你就会发现，当好事离开的时候，就感觉好事还没发生多久。而相同时间的坏事离开之后，你就会认为自己经受了漫长时间的折磨。好事和坏事都是随机发生的，积极的看待每一件发生在自己身上的事情，做一个乐观主义者。
希望小暖的回答能够对你有帮助，小暖会为出好文章而继续努力。青稞日暖
谢谢题主！人是否有时来运转，否极泰来？我不懂易经，但对于唯物辩证法还略微懂一些。毛主席在《矛盾论》里，多次讲到矛盾双方不仅存在于一个同一体中，“更重要的，还在于矛盾着的事物的互相转化”。这就是说任何事物都不是一程不变的，在一定的条件下都会向相反的方向变化。好事可以变坏事，坏事也可以变好事。人们的时运亦是如此。尤其是成大事者，那个不经过各种挫折？伟大领袖毛主席就经历过无数重大挫折。共产党在五次围剿后几乎遭受灭顶之灾。遵义会议以后，在毛主席领导下才转危为安。
人们特别要注意的是“福不双降，祸不单行”。有了重大变故惊慌失措，一错再错连连遭受重大打击。再遇到挫折后，要冷静分析，采取正确的对策，就会避免重蹈覆辙。
月圆月缺终有时
洛阳艾农
您好，我是胖哥按摩，很高兴为您解答问题。有没有时来运转和否极泰来决定在于自己，外在的因素只是其中之一。下面就让我们一起来探讨吧！
1.先不去用易经解释这个问题，只说为什么时来运转取决于自己，人这一辈子看如何定位自己，如何给自己设定目标，对自己定位不准，目标过高就会出现像古人怀才不遇的抱怨。比如李白，李白一生都在抱怨怀才不遇，那么他就真的没有时来运转、否极泰来吗？看这个问题从谁的角度去看，他自己认为没有，没有达到自己设定的目标，可从别人来说，李白已经在人生的某些阶段到达了人生巅峰，比如贵妃研墨，高力士脱靴等等，之所以唐明皇李隆基不用他也是把他看的清清楚楚，他并不是一个管理型人才，对于李隆基来说，李白可以在玩的时候是个好的角色，只不过李白自己没有看清楚，也不认同这个角色，所以一生都在抱怨怀才不遇，没有否极泰来。所以人最先一定要看清楚自己，做好自己的定位，设定好人生目标，为之努力，只要是努力过就会有收获，这份收获对于每个人都应该算是否极泰来。
2.否极泰来，出自于《易经》的两个卦象，一个否卦，一个泰卦，卦解我就不说了，只阐明一点，《易经》是中国传统文化里最高的智慧结晶，它并不是消极的，阐述人生一切都是提前安排好的，反而它是积极的，它告诉你一个道理，盛极必衰，物极必反。所以才会有“三十年河东，三十年河西”的说法，但是所有的一切都建立在个人身上，自己不努力，一切都白费。这个可以从一个民间小故事中得到启发，故事是这样的，传说古时候有一个富二代，家境优渥，后来老人过世了，这个人不善于理财还比较懒惰，很快的败光了家产，就成了要饭的叫花子，天上的神仙看到，掐指一算，这个人不应该是这个命啊，应该一辈子不缺金银，吃喝不尽。就主动去帮助他，变化成人去帮助他，先给他机会让他去挣到自己该得这部分财产，可谁知他太懒，根本就不去挣，没办法神仙又换了一个法子，让他有机会遇到人生的贵人去帮助他，谁知道不管贵人如何去帮助他，他还是不行，没办法贵人也不管了，神仙最后没办法说我就直接把钱给他得了，就把他住的破庙里面的地面全部变成金砖，只要这个人一扫地就能看到无数的金砖，过了些日子，神仙再去看这个人，结果发现他饿死在破庙里了，他连地都懒得扫一下，神仙拿他也没办法。这说明什么？就是时来运转也好，否极泰来也罢，先决条件一定是要自己努力，这才符合《易经》当中的道理。
以上罗里吧嗦的说了这么多，只是阐述自己的观点，人在低谷时不要感慨命运不济，要审视自己，做好定位，设定目标，为之奋斗，那么你的时必来、运必转，那就真的是否极泰来了。希望我的回答能对您有帮助。祝您生活愉快，一切顺利，心想事成，谢谢您的阅读。
胖哥按摩
“时来运转”，这里的“时”指的是“时机”，或者说，“机会”、“条件”等因素。其词组的含义，更侧重于人而不是物。换言之，是指人而言。
“时来运转”，一般之地是指人们在创业之初，或者在创业过程中，抓住某种机会，偶遇某种机遇，也就是说有利于创业的某种条件，再通过自己的人际关系、自己的影响力、自己的财力、自己的能力，再加上自己主动而非被动、积极并非消极，在通过自身的不懈努力而达到创业，或者说自己所热衷的事业的成功，这就是人们所谓的“时来运转”。主动并适时抓住时机，这是实现“时来运转”所必须具备的前提(条件)、先觉条件、充分必要条件，即充要条件。在为人处世方面积极进取，发现机遇并非坐等时机或错失良机。在人的一生当中，机会与机遇是不常有的。(就好像人们常说的，千里马常有而伯乐不常有一样。)
“极否泰来”他主要强调的是“物”，它所揭示的是某一事物、自然界或者社会发展变化的内在的、而又无时无刻不在发生着变化的客观规律。它们又普遍存在“量”的规定性，该词语有
推陈出新，在待人接物方面有积极向上的一面，即阳光的一面。有冬去春又来，春暖花又开的一种令人心情愉悦之美感。
事实上，“否极泰来”它是指任何事物都具有两面性即双重属性。也就是说，事物消极的一面达到了一定程度，会自然消失，或者消亡；而新的一面或者积极的一面会逐渐到来。它是遵从事物的“质”、“量”互变的客观规律。对于不同的事物，质量互变的时间会有所差异。
“时来运转”是的的确确存在于人们所追求或创立的事业。“否极泰来”，它普遍存在与当今社会之中，广泛而客观地存在于我们生存的自然界之中。
姚培凡
我是老贾，我来回答......
关于这个问题，我们可以从这个角度去看，什么是时来运转？什么又是否极泰来？
人的一生中有高有低，有辉煌的时候，也就有落寞的时候。其实在你落寞的时候正处于人生的低谷，这时你会感觉到，不管干什么都不顺利，只有熬过这段时间之后才能说相对顺利一点，相对顺利的下一个阶段就是特别顺利，这个时候可以说是时来运转。
纵观一生来看，总有这么几个时期并不是一帆风顺的，必须要经历低潮。也就是说，只有耐得住寂寞才能守得住繁华。并且看待这件事是两个心态决定两种截然不同的结果。
【乐观】
我们常常说要保持一个良好的心态，只有心态好了出事才会胜利，其实并没有说错啊，心态才是第1位的，从乐观的方面去看，那么真的有时来运转，真的有否极泰来，就像毛毛虫始终会破茧成碟，当张开翅膀飞翔那一刻，那他真的就属于成功了。
【悲观】
同上面的心态恰恰相反，看待事物一直用悲观的心去看的时候，整个世界在眼中就截然不同，别人眼中的美好到你这里就是悲伤，别人的幸福到你这里就是苦难。
就如同下面所说的那样，是不是一句安慰的话呢？这正是一种悲观的心态去看待问题，认为什么都只不过如此而已，所以从来想不到换种心态，换种角度去看待问题。
所以总的来说是由于心态的不同，看待问题的角度不同，才会有这样的感觉。怎么说呢？其实更应该是一门玄学的，并不是科学，相信就有，不信那就很抱歉，并不会科学。其实就和吸引力法则有一些相关联，最重要的是我们去怎样去看待它。
人生在世不过短短的几十年时间，有低潮就有高潮的时候，重要的是要耐心等待，潜龙勿用，或跃在渊......
焚琴煮鹤贾斯文
这个话题说起来可能会有点长，不一定说得好，但我还是想试着说说。
每个人来到这个世界都会有自己的坐标，不是说，天上一颗星地下一个人嘛。所谓坐标就是你适合做什么，不适合做什么。
三百六十行 行行出状元，有的人找到了属于自己的最佳位置，有些人却一生都找不到方向，人生定位不准确是个问题。一生都在问我是谁适合干什么？认不清自己长什么样，就不能把自己的优势和一些有生惧来的能力发挥出来。
所谓时来运转，否极泰来，虽带有浓重的神秘色彩，但说到底也就是偶然性和必然性的关系。
人的一生人人都有机会，人生的转折点随时都会出现。有些人一旦机遇出现就紧紧地抓在自己的手里，有些人则眼睜睁的看着机会一次次从身边溜走，更有些人不是等机会而是主动出击。都说机会是留给有准备的人的，此话虽对，但也明显感觉到与时代脱节了。当今社会没有机会去创造才对，但创造机会说说容易做来难，又不适合每个人……。
本人认为，当今社会是中华民族有史以来最好的年份，机会遍地都是。想找好工作，去读书考呀！不会读书去领个照做买卖总可以吧……。
在这个社会上生存，知道自己适合干什么，并在喜欢擅长的岗位上干下去并持之以恒地坚持着，总会有时来运转，否极泰来的一天。
啰啰嗦嗦说了许多，不一定对，如有不妥，见谅。
老老强
是真的，运气主要跟人所居住的环境有直接关系，这也就是大城市发展机会多的意义所在，一个人都精气神足了自然好运连连，对于有道之士来说，自己精气神十足没有做不到的事情，根本不需要运气，需要都是大势，这是比运更高一级的存在，老子说重积德无不至，执大象天下往，又说得其势而驾，不得其势没身而已，就是这个意思。想做到非常简单，静以修身，俭以养德，这些非常简单的道理，懂得却越来越少，输入法都打不出来现成的句子，人都变成被欲望支配的傀儡，两眼一抹黑，在无尽的深渊中沉沦。
