1. “五星出東方”護膊
1995年10月在尼雅遺址發掘出土了大量精美絕倫的漢朝絲綢，其色彩之斑斕，織工之精細，實為罕見。其中一塊織錦護膊(圖)尤為光輝燦爛、耀 人眼目，青底白色赫然織就八個漢隸文字：“五星出東方利中國”，令世人震驚，被定為國寶級文物。
除去文字之外，還有用鮮豔的白、赤、黃、綠四色在青地上織 出的漢式典型的圖案：雲氣紋、鳥獸、辟邪和代表日月的紅白圓形紋，方寸不大但內涵豐富。人們被這千年織錦“五星出東方利中國”所透出的精絕人心歸中國、祈 盼和平的願望所打動，也為精絕國的命運而扼腕嘆息。
2. 彩繪鸛魚石斧圖陶缸
彩繪鸛魚石斧圖陶缸是新石器時代文物，陶質彩繪，器高47cm、口徑32.7cm。 1978年河南省臨汝縣(今汝州市)閻村出土，屬新石器時代仰韶文化類型，陶缸繪有鸛鳥銜魚，旁邊豎立一柄石斧的畫面，作者用白色在夾砂紅陶的缸外壁繪出鸛、魚、 石斧 ，以粗重結實的黑線勾出鸛的眼睛、魚身和石斧的結構，畫面效果粗獷有力，繪畫具有中華民族遠古時代的造型特徵，是一件罕見的繪畫珍品。
Ps：這隻鳥的眼睛好萌啊，濃濃的生活氣息
3. 陶鷹鼎
……是用一隻前撲的鷹的形象來構造，利用鷹的胸部和身體構成了鼎身，而用鷹的兩個爪子和尾巴共同構成了鼎的三足，整個形象穩固有力……
Ps：鷹的喙非常生動
4. 搖錢樹
東漢。四川綿陽出土。通高198釐米。整體由基座、樹幹、樹冠等共二十九種部件銜接扣掛而成。
20世紀40年代，四川大學著名考古學者馮漢驥注意到四川彭山崖墓出土的這種器物，根據其樹狀的形態和上面綴滿的銅錢圖案，將其定名為“錢樹”。這一名稱基本得到學界認同，很多學者也就稱之為“搖錢樹”。
枝幹分為三層共8片枝葉，呈對稱分佈。其基座為紅陶質，樹用青銅澆鑄。樹冠分7層，頂層飾鳳鳥為樹尖，其下兩層的干與葉合為一體，並裝飾了西王母、力士和璧等圖案。它的下部4層共插接24片枝葉，向四方伸出，飾有龍首、朱雀與犬、象與象奴、朱雀與鹿以及成串的錢幣等圖案。搖錢樹樹幹直徑約1釐米，葉片最長約15釐米，最短為10釐米，每片樹葉厚約2毫米。
迄今為止已知出土收藏的搖錢樹有189株，而它們的出土分佈，全部是在以四川、重慶為中心的西南地區，年代又集中在東漢和三國，僅僅兩百多年後到西晉就完全消失了。如果繪製一份搖錢樹出土分佈圖，就會清晰地發現，這種分佈是以四川地區為中心向四周輻射的狀態，越往周邊去出土的密度就越小。
5. 利簋
簋是一種古代食器，用來盛裝煮熟的稻、粱等食物，猶如現在的飯盆。在祭祀或宴享時，它又是一種重要的禮器，和鼎配套使用，供奉在神壇上祭祀祖先上帝。按周代禮制中用鼎制度的規定，只有天子才能享用“九鼎八簋”組合的最高禮儀，此簋的主人名利，所以被稱為利簋。
腹內底部有銘文4行32字：“珷徵商。隹甲子朝。歲鼎(一說為貞字)。克昏(一說為聞字)。夙有商。辛未。王才闌師。易又吏利金。用乍旜公寶尊彝。”銘文的解釋爭議較大，其大意是：周武王征伐殷商，在甲子日這一天，歲星當位時告捷。辛未(後七日)，武王在闌地(一說為管)軍中，賞賜銅給一位名叫“利”的官員。利鑄造了這件寶器以紀念其祖父。
Ps：這件文物的最大價值應該就在這幾行字上，它給出了武王伐紂具體時間，“利簋的發現，使人們首次看到武王克商的實物證據，尤其是其銘文的內容同歷史文獻能相互印證，自然提高了相關歷史文獻的可信度，所以意義非常重大。” 歷史價值大於藝術價值。
6. “後母戊”銅鼎
Ps：這個鼎應該不用介紹了，從小到大的歷史課本里都介紹過，這個鼎本身也充滿了故事。她重達832.84千克。因為太重，暫時無法找到起重機，於是這個鼎就被留在了南京，沒有隨蔣介石一起去臺灣。
7. 虢(Guó)季子白盤
……盤形制奇特，似一大浴缸，為圓角長方形……四壁各有兩隻銜環獸首耳，口沿飾一圈竊曲紋，下為波帶紋。 盤內底部有銘文111字，講述虢國的子白奉命出戰，榮立戰功，周王為其設宴慶功，並賜弓馬之物，虢季子白因而作盤以為紀念。 銘文語言洗練，字體端莊，是金文中的書家法本。
此盤自道光年間出土後曾被當地農人用以餵馬，後縣令以數錢據為己有。 幾經動盪，此盤被劉銘傳覓得，極為珍惜。 在其後幾十年內，凱覦此盤者不乏其人，劉氏後人將盤重埋地下，遠避他鄉。 解放後，劉肅將此盤掘出獻給國家。 自此，虢季子白盤才得以重放異彩，供世人欣賞。
Ps：“虢季子白盤向被視為西周金文中的絕品”。書法上的藝術性是這件文物的最大價值所在。“造型的精練與細密，也使我們驚訝於西周金文中這樣清麗秀逸的格調。”pps：仔細看了銘文半天，也沒看出上一句說的清麗秀逸……
8. 鳳冠
明朝的鳳冠做工最為精緻，工藝水平達到了歷史的高峰。如今存世的鳳冠只有四件，都是明朝定陵(萬曆皇帝的皇陵)遺物。明朝鳳冠是皇后在受冊封、褐廟、廟會時佩戴的高貴飾冠。明朝定製：凡遇大典，皇后冠用九龍四鳳三博鬢(左右共六扇)、皇太子妃則用九翠四鳳雙博鬢(左右共四扇)，行走時帽子兩側的帽扇會展開。
Ps：明定陵的發掘在1956年進行，這也是中國目前為止唯一一座被打開的皇陵。但是這個唯一的結局並不好，在皇陵打開之後，帝后的屍身被研究人員帶走研究;由於保護措施不力，導致陵墓裡的絲織品被毀壞，沈從文、鄭振鐸、夏鼐等人痛心不已;而帝后的棺槨則被附近的村民一燒了之;最悲慘的是萬曆皇帝和他的兩個皇后的屍身，在1966年被文革的紅衛兵一把火燒了個精光。塵歸塵，土歸土。
9. 嵌綠松石象牙杯
商代。骨器。高30.5釐米。1976年河南省安陽市殷墟婦好墓出土。現藏中國社會科學院考古研究所。
這件嵌綠松石象牙杯為商代飲酒器。整體均用象牙根段製成，杯身上雕饕餮和夔紋，並以綠松石鑲嵌，造型精巧，雕工高超，是不可多得的商代藝術珍品。
這件象牙杯的雕刻極費心思。工匠因才制器，先是雕好杯身及手柄，然後將杯內外打磨平整光滑，再描繪好紋飾，接著用刻刀雕出各組紋飾，最後用配製好的綠松石鑲嵌於表面。ps：這件精美的象牙製品出土於婦好墓。
10. 晉侯蘇“編鐘”
16件編鐘上均有銘文，為利器刻鑿，刀痕明顯，共355字。銘文可以連綴，完整記載晉侯蘇受命討伐夙夷的過程。銘文敘述周王三十三年，周王親征東國，南國。晉王穌(左魚右木)奉命征伐夙夷。
晉侯穌率領晉軍奮勇作戰。周王召見晉侯穌，親賜馬匹、美酒和弓箭。晉侯穌製作這套編鐘以弘揚天子美德。晉侯穌鍾銘文所記載的戰爭，史籍中無從查考，對研究西周歷史和晉國曆史極為重要。此外銘文中的記時歷日對西周的斷代研究也有重要價值。
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