張家口市是一座有著悠久歷史和燦爛文化的北方名城，它的古遺址數量很多，分佈面廣。古長城的“大鏡門”是長城要隘，也是張家口市的象徵。涿鹿縣礬山是“黃帝戰蚩尤”的古戰場，是中華民族的發祥地之一，每年都有眾多炎黃子孫來這裡尋根祭祖。此外，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區的水母宮、雲泉寺、清遠樓等，都是值得一看的古蹟。
清遠樓和鎮朔樓
清遠樓和鎮朔樓是張家口比較引人注目的人文景觀，這兩座樓閣南北對峙，交相輝映，非常壯觀。其中，清遠樓大約建於明朝中期，高25米，共三層，整體十分美觀，建築風格也很獨特，素有“第二黃鶴樓”之稱。鎮朔樓比清遠樓要矮，只有兩層，高15米，整個風貌和清遠樓相差無幾。這兩座歷史名樓都是我國古代建築史上的傑作。
水母宮
水母宮建於清乾隆年間，依山就勢而建，整個格局大致呈半圓對稱形，水母宮前有一座青磚牌坊，上書“水母宮”三個金色大字，看上去十分莊嚴、典雅。水母宮是張家口作為“皮都”的見證。特別是清雍正年間以後，張家口成為張庫大道的貿易集散地（張庫大道是指張家口通往蒙古高原庫倫城的貿易運銷路線），可以說是繼我國古代絲綢之路的另一重要商道。那個時期，大量的毛皮在張家口加工鞣製，必須有充足的優質水，於是人們發現了臥雲山下的這股泉水。經這泉水浸泡、洗鞣的毛皮，皮板柔軟，毛色錚亮，毛皮商因此財源茂盛，於是紛紛集資，於清乾隆四十七年(1782)，跨泉修建了這座水母宮。
水母宮四周榆柳環合，松青柏翠，草木繁茂，環境優美，十分適合觀光、度假。值得一提的是，水母宮下面有一處“大水泉”，大水泉水流清澈甘美，終年不涸，傳說王母娘娘曾在此處飲泉解渴，而水母宮的名字也源於此。
大境門
大境門是明長城的一個著名關隘，在歷史上具有重要的軍事地位，一直是兵家必爭之地。僅唐、宋、明、清時期就有多次大規模的戰爭爆發，如清康熙三十六年，康熙皇帝率大軍第三次平定噶爾丹叛亂時，就是經過大境門向北進發。大境門是一座條石基礎的磚砌拱門，門牆高12米，寬9米，人工堆砌，渾然一體，十分壯觀。古往今來，大境門作為著名的名勝古蹟和旅遊勝地，以獨有的神奇魅力，不知吸引了多少文人騷客前來遊覽觀賞。
梳妝樓元墓
我國現存的元代名勝古蹟為數不多，梳妝樓元墓便是其中之一。梳妝樓通高15米，基平面為正方形，邊長9.3米，頂部為圓拱形，四面磚砌牆體，表面臥砌白灰磚，未灌灰漿，牆厚70釐米。全樓建築全部用磚，未用一點木料。頂上原有琉璃瓦鑲嵌，金碧輝煌，十分壯觀。1982年修整時，在樓基附近地下掘出黃綠琉璃瓦，應是頂部飾物。然而史書對此沒有任何記載，考古學者也是眾說紛紜，但民間都傳說它是遼代蕭太后的“梳妝樓”。
1999年9月，進行考古勘察時發現，此處竟是一個長140米、寬74米的陵園。據考證為元世祖忽必烈的女婿闊裡吉思及其兩位妻子的墓地。死者服飾華麗、考究，具有元代蒙古族特色的質孫服和織金綿，並具有等級很高的龍紋鎏金銀帶裝飾，還發現朱梵文咒語及其圖案。同時還出土寶劍、古錢幣、銅印等若干珍貴文物。2001年，又對“梳妝樓”附近進行發掘，共發現了17處墓穴，從出土的文物及其規模判斷，這些人均為主墓的同輩和長輩。“梳妝樓”為研究元代葬俗、禮制、服飾以及建築提供了極其重要的資料，它將填補元代歷史研究的一些空白，對充實完善元代文物和歷史研究具有極其重要的歷史意義。
黃帝城遺址
軒轅黃帝是華夏民族的始祖，黃帝城遺址就是5000年前這位華夏民族的祖 先留下的。黃帝城遺址大致呈四方形，城內的建築幾乎蕩然無存，只有南、西、北三面城牆尚在。不過，在黃帝城遺址上發現的文物遺蹟十分豐富，例如有陶片、石斧、石鑿、石杵等。
來到黃帝城遺址探幽懷古，有兩個地方不容錯過，分別是黃帝泉和黃帝祠。黃帝泉在黃帝城遺址的東邊不遠處，傳說當時黃帝就在此沐浴。黃帝泉水色清澈，泉湧如注，冬不結冰，夏不生腐，久旱而不竭。黃帝祠緊挨著黃帝泉，它是我國曆代帝王將相祭祀懷古的殿堂，現被改建為中華三祖堂。中華三祖堂是中華民族團結的標誌，由海內外中華兒女共同捐資修建，是一座仿唐朝的建築，由祭壇、三祖堂和後殿三部分組成，全部為木質結構，重簷飛角，恢宏壯闊。三祖堂是整個建築的主體部分，裡面供奉著黃帝、炎帝、蚩尤的塑像。另外，三祖堂中的壁畫十分引人注目，這些壁畫生動地再現了幾千年前“涿鹿之戰”“阪泉之戰”“合符釜山”“定都涿鹿”的壯觀場面。
陽原泥河灣遺址
20世紀90年代，陽原泥河灣遺址被發現，這處遺址為舊石器時代的遺址，一經發現，即轟動了全世界，因為它的研究價值可以與東非的奧杜維峽谷相媲美。
在陽原泥河灣遺址發現的文物十分豐富，舊石器時代早、中、晚期每個階段的遺物都有，尤其是世界上最小的石器，非常罕見。一些考古工作者提起泥河灣時都說“那裡遍地都是寶”，這簡單的一句話，也許是對泥河灣遺址的最好評價。
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