1918年，我的奶奶邢寶珍出生。今年她整101歲了，雖然健在，但已經不記得我了。但我腦海裡，卻總記得我小時候的奶奶。
從我上小學開始，就和奶奶睡一張床。一直到上初中，我才有了自己的房間和床，和奶奶分開睡。現在我腦海裡經常蹦出的都是奶奶靠在床頭洗腳的情景。
奶奶的腳雖然小，但那是一雙多麼畸形的腳！脫掉棉襪，將裹著腳的白布條一圈圈地解開，就是我記憶中見慣的一雙腳：除了大腳趾，其餘四個腳趾都朝腳底板窩著。每天走路時，四個腳趾就硌在腳底。長期的走路壓力，導致腳趾甲已經完全變形，形成厚厚的硬繭。每隔一段時間，奶奶都要好好泡一次腳。一個暖瓶放在手邊，隨時加水，一直泡到腳皮泛白、厚繭泡軟了，就把左腳扳到右大腿上，低著頭，在燈光下用鋒利的小刀片輕輕地削厚繭。一隻腳的厚繭和變形的腳趾甲削好，再給另一隻腳“做手術”。不小心手勁兒大了，就會冒出血絲。小時候，我老看著奶奶這樣做。我問奶奶，疼不？她就說：現在不疼了。我問：都流血了呀？不疼嗎？她就說，這點疼算什麼啊。
“你們真幸福啊！”小時候，奶奶看著我們幾個小姑娘在大院兒裡玩老鷹捉小雞、跳皮筋、踢毽子，她就搬把小椅子坐在門邊，笑眯眯地看我們輕盈蹦跳的身影。而她從五歲起，就再也沒有了這樣能肆無忌憚奔跑的日子。
“五歲時，我娘就開始給我裹腳。”裹腳的第一天，她就疼得暈了過去。腳趾骨被生生地掰斷，拿布條緊緊地纏著。忍不住疼，她就堅決地要去解纏腳的繃帶，誰知比纏時還要疼。那時候，她疼得徹夜都睡不了覺。走路時，她扶著牆，用腳後跟沾著地面一步步挪。“想起來都覺得疼啊，鑽心地疼，跟上刑一樣。”奶奶總是看著我比同齡人大一點的腳，笑著打趣，“丫頭的腳太大，這要是在舊社會，可不好嫁人。”
1928年，奶奶十歲。當時政府嚴禁婦女裹腳，要求已經裹腳的女子“放足”。雖然當時有不少家長對政策“陽奉陰違”，但由於奶奶的親生母親去世早，終於沒有人再逼著她對自己的腳下狠手。“沒裹幾年就開始放足，所以後來長大了不少，但折了的腳趾骨是沒辦法還原了。我這不算真正的‘三寸金蓮’”奶奶拿她的手比了比三寸有多長，接著說，“就這麼長。那會兒的標準是穿上繡花鞋，鞋底是厚厚的彎月形，還能掛個小鈴鐺，一走路就叮噹響。”院裡另一位老太太當時還在世，奶奶說她的腳基本符合“三寸金蓮”的標準。我見過那個老太太穿著鞋的樣子，她的腳長和腳寬差不多，走起路來，拄著柺杖還顫顫巍巍。
後來，我又見過不少裹腳的老太太，她們或拄著柺杖，或坐在馬紮上看著門外的人群。額頭上的皺紋，藏著逝去的青春和辛酸。如今擁有幸福生活的我，已然無法體會奶奶曾經承受的屈辱與痛苦，這些印跡像傷疤一樣深深地銘刻進奶奶的記憶中。同時我又由衷地敬佩奶奶，敬佩她在封建迂腐陋習的摧殘下，依舊沒有屈服於道德的枷鎖和三綱五常的洗腦，她不燒香拜佛，也不信迷信鬼神，她獨自養育大了四個子女，早年跟早逝的爺爺識了不少字，能自己讀報，還常常會告誡我們“吃虧是福，多做善事”，我們從小也是聽著她講孟母刺字、海瑞懲惡、三孃教子等傳統美德故事長大的。奶奶對我的教導也是深深地紮根於我的內心，永不過時。
如今，我也有了自己的孩子，奶奶雖然無法再清楚地講述當年的故事，見到我的女兒也只能拉拉她的小手，但我依舊會把奶奶的故事和教過我的道理講給我的女兒聽，就像奶奶傳承中華民族傳統道德價值觀一樣，把奶奶的精神傳承下去。
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