陽明與弟子像 優元書院攝
一、做不到，往往是因為不知道
被譽為"全能大儒"的王陽明，自幼立志做聖人，而且與同時代一般儒生不一樣的是，他熟悉弓馬喜愛兵法，甚至在私塾的時候與小夥伴玩"戰爭遊戲"而引得私塾先生向他父親投訴。 十一歲的時候，王陽明跟隨祖父王倫前往京城與在那裡做官的父親王華團聚，途徑鎮江，王倫的一幫朋友在金山寺組織雅集。酒至酣處，有人提議作詩助興，一幫老先生們捻著鬍鬚琢磨一陣，還沒有佳句，小王守仁已經得了一首： 金山一點大如拳，打破維揚水底天。
醉倚妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。 這首詩視野開闊，意境奇妙優雅，眾人稱讚之餘，有點不相信，是否王倫先有準備，讓他孫子出風頭？於是提議現場"命題作文"，說，就以我們今天聚會的山房和月亮為題現做一首如何？ 王守仁徐徐踱步，須臾成篇： 山近月遠覺月小，便道此山大於月。
若有人眼大如天，當見山高月更闊。 如果說前一首詩還以文筆優美取勝，這首就完全跳脫超越一般人的視野了。眾人大為讚歎，說："此子必將以文章成名於天下！" 誰知王守仁淡然地說："文章小事，豈足成名。" 一幫爺爺輩的文人，有一次驚歎不已，但是他們已經不能小看這個少年。 後來，他果然成為"立德、立功、立言三不朽"的聖人。
正如王陽明強調"知行合一"，人們做不到的，往往是因為沒有真正"知道"、"看到"。就像他在《蔽月山房》一詩中描述的，就像這個"山房"遮蔽了月亮，看不到全局，就沒有更多的可能性。
二、跳出舒適區，才有新的機會
朱元璋被稱為中國歷史上勵志皇帝之一，這與他積極進取的做事風格有很大關係。他出生於貧困農民家庭，小時候差點被餓死，在走投無路的時候加入了當時的紅巾軍，並且憑著做事勤奮、機靈，成為紅巾軍一支隊伍"元帥"郭子興的女婿。 郭子興當時割據濠州，山高皇帝遠，看起來日子過得也不錯。
但是朱元璋有更長遠的考慮，他覺得首領們的胸襟太過狹窄，陽光太短淺，恐怕成不了什麼氣候。如果想要做一番事業，還得憑藉自己的隊伍才有力量。 於是朱元璋請了假，自己到鍾離去招兵。朱元璋的少年夥伴徐達、湯和等幾十個人都來加入，從此，朱元璋的隊伍迅速發展起來。
朱元璋帶著子弟兵，在定遠招降了驢牌寨的三千民兵，向東襲擊張知院，又受降民兵七萬多人，從中挑選兩萬人組成精兵隊伍。 從這個時期開始，朱元璋在郭子興的隊伍中，擺脫了"靠裙帶關係上位"的初級狀態，靠真正的實力佔據了主導地位。還經過一系列的訓練、整治，在此基礎上奠定了後來攻取天下的大明軍隊的基本架構。
三、突破觀念的囚籠，才是真正的豪雄
觀念，與人的記憶、經驗、認知和社會角色等有關，但是人一不小心，就會成為自己觀念的囚籠，孔子對此就提出過"絕四"的主張："毋意，毋必，毋固，毋我"。也就是說，不要主觀臆斷，不要持有絕對化的觀念，觀念不能僵固不變，也不能過於侷限於一己的視角而要多角度、看到整體。
漢宣帝當政時期，北部邊境飽受羌患，漢宣帝決定啟用功勳卓絕的老將趙充國。 漢宣帝問趙充國，將軍可估計一下羌虜兵力，此去帶多少人馬？趙充國自信回答："百聞不如一見，兵難隃度，臣願馳至金城，圖上方略。"
趙充國赴任後，不僅只用少數兵力就穩定局勢，而且向朝廷提出了"屯田"之策，他向宣帝建議，可將大軍遣回，留一萬步兵在湟河以東，施行屯田。首先，可以震懾敵人；其次，可以節省國家開支，為下一步的軍事行動儲備糧草；第三，留一萬人在此，可以有效支援邊防。增強邊防力量。
屯田的策略經過與皇帝反覆溝通，終於得到支持，以前人未有的巧妙方法，同時解決了邊境的長期穩定和區域發展的問題。 既堅定地立足於實際，又跳出問題看問題，趙充國"百聞不如一見"的典故和屯田的策略在歷史上成為美談，也使他成為備受讚譽的名將之一，後世用兵如神的王陽明在詩文中也以"極知充國善平羌"思考和類比自己的南贛戡亂時期的策略。
面對問題，一般人看到的，可能是問題的局部，越是如此，"問題"的邊界越發難以逾越，也越是讓人糾結；而
真正的高手，卻能跳出問題看問題、解決問題。看到更大的全局，能照顧到方方面面的可能性，解決問題的時候自然得心應手，常常在意料之外，卻又在情理之中。作者簡介：陳廣，博士，陽明心學與中國文化、管理學、心理學跨界學者；優元書院院長，優元私董會秘書長，長期兼任南京大學MBA/EMBA校外輔導專家；中國科學院心理學研究所研修經歷，美國認證協會註冊心理諮詢師。願與你一起明心問道，知行合一。
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