湘村小之草
問：農村父母去世，一些工廠只能請5－7天的假，不然就算自動離職，你認為合理嗎？
關於喪假有法律規定，用人單位可酌情給予一至三天的假期，而且基本工資要照常發放，但是途中的所有開銷自行解決，所以樓主說的一些工作只能請5-7天的假，已經很不錯了，當然關鍵是看是否有工資。
因為有的人被批准了喪假後，真不知道家裡的事情什麼時候才能辦完，有的因為在等好日子，可能拖一個星期導致喪假天數不夠，那自然不能就輕易的離去，沒辦法只能選擇繼續請假，可是假請多了，用人單位就不滿了，而我個人覺得人性化的單位應該選擇尊重死者，讓員工把家裡的事情辦完再來上班，除非是一些特殊的工作崗位。
那如果遇到的是一些鐵公雞，他們只看重自己的利益而不批假怎麼辦？我的意思就是涼拌，正所謂百上孝為先，錢是賺不完的，而如果在有限的日子裡不陪伴在親人身邊，說不定會後悔一輩子。
如果請不到假而強行呆在家裡的，也不要怕工廠領導說曠工一天扣三天工資所嚇到，其實他們也不懂法，如果工資真被這麼扣了，這屬於違法行為，那一個月豈不白乾了？所以可根據勞動法完全可以維護自身權益。
還有就是用人單位以無故曠工為由，從而解僱員工，因為員工有付出勞動，理應獲得相應的報仇，即便用人單位藉口說員工給企業帶來了損失，扣除的部分也不得超過勞動者當月工資的20%，而不是直接扣留員工的工資，如果用人單位真這麼做了，可以去勞動局申請向用人單位要工資。
總之遇到喪假的因為請假5-7天，用人單位以此為裡有要求員工自動離職我覺得不合理，而且這些用人單位私自規定的制度都沒有法律依據的，如果員工遇到了上面的情況，一定要懂得拿起法律武器保護自己，維護自己的利益。
每日新況
我曾經歷過一件事情至今我刻骨銘心。我71年參加工作，母親75年重病，家裡打來電話告訴我，可能媽媽在世時日不多，如果可能儘量請假回家看看病重的母親。
於是向廠裡請了一個星期假回家，那個時候我在廠供銷科工作，負責重要原材料計劃和採購，那個年代物資貧乏，我知道離廠一個星期有可能讓廠裡受到損失，一個星期假那是不得了的事情。
回到家裡母親病得很重，由於多年肺結核讓媽媽幾乎油盡燈熄，我的心如刀絞，沒有任何辦法讓媽媽多活幾天。
媽媽全身浮腫，告訴我用冬瓜皮煎水可以消腫，我立刻去鎮上找冬瓜皮。那個場境回憶起我總是落淚，那個時候沒有能力挽回媽媽生命。
一個星期假就要到了，最後一天我告別病重媽媽，回到廠裡，臨行前母親幾乎不能用言語交流，只有默默流淚，我的心在痛。
回到廠裡大約半個月，收到弟弟來信，告訴我我走的第二天母親走了
晚上我回到宿舍一個人痛哭一場，兒子不孝，沒有送母親安葬，至今每年清明節我跪在媽媽墳前，只有流淚。
或許很多人不理解我為什麼不多呆兩天，那是一個特別年代，請假一個星期絕對不能多耽誤一天，也許只有那個年代工作的人才會理解。
現在工作的人請了一個星期假，回去為父母料理後事，按說一個星期足夠，但是多兩天就好了，因為有的地方滿頭七才能動身。
如果說請了一個星期假，不回去上班當曠工處理，也沒有過錯，畢竟工廠靠規章制度管理。如果曠工按自動離職也沒有錯，沒有規距不成方圓，但是希望該廠制度上人性化一點，畢竟父母去世也是大事。這就需要及時與廠裡溝通，我相信會有一定效果。
王老歪49681976
年前我們村裡就有一個打工者，出現了類似的事情，但他不是父母去世了，是他的姑父去世了。
接到電話後，他就連忙去給領導請假，當時他以為三天就能回來，於是就請了五天，他以為多請兩天，是足夠用的了。
誰知道當地習俗是第三天火化，然後第七天才下葬，由於當時請假時未說明原因，第六天領導未見他來上班，於是就打電話催他。
沒有辦法了，他只好說明情況，可領導卻以“假期已滿”的理由讓他回來，不然就會扣除三天的工資。
按照當地的習俗，除了閨女家外，孃家侄子也是一種重客，如果此時回去，親朋都會說他不懂事，況且他無兄無弟，自然沒人能代替了，於是當時就沒有把領導話放在心上。
等一切事情辦妥，到了第九天才回廠，哪料想他的崗位已經有人替代了，找到領導後，領導說“一個蘿蔔一個坑”，工廠不能因為某個人而停工，假本身是五天，卻延長了四天，這是自己造成的，和廠子無關。
他當時很氣憤，但又無可奈何，儘管沒有說辭退他，但他感覺繼續幹下去已經沒有意思了，於是直接辭了職，他拿了工資又去外面找活幹，結果耽誤了半個月都沒找到合適的。
村裡人在外面打工的不少，都說有這種做法的，還真的不多見，婚喪嫁娶，人之常情，一般的領導都不會以此來為難職工。
各有各的制度是無可厚非的，但也應該分啥情況吧，老遵守一個死制度，試問還能讓人安心跟著你幹活嗎？
村錄農記
我們過去工作時，法定喪假只有三天。私企，和商戶老闆給多給少假，有自己的規定吧，看和員工的關係如何？一九九三年我母親去世，他在廣東打工的廠子老闆，不僅給了幾天假，還給報銷往返飛機票，因我弟弟是具有操作數控車床的高級技工，人才奇缺。所以講呀，農民要提高自身素質也很重要，雙向選擇，老闆不好，你炒了他！反之，也沒人重視你！想想當年有多少人，在軍事，保密的核試驗基地工作，都不許跟家裡有聯繫，過去交通不便，路途遙遠了根本趕不上奔喪，我爺爺去世，我們全家都沒回去，姑姑辦的。社會複雜，命運坎坷，多理解，寬容吧？否則，不歡而散！ ，現在職工有養老金，農民朋友很羨慕。要知道，幾十年來我們付出了多少自尊和自由。起早貪黑趕點上班，出點差錯扣薪罰金。這世上，大家都不容易，老闆幹不好，也會破產。
蘭花花4722
這個不能看個例，要而且要看公司本來的規定。
比如一個公司，自然得有管理機制，無規矩不成方圓，從一戶人家到公司，再到一個國家，都是我也規矩在規範著的。
咱們再來說有人去世該給幾天假期。
國家勞動局和財政部在《關於國營企業職工請婚喪假和路程假問題的規定》中規定，國營企業員工家中直系親屬死亡的話，企業應該根據具體情況，給予一到三天的假期。如果外地員工，需要酌情考慮路程假，職工在喪假和路程假期間應該照常發放工資，但車船費用由個人承擔。
至於私營企業，國家這方面沒有明確規定，要按照企業和地方上的規矩。
不過，我們這裡就可以看出來，至少也應該有喪假，幾天可以酌情，不過多半不會超過國營企業。
甚至有的企業是有婚假和產假，對喪假卻不太重視，有的直接就想不給。
但道德和人情又導致不給假不行。
因為中國最講道德，又是個人情社會，孝又是中華民族提倡的重要美德。
一個公司，在員工家裡有人去世後不給假簡直就是沒有人情。
題主說五到七天，其實是按照停靈時間來說的。可是中國太大了，規矩也各有不同。
比如有的地方是停靈三天，有的是五條，有的是七天。當然了，這不過是大部分的地方，也有特殊情況停靈停十天半月的。
所以，題主問的合理不合理，這個實在無法具體回答。按照國家規定，五到七天就是合理的。
可假如停靈七天，還有路上的時間，這就是不合理的。
主要看在企業混得怎麼樣了，相信誰都有一定的人情。在家在請假，有的人也能請下來。有的則請不下來。
鄉村黑嫂
農村父母去世，在工廠上班的子女回去奔喪，確實需要5一7天的假期，有的甚至延長，針對這種情況企業領導們要根據合同法來規定奔喪時間，我國勞動法規定喪假，國營職工1一3天假期，根據路程遠近有路程假，在此些間，工資照發，而現在有動車，除了新疆、西藏、甘肅外，一天到可到達，因些定5一7天假期是可行的，並沒違犯勞動法。
而超過5一7天算自動離職，我想這可以討論，不能以離職，來要挾員工，假如有特殊的情況，比如路途擁堵，父母親沒有及時死亡，都造成假期延期，在處理這些事時可人性化一點，員工不願離職，超過假期可扣除工資，這樣可吸引員工更賣力工作，老闆們形象又在員工們受到尊敬，何樂而不為之呢？
所以我說5一7天假期是可行的，但超過假期算自動離職未必太刻薄了吧？我們強調老闆與員工能有效溝通，能相處和諧，我想那些超過假期的員工如果留下來，他們工作上更會積級的，也為工廠創造更多的財富，不知我的說法是否正確，請大家批評指正。
合肥寶迅
問：農村父母去世，一些工廠只能請5~7天的假，否則按自動離職處理，合理嗎？
特事特辦，既不能影響廠裡的生產，又能處理好喪事。
在農村的父母去世，在外地工廠打工的兒女肯定要趕回老家奔喪為父母辦理後事，然而有些廠卻只批准5至7天奔喪假，超過這個假期未回到崗位就按自動離職來處理，這樣的規定合不合理呢？
一、學校也不好請假
刺楸記得以前班上有個同學的舅舅去世了，只向學校請了5天假而沒向其中某科目老師請假，該考老師上了點名時知道後勃然大怒，「今天這個人請假，明天那個人請假，今天家裡這個人去世，明天家裡那個人去世，去喝雞湯是不是也要請個假？」
同學們都不敢吱聲，但心裡都覺得他不近人情，拿親戚去世說事，並說得好像別人經常死親戚一樣。
二、有關喪葬假的規定
從勞動法五十一條規定可知，在法定的奔喪假期內，工廠應當依法支付工資報酬。
而網上那些找到的說是有3天以內假期的規定是針對國有企業的，且會根據路途的遠近再酌情給予一定時長的路程假。而題目中提到的是工廠，刺楸理解為普通的民營企業，且與之建立了勞動關係。
那民營企業該如何執行職工喪葬假呢？刺楸查到《工資支付暫行規定》第十一條規定：勞動者依法享受年休假、探親假、婚假、喪假期間，用人單位應按勞動合同規定的標準支付勞動者工資。
可知，在工廠打工的應該享受喪葬假。那可以請多少天假呢？由於各省區對婚喪假的規定有所不同，且劃分了本地、省內、省外並依照親疏關係而規定了不同的天數，所以不能一概而論。例如，某地規定父母去世後外省的可請7天假。
可諮詢打工的工廠所在地的勞動部門，瞭解本省區關於民營企業婚喪假的有關規定。如果沒有明確規定，就要查閱當時和企業簽訂的勞動合同和廠裡的規章制度。當然，刺楸認為不管是合同還是廠裡的規定，都應該參照國有企業的規定，比國有企業規定的假期還要多的當然例外。
三、超過請的5至7天的假期就要按離職處理，合理不？
吃了工廠的飯，就要服工廠管。工廠畢竟是企業，企業講究的是經濟效益。工廠都已批准了喪葬假，可見其已經夠人性化了。
而在某些工廠，由於是實行2班或3班倒的倒班制度，一個蘿蔔一個坑，每個崗位都有相應的職工，工廠不養閒人，缺了某個人就要由同崗位不同班次的職工頂崗，或者讓不熟悉該崗位的職工頂崗。職工是人而不是機器，其他工友上了自己的班已累得要死，還要來頂崗，短期內受得了，而時間一長肯定就遭不住了。
5～7天的喪葬假除去路途耽擱，可能與農村喪事的需求有衝突，但對工廠來說已不短了。農村喪事一般在老人去世的第三天出殯下葬，但某些日子不宜入土下葬，所以可能會推遲好幾天，而各地的風俗有差異，喪事所耽擱的時間就更不好說了。
如果超過了請假天數，應該屬於曠工，且是有故曠工，可查查廠裡對於曠工的規定。如果作了有故曠工視作自動離職的規定，那麼就很合理，反之則毫無根據。
即便按自動離職處理，但該得的勞動報酬也不能隨意剋扣（有規定的除外）。（圖文無關）
以上就是刺楸對農村父母去世的請假超過5～7天按自動離職處理的看法，如果覺得回答得不錯就點個贊，並順便關注一下吧，謝謝。
刺楸
這樣做是不合理的。現階段，農村的青壯年都在外打工，許多的天南海北，有的從新疆到了上海，有的從黑龍江到了深圳，路途遙遠，而喪事又往往事發突然，從工作的地方告了假再趕回老家，已費了許多的事件，把家中親人埋葬後，再趕回單位上班，5一7天的假是不夠的。不然就給算做自動離職，更是不合理的，也是不合《勞動法》的。
企業雖然是以利潤為目地的，是要有嚴格的規章制度的，但過份的冷冰冰，把人也當做了機器，並不利於企業的發展，只有加強企業的凝聚力，才能使企業真正做大做強，而凝聚力的形成，是需要人性化管理的。
中國人崇尚孝道，家中父田去世了，人寄悲傷欲斷，好好安葬父母，才心有所安。因為安葬父母誤了幾日，就丟了工作，豈不是又一悲情之事。
企業應當制定出合理的規章制度，而不應制定哪些不合理甚至違法的規章，侵害了勞方的權利，其實也不利於企業發展。
春日之虎
首先，對於因地區不同而風俗不同的地方，老闆做事應人性化。如果給予三五到七天辦不完喪事的，可以按請假扣除獎金或岀勤這樣來決定。必竟現在獨生子家庭多，孩子們面對老人去世而自己單獨在外，很多事情獨擋一面，處理起來應尊重鄉俗。這樣通情達理的老闆，員工回去會更加努力的工作！
我的意見如此，您的呢？
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定襄縣張濤養殖場
這樣的事情只能說既不合理也不合情！！工廠有自己的規章制度，但制度不能違揹人性，也不能是霸王條款！延徦幾天最多也就算曠工！
從另一方面來說，你請徦幾天，公司只能調整幾天！但特殊情況應該可以與單位提前通知與溝通的！人心總是肉長的，都是有感情有人性的，相信單位領導應該能體諒得到的！！但是作為農村人，或者是曾經生活在農村裡的人，應該瞭解一些風俗人情！事前把徦休請足，也就避免了此類事件發生！
