中國是個有著悠久歷史的文明古國，有著深厚的文化底蘊。很多文化也表現出了古人的智慧，比如說禮儀文化。禮儀文化最早起源於西周，當時社會風氣混亂，沒有章法。周公姬旦覺得這樣下去不行，制定了“周禮”，規範人們的行為。
周禮包括婚配，起居，祭祀，飲食，喪葬等各方面。我們今天來講一講喪葬禮儀。中國人對死者有種敬畏之心，死者為大，對喪葬禮儀也十分重視。在喪葬禮儀中，有一種是，在人死後要在家中停放三天。那麼古人為什麼要這樣做呢？
這就要說到春秋戰國時期的神醫扁鵲。據史料記載，扁鵲得到長桑君的真傳後，開始當一個行腳醫生，行走江湖。在路過虢國的時候，發現全國上下都處在悲傷之中，一問才知道，原來是虢國的儲君年紀輕輕就病死了。
扁鵲好奇他得了什麼病，找到曾經診治過虢國儲君的醫生，在聽說了症狀後，意識到虢國儲君根本沒有死，他只是得了一種叫“屍厥”的病。最終虢國儲君在扁鵲的診治下，奇蹟般的“復活”，虢國上下都很感謝扁鵲，扁鵲也因此名聲大振。
從此之後，人死之後在家中停放三天的習俗就流傳下來。人們期盼能有一個像神醫扁鵲一樣的人來把家人“救活”，但是世上哪有“起死回生”之術，扁鵲救的虢國儲君並沒有死。
實際上，古人這樣做，並非完全是迷信，有一定的科學依據，包含了古人的智慧。
一、防止假死現象
由於某種疾病或身體遭受打擊，導致人腦缺氧，呼吸極度微弱。很容易被人認為親人已經死去，這就是“假死”現象。但是古代醫學水平十分落後，無法準確判斷人是否死亡。為了避免假死現象，古人想了兩種辦法。
第一種辦法就是在家中停放三天，觀察死者是否有生命跡象，這樣可以避免發生假死現象。第二種辦法就是在死者臉上蓋一張黃表紙，如果死者並沒有死，會有微弱的呼吸，把黃表紙打溼，人們更容易察覺到死者屬於假死。
古代有關於“假死”的記載有很多，不得不說，這兩種方法確實救了很多人的命。
二、減弱哀思
親人去世是所有人都不想面對的，當這一天真的來臨時，沒有人能接受的了，悲傷的心情難以想象，很多人都會情緒失控。為了減弱哀思和避免過度悲傷，人們就把逝者在家多放幾天，死者家屬情緒也會穩定一點。逝者已矣，生者如斯。
三、辦理後事
在人死後，親人為其辦理後事還要一定的時間。比如為死者找一個好的墓地，通知近親來瞻仰死者儀容。還有些遠親離的比較遠，古代交通不便，來參加葬禮還需要一定的時間。從開始準備喪事到下葬，前後要花三天到七天的時間。因此，古代也有把死者在家中停放七日的習俗。
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