日本人真的是徐福帶去500童男童女的後代嗎？來看看。
最早提出徐福到日本定居的是五代後周義楚和尚，他在自己的著作《義楚六貼 城廓 日本》記載道：“日本國亦名倭國，東海中。秦時徐福將五百童男、五百童女止此國，今人物一如長安。”義楚這種說法，來源於他的日本朋友弘順和尚。而近代的中日學者最初也都首肯此說，並指出至今日本新宮市還保留著徐福和他的侍員七人墓、徐福廟等遺蹟，而且每年八月新宮市還要舉行祭祀儀式。除此說法之外，甚至有人還提出徐福到日本後建立了日本王朝，徐福就是神武天皇。
再說了日本人自尊心也很強，也不太愛承認這事，雖然有人研究，但對研究成果也是諱莫如深，不太愛對外示人。
因此關於日本的先人是中國人這事，還亟待有新的材料出現，也需要新的觀點理清舊有的邏輯。
對於徐福前往的地方，依然記為海外三仙山，也沒有隻字涉及三仙山與倭之間的關聯。所以，有學者認為，其說明徐福前往的地方並不是日本，也就不存在這一問題。不過，另一部分學者也指出，古代渤海的概念並非僅止被遼寧半島和山東半島環繞的渤海，而是包括部分黃海、東海在內。所以，徐福前往的地方是日本還是存在這種可能性的。
秦始皇下令入海時帶足漁具，自己也準備了連弩。海船由琅琊起程，航行數十里，經過榮成山，再前行到芝罘時，果然見到大蛟魚，當即連弩齊射，大蛟魚中箭而死，沉入海底。秦始皇認為此後當可無虞，又命徐福入海求仙藥。這次，秦始皇再也等不到徐福音訊了。當年秦始皇病死於沙丘（今河北世鹿東南），而徐福“得平原廣譯，止王不來，”一去再也不回。
再次，從考古學，人類學上來講，日本人屬於蒙古人種，其中日本人種與蒙古人種中的通古斯人（滿族、朝鮮族便是通古斯人）極其相似的。
而通古斯人種主要生活在東北，西伯利亞東部地區。
閱讀更多 歷史天天學 的文章
