04.06 有人因寫詞而出將入相,也有人因填詞而飛來橫禍

有人因寫詞而出將入相,也有人因填詞而飛來橫禍

有人因寫詞而出將入相,也有人因填詞而飛來橫禍

唱歌,意思是以抑揚有節奏的音調發出美妙的聲音,給人以享受。

會唱歌,真是上帝給人最好的禮物。只要輕輕張開口,如怨、如慕、如訴、如泣的歌聲,流洩著濃濃的情感與心意,就能深深打動人的心。宋朝人尤其愛唱歌,上至皇帝、大臣,下至販夫、走卒,每個人都愛寫歌、愛唱歌。無論是生日、宴會、離別、相思,都可以唱,也都唱得出來。從《全宋詞》收錄了詞人一千三百多位,詞作約兩萬多首,就知道宋詞在當時受歡迎與普及的程度。

有人因寫詞而出將入相,也有人因填詞而飛來橫禍

宋人填詞必須先有詞譜,才能按著譜式填上文字。那時候沒有電視、電影、手機,人們最大的娛樂就是到歌樓裡,聽著美麗的歌妓敞開嗓子,和著音樂的旋律唱歌,既能娛樂大家、排遣鬱悶,還能解酒消氣。宋詞的流行,大多是靠歌樓裡歌妓的傳唱。

起初宋人填詞大多在歌樓酒筵,或是拜訪、應酬、餞別等時刻。但是唱歌的能量太強大,優點太多,漸漸演變成除了單純的娛樂外,另有目的的填詞寫歌。寫歌成為找工作的敲門磚。當時稱為“干謁”(有目的求見),像柳永的《望海潮》,獻上一首稱頌長官的詞,當作自我推銷的名片,期望因此找到好工作。

有的寫詞給長官祝壽,為的是表達統一中原的抱負,如辛棄疾《水調歌頭.壽趙漕介庵》:“要挽銀河仙浪,西北洗胡沙。”趙介庵是宋朝宗室,期望他能肩負復國重任,以銀河仙浪洗滌中原被金佔領的羶腥味。又如《洞仙歌.壽葉丞相》:“好都取山河獻君王。”期望葉衡丞相能統一中原,獻給君王。

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有的寫詞是期望長官能幫忙處理債務,如鄭無黨這個人本性不受拘束,很會填詞,打聽到成都太守許將最喜愛《臨江仙》詞,就在許將舉辦中秋節宴會時,請歌妓唱他填的《臨江仙》“不比尋常三五夜”。許將聽後問誰寫的?歌妓回說鄭無黨,許將覺得他有才華,打算推薦鄭當官,但鄭無黨無意功名,說:“我投遞訴狀,只是期望能處理官府追討我積欠數千串銅錢的事。”

有的人寫詞,皇帝就將宮女賞賜給他,如宋祁寫《鷓鴣天》。有的人寫詞,就不用防守邊疆,直接唱凱歌回師朝廷,如蔡挺《喜遷鶯》。有人寫詞,馬上就有官做,如俞國寶《風入松》。有人寫詞,把自己救出監牢,如吳淑姬《長相思令》,詞的力量超越法律與制度。因為一首歌得到有形、無形的好處,這樣的例子多不勝數,讓人驚訝,甚至羨慕。

有人因寫詞而出將入相,也有人因填詞而飛來橫禍

但不是每個人填詞都很幸運,也有許多人是填詞的受害者,因填詞飛來橫禍,是詞人始料未及的,如柳永寫了《醉蓬萊》,皇帝看了很火大,下令讓他落榜。蘇軾被貶到湖北黃岡當團練副使,列為境管人物,有一天與朋友喝酒後,填下《臨江仙》,被太守徐君猷誤為逃犯。朱敦儒年輕時寫《鷓鴣天》,表明不屑功名,一派清高的樣子,後來為了兒子到秦檜手下當官,被人嘲笑。還有人因為唱了一首歌,莫名其妙被送進監牢。有一個縣官為了歡迎來視察的長官楊萬里,請歌女在酒會里高唱葉夢得的《賀新郎》,不料詞中有句“萬里雲帆何時到”,嚴重冒犯了長官楊萬里的名諱,歌女馬上被縣官關入大牢。在宋朝,有些歌可不能隨便亂唱。

有人因寫詞而出將入相,也有人因填詞而飛來橫禍

還有一部分人,寫歌、唱歌是為了表明自己的心,有些是感恩別人在皇帝面前推薦自己當宰相,如陳堯佐《踏莎行》;有的是久久考不上科舉,被嘲笑戲弄,寫一首詞立志將嘲笑踩在腳下,如侯蒙《臨江仙》;有的是沒錢付醫藥費,唱首歌並奉上歌妓一名抵帳,如辛棄疾《好事近》;有的是妻子不得婆婆歡心,被迫離婚,唱出失婚的痛苦,如陸游《釵頭鳳》;有的人被惡少欺壓,唱一首歌來申訴,表明自己的梅花精神,如洪惠英的《減字木蘭花》。

詞剛興盛時,原本是音樂的附庸,但經過唐、五代,詞已是獨立的文學,雖然大部分的工尺譜已經亡佚,但現在還是有許多詞是可以歌唱的。宋詞之所以感動人心,在於寫出了人們的心聲,文字雋永美妙,能引起廣大的共鳴。


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