4月20日,是谷雨节气。
清明后十五日为谷雨,取雨生百谷,物生清静明洁之意。
是一个关于勤劳与收获的节气。
谷雨时节,是播种的时节。
天气依旧温和,布谷鸟开始展示自己的歌喉,
“布谷,布谷”地声声提醒着人们要开始栽秧插禾了。
于是农田里,开始布上一株株嫩绿的希望。
谷雨的风景是一种安静的躁动,
湖光掩绿,青草繁生,微风蠢动,蜻蜓飞舞。
空气里是沉静与满足的气息,
静静地等候着春的过去,夏的来临。
传说上古仓颉造字,上天念其功德,欲给其奖励。
然仓颉心系天下苍生,只求老天让人民五谷丰登,
故天雨谷粒,给人间下了一场谷子雨,这一天就叫作谷雨节。
所以谷雨,是一个很重要的农耕节气。
人们在此时播种,依靠春雨使得谷物生长,
于是产生了许多农谚,如:
「谷雨前,好种棉;谷雨天,忙种烟」
「过了谷雨种花生」
「谷雨下雨,四十五日无干土」
这些谚语虽然简单,但却指导着古时人们的劳作生活。
一年中最好的茶,当属清明和谷雨时节采摘的为最佳
与清明前出产的茶称为“明前茶”相似,雨前茶便是谷雨茶。
是谷雨时节采制的春茶,又叫二春茶。
春季温度适中,雨量充沛,使得茶梢芽叶肥硕,
色泽翠绿,叶质柔美,使得春茶滋味鲜活,香气怡人。
在一些地区还有传说谷雨茶被赋予神力,可使人死而复生。
所以此茶常受到茶客们的追捧。
谷雨的茶除了嫩芽之外,还有造型上的区别。
一芽一嫩叶的茶,被称为旗枪。
一芽两嫩叶的茶则像一个雀类的舌头,被称为雀舌。
君子以同而异,在喝茶一事上的享受正是如此微妙的同中有异。
郑板桥曾作诗云:
几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。
谷雨的香茗,最是令人陶醉。
谷雨时节还有一个稀奇古怪的风俗,
庄户人家的姑娘媳妇,无论有事无事,
谷雨这天都要出门到野外走上一圈,
寓意与自然融合,强身健体,
意图走出一个五谷丰登,六畜兴旺的好年成,
称作“走谷雨”,是继清明后的又一个踏青的好机会。
牡丹也在此时盛开,
赏牡丹自然也是必不可少的乐趣之一了。
凡有花之处,就有仕女游。
古时的人们在夜间垂暮悬灯,宴饮赏花的,号称“花会”。
不信相逢无国色,锦棚只护玉楼春。
吃香椿鱼儿是这一天普遍的习俗。
据说早在汉代,我们的祖先就有食用香椿的习惯。
香椿还曾与荔枝一起作为南北两大贡品,
深受皇上及宫廷贵族的喜爱。
宋苏颂盛赞其“椿木实而叶香可啖。”
在北方,人们采摘下鲜嫩的椿芽,
拿鸡蛋和面一裹,放到油锅里炸,
出锅后撒上花椒盐,就是“香椿鱼儿”。
椿与春同音,谷雨是春季最后一个节气,
人们舍不得春天离去,所以吃香椿鱼儿再次细细品味,
留住春天,寓意年年有余。
谷雨三候,一候萍始生,二候鸣鸠拂其羽,三候戴胜降于桑。
春涨一篙添水面,芳草鹅儿,绿满微风岸。
谷雨的美是红紫妆林绿满地,是游丝飞絮两依依。
正当谷雨弄晴时,一年弹指又春归。
四季是亘古不变的轮回,今日春去时,便是明朝夏归来。
景色因变换而美丽,谷雨不是春的结束,而是又一次轮回的开始。
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