03.12 为什么要学《周易》

为什么要学《周易》

为什么要学《周易》

为什么要学《周易》

任何人,都是自然的人,也是文化的人。每个人都生活在一定的文化传承中,都要有一定的文化知识,都要享受着文化并受文化制约,都要有传承文化与创新文化的责任。

作为一个中国人,当然应当知道中国的传统文化。中国传统文化赖以存在的载体主要是书籍。中国的书籍太多太多,在汗牛充栋的国学典籍之中,哪本书是经典的经典?是《论语》吗?是《老子》、《庄子》吗?是《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》吗?都不是!是《周易》。

前几年流行一部电影《2012》,电影中的故事说的是由于生态环境的破坏,人类赖以生存的地球将要毁灭。假设人类只有一艘船可以飞到外星球去,这艘船承载着传递人类文化的重任。按学术界流行的观点,中华文化有100万年的演迁史,有1万年的农耕文明史,有5000年的政治文明史。我们不可能把如此丰富的文化都带到外星球,如果只允许我们带一本有关中华传统文化的书到外星球,那就需要我们反复淘汰汗牛充栋的典籍,带上最精华的书籍到外星球。我认为,那就是《周易》。我相信,许多真正了解中华传统文化的人,都有我这样的结论。

为什么我们要把《周易》当作如此重要的书籍呢?这是历史形成的,也是学术界的共识,也是中华民族的共识。众所周知,古人把《周易》称为群经之首、三玄之冠、六艺之源。这就给《周易》确定了一个至高无上的地位。所谓群经之首:在茫茫书海中,最权威的莫过于儒家的十三经。十三经是中国五千年历史上的圣典,其中又以《周易》排列在首位,分别是:《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《论语》、《孝经》、《春秋公羊》、《春秋谷梁》、《尔雅》、《孟子》。所谓三玄之冠:是指道家道教中的三部经典。三玄分别是《周易》、《老子》、《庄子》。所谓六艺之源:中国古代士人有六门必修的课程,分别是:五礼、六乐、五射、六书、五御、九数,而《汉书·艺文志》称《周易》为六艺之原,即六艺根基于《周易》。我们都知道,中国传统文化有两大主干,一个是儒家,一个是道家。儒家和道家都把《周易》放在头等重要的位置。

显而易见,中国历史上,没有任何一本书的地位能够与《周易》相提并论。《周易》中有《老子》、《庄子》的思想,也有《论语》、《孟子》的思想,而《老子》中不可能有《论语》的思想,而《论语》中不可能有《老子》的思想,唯有《周易》融儒家与道家思想为一炉,是儒道思想的总源头,一分为二,又演生出丰富多彩的思想文化。

显然,《周易》一直是中国传统文化的一块基石,一把钥匙,一个总根,一个千古之谜,一个神秘的宝库。就象《西游记》中描述的大海中的定海神针一样,《周易》是中华传统文化的定海神针。因此,我们要讲《周易》,要学《周易》


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