農夫老嶽
溫庭筠被尊為“花間派”之鼻祖，溫庭筠精通音律，詩詞兼工。其詞更是刻意求精，注重詞的文采和聲情，成就在晚唐諸人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響很大。在詞史上，與韋莊齊名，並稱“溫韋”。
其時與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，穠豔精緻，內容多寫閨情。文筆與李商隱、段成式齊名，三人都排行十六，故合稱“三十六體”。
溫庭筠生性傲岸，蔑視權貴，放蕩不羈，無意仕途。他善於鼓琴吹笛，能奏出美妙動人的樂曲。官場失意後，溫庭筠流連於酒肆歌樓，與歌女名伶往來頻繁。故而溫庭筠的詞作對女性姿態描寫非常真實，她們的音容笑貌、衣著打扮、離愁別緒、身世感慨，無不俱真俱細。
溫庭筠的詞，在韻文史上離開了詩，得到了獨立的地位。溫庭筠以前的詞，無論形式還是風格，多與詩相近似；到了溫庭筠，在意境上，才形成詩詞不同的風格，詞律也更趨嚴整。溫庭筠是詩詞過渡期的重要橋樑，為晚唐五代、兩宋時期詞的發展開拓了道路。
溫庭筠的詩詞，詩藻華麗，且貼近生活，因此被廣為傳頌，能成為“花間派”的鼻祖，當之無愧，屬實至名歸。
青白世界
誠邀！我來回答這個問題，希望我的回答能讓你滿意，下面是我為什麼溫庭筠憑什麼被稱為“花間派”的鼻祖的答案
花間取名來自上層貴婦美人的生活,容貌和情感,詞體創作風格和觀念對後世尤其是婉約詞創作的影響十分深遠.最高成就的是晚唐的溫庭筠和由唐入蜀的韋莊,溫詞濃豔,韋詞疏朗,花間詞很大程度受此兩種風格影響.
溫庭筠。其詞作更是刻意求精，注重詞的文采和聲情，被尊為“花間詞派”之鼻祖。
花間派是中國晚唐五代詞派，也是中國第一個詞派。五代後蜀趙崇柞選錄唐末五代詞人18家作品500首編成《花間集》（10卷），其中除溫庭筠、皇甫松、凝、孫光憲外，其餘如韋莊、薛昭蘊、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟、歐陽炯、顧復、魏承班、鹿虔僱、閻選、尹鶚、毛熙震、李珣等，都是集中在蜀地的文人。
《花間集》所收錄詞人的詞風大體相近，多歌詠旅愁閨怨、合歡離恨、男女燕婉之私，格調不高。後世因而稱之為“花間派”。
溫庭筠以濃豔之色彩，華麗之詞藻，構成其“香而軟”的風格。
他精通音律，在詞的格律形式上起了規範化作用，被譽為花間派的鼻祖。據說，溫庭筠叉手一吟便成一韻，八叉八韻即告完稿，時人亦稱為 “溫八叉”“溫八吟”。 詩詞兼工，詩與李商隱齊名，並稱“溫李”；詞與韋莊齊名，並稱“溫韋”。
這是我對這個問題的回答，望採納，謝謝！
歐陽說
溫庭筠出身於沒落貴族的家庭，長期出入歌樓妓館，中唐以後，文人寫詞的漸多，溫庭筠是其中寫詞最多、對後人影響也最大的作家。在詞創作的藝術成就上卻在晚唐其他詞人之上。溫詞現傳六十多首，比之他的詩，這些詞的題材更狹窄，絕大多數是描寫婦女的容貌、服飾和情態的。由於溫庭筠在仕途上屢遭挫折，對於那些不幸婦女的處境還有所同情，通過這些不幸婦女的描繪就流露了他在統治集團裡被排擠的心情。他在詞的意境的創造上又有特殊成就，因此這些詞在過去時代曾贏得某些不幸婦女和懷才不遇的文人的愛好。他的詩表現個人的淪落不偶，而較少傷時感事之作。就是他的愛情詩，雖文采絢爛，而雕琢過甚，帶有濃厚的唯美主義傾向，實際是齊梁綺豔詩風在新的歷史條件下的產物。他在詞裡把婦女的服飾寫得如此華貴，容貌寫得如此豔麗，體態寫得如此嬌弱，是為了適應那些唱詞的宮妓的聲口，也為了點綴當時沒落王朝醉生夢死的生活。它上承南朝宮體的詩風，下替花間詞人開了道路。
我欲隨波不逐流
因為溫庭筠精通音律，規範了詞的格律形式，把其同南朝宮體和北里倡風相結合，所以被譽為”花間派“鼻祖。他少時聰慧好學，苦心研習，擅長詩詞，但因個人一生不修邊幅，放蕩不羈，仕途屢屢不順，常出入於秦樓楚館，故《新唐書》中說他“能逐弦吹之音，為側豔之詞。”
他的詩與李商隱齊名，並稱“溫李”，詞與韋莊齊名，並稱“溫韋”。他的詩雖然基本上都在歌詠旅愁閨怨，悲歡離合與男歡女愛，格調不算高，但卻給後世留下了極廣泛的影響。花間詞在思想上沒有什麼可稱道的地方，但它的文字富豔精工，藝術成就很高。
他的詞工於體物，富有聲調與色彩之美，辭藻華麗，多寫個人遭遇，有些也反映時政。他的詞多寫女子閨情，清新明快，精巧豔麗，弔古行旅之作又感慨深切，氣韻清新，風骨猶存。上承南朝宮體詩風，下開花間詞人道路，給晚唐五代詩人帶來了巨大的影響，讓他們始終都離不開“紅翠軟”的路子。
他叉手一吟一韻便出，八叉即八韻完工，於是當時的人都叫他“溫八叉”，但也因為長得醜被世人叫做“溫鍾馗”。詞這種文學形式，到了溫庭筠手裡才真正被人們關注了起來，直到現在還有著深遠的影響，使詞在中國古代文壇上確立了重要地位。於是歷朝歷代的詩詞評論家都對溫庭筠評價極高，把他譽為“花間派鼻祖”。
讀書破1000
我是文子心語，回答這個問題。
溫庭筠之所以被譽為花間派“鼻祖”，可能有以下幾個原因。
1、“花間派”得名於《花間集》，溫庭筠在書中被排首位。
“花間派”是對後代影響很大的一個詞派，得名於《花間集》。這部書是五代史時後蜀趙承祚編選的我國第一部文人詞集，共選錄晚唐、五代十八家詞500首；內容大都是寫上層社會的享樂生活和閨情離思，風格柔靡豔麗。其中溫庭筠的詞被放在卷首，他本人則被尊為“鼻祖”。
溫庭筠，本名岐，字飛卿，太原人。
溫庭筠很有文才，又精通音律，但生活放蕩，為一般士大夫所鄙視，以致屢試不中，終身困頓，到晚年才任方成尉、國子監助教等卑微官職。
2、溫庭筠的詞在晚唐各詞作之上，也是唐代寫詞早，而數量最多的詞人
溫庭筠的詩和李商隱齊名，但實際成就李商隱相差甚遠。而他的詞卻在晚唐各家詞作之上，也是唐代最早寫詞的作作家之一，而且詞作數量最多。
溫庭筠的詞題材狹窄，大多是描寫婦女的容貌、服飾和情態的。
代表作《菩薩蠻》第一首，
小山重疊金明滅。鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉。弄妝梳洗遲。
照花前後鏡。花面交相映。新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣。
詞中寫一個女子剛剛睡醒，起來梳妝打扮的情態，沒有什麼思想意義。但是作者善於在描寫中捕捉最有特徵的動態和事物，來構成藝術境界，表現人物的情思。“照花前後鏡，花面交相映”，寫女子插花以後，用前後兩個鏡子來照，是一個色彩鮮明的鏡頭，不僅襯托出人物的如花美貌，也暗示了她的命薄如花。
溫庭筠的詞大都是這樣“香而軟”，充滿了脂粉氣。但也有一些為人傳誦的作品。
在溫庭筠的詞中也有，情意深摯的作品
塗脂抹粉的作品不是溫詞的唯一，也有一些表現情感和愁思的作品。比如《夢江南.梳洗罷》
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
詞中寫的是一個女子，終日倚樓痴望，盼著情人歸來的離愁別恨。千百次的失望，揭示出她那翻騰起伏的心情；而落日餘暉和悠悠江水的七悽清景象，又暗示行人不歸，辜負了她的一片痴情。形象鮮明生動，語言通俗明快，是溫詞中最出色的作品。
溫庭筠的詞思想性低於藝術性。他在詞的藝術上的探索推動了詞的發展。而他以濃麗雕琢的語言描寫豔情的詞風，也給後人帶來不良影響。
文子心語
因為溫庭筠精通音律，規範了詞的格律形式，把其同南朝宮體和北里倡風相結合，所以被譽為”花間派“鼻祖。他少時聰慧好學，苦心研習，擅長詩詞，但因個人一生不修邊幅，放蕩不羈，仕途屢屢不順，常出入於秦樓楚館，故《新唐書》中說他“能逐弦吹之音，為側豔之詞。”
他的詞工於體物，富有聲調與色彩之美，辭藻華麗，多寫個人遭遇，有些也反映時政。他的詞多寫女子閨情，清新明快，精巧豔麗，弔古行旅之作又感慨深切，氣韻清新，風骨猶存。上承南朝宮體詩風，下開花間詞人道路，給晚唐五代詩人帶來了巨大的影響，讓他們始終都離不開“紅翠軟”的路子。
他叉手一吟一韻便出，八叉即八韻完工，於是當時的人都叫他“溫八叉”，但也因為長得醜被世人叫做“溫鍾馗”。詞這種文學形式，到了溫庭筠手裡才真正被人們關注了起來，直到現在還有著深遠的影響，使詞在中國古代文壇上確立了重要地位。於是歷朝歷代的詩詞評論家都對溫庭筠評價極高，把他譽為“花間派鼻祖”。
半粒糖的賬號
詞這種文學形式，到了溫庭筠手裡才真正被人們重視起來，終於使詞在中國古代文壇上確立重要地位。在晚唐五代初期，文壇詞風受溫庭筠、韋莊、皇甫松等人的影響，後又經後蜀趙崇祚編撰《花間體》帶動，因其文字富豔精工、意象華麗富貴為人稱讚，花間體風靡一時。在這其中溫庭筠對詞（尤其是花間）的貢獻最大，永遠受到後人的尊敬。溫詞現存其60餘首，在唐詞人中數量最多，大都收入《花間集》，溫庭筠另著有《幹膜子》。
詩酒一味古或今
詞藻華麗，工於男女情愛。
