03.04 农村的老人说2019年是“八龙治水,五牛耕田,四人分饼”,其中有何寓意?

草根小闫


我们这边厨房都供奉灶王爷的。木刻印的版面。上面是灶王画像,下面是二十四节气等内容。就有几龙治水的内容。

刚仔细看了下,八龙治水,五牛耕田,十人五锄,十人四丙。

龙多了旱,八龙治水,想来不会风调雨顺。旱涝不均,今年冰雹还特别多。

五牛耕田,预示好年景。十人五锄,闲的人又有点多,不干活收成怎么会好啊。

十人四丙,是说收成不佳。不过小时候听老人说丙不是指大饼,而是指晒粮的场院。十个人四个场院堆粮,算是丰收了。

不过现在种地方式改变了,自然也就不太准确了。


世忠张


确实有很多老人说2019年是“八龙治水,五牛耕田,四人分饼”,说2019年不会风调雨顺。那么这其中的寓意是什么?

对于“八龙治水,五牛耕田,四人分饼”是怎么推算出来的,我还真不轻清楚,因为这个和中国最传统的天干地支记日的方法计算出来的。对于这个最传统的天干地支来说,很多的年轻人都不知道到底是怎么回事了,只有那些老人才会了解这个东西。

至于说“八龙治水,五牛耕田,四人分饼”的寓意,不是挺美好的。用小孩子读的“三个和尚”的故事解释就是和尚越多,越喝不上水。“八龙治水,五牛耕田,四人分饼”也是如此,同一个工作,一个人干会付出权利,两个人就会相互攀比谁干的多谁干得好,三个人干就会相互的推诿,四个人干可能就围桌打麻将了。也就是说2019年有可能会风不调、雨不顺,因为主管降水的官员太多了。用老人的话讲就是“庙不大,管事的和尚挺多”,乱糟糟的不会风调雨顺。

对于这个说法来说,也不能说是迷信,毕竟流传千年的推算方法也不是没缘由的。只不过现在的科技发达,干旱了可以进行人工増雨作业,雨水大了可以人工驱云作业。所以,从事农业生产的朋友不用太过于担心“八龙治水,五牛耕田,四人分饼”的说法。

以上是我对这个问题的一些看法, 如有不当之处请海涵。


寒地水稻种植技术


家中有老人,犹如有一本万年历。作为久居城里的老人,对养生十分在行,什么风池穴、涌泉穴,手拿把掐;而对于久居农村的老人,那可是农耕文化的宝典。

2019年,农村的老人得出这样的结论:“八龙治水、五牛耕田、四人分饼。”有书君粗读一下还蛮开心的,因为干活的多,吃饭的人少。

这不是人多还干活,人少好吃饭么?但是查了资料才发现,敢情有书君一时粗心,把结论看反了。

农村老人说的上面这些话,它的来源来自于对天干地支分析而得。拿“八龙治水”来说,就是地支的辰在初八。根据老人们的经验,龙多不治水,就好比官多了,相互推诿。

因为一件事,管理的人多了,反而让事情得不到直接的解决。就好比“一个和尚有水吃,两个和尚抬水吃,而三个和尚没水吃”的道理是一样的。

谁都认为对方会去降雨,这样的结果,就是所有的龙都不去降雨。这样一来,这一年很有可能会是旱年。

同理而言,“五牛耕田”也是这样的,预示今年第一个丑年是在正月初五出现的。一般来讲牛越少代表当年雨水充足,牛耕种时不费力气。就如很多农村水田里的场景,一个农夫一头牛。

然而,2019年第一个丑年正好落入到初五出现,民间说法就是“五牛同耕”,这就代表着将是一个非常困难的农耕时代。

因为这一年,土地没有雨水,没有办法得到滋养。土地干涸,耕牛很难耕种,种种表象,得到结论是,这一年很难是个丰收年。

“四人分饼”更是如此,它同样由天干地支得出。从“四人分饼”可以同理推出,2019年第一个壬日出现在正月初四。

而“四人分饼”,则代表着一张饼要维持四个人的口粮,那只能说是勉强糊口而矣,更加证实了“八龙治水、五牛耕种”的严峻性。

有书君脑补了一下“四人分饼”的画面,从各方面透着凄凉。一家四口同啃一块干硬的大饼,抬头仿佛看到,八龙在天上互相扯皮,谁都偷懒不司其职。

而五头老黄牛耕种在贫瘠的土地上,吃力耕种。而人们只能看着干涸的土地,望着桌上的唯一的干饼,想着就很心酸。

“八龙治水,五牛耕田,四人分饼。”这些来自民间的结论,在当时没有天气预报的古代,完全是一种劳动人民经验的累积。

说起这句农事谚语,让有书君想到“灶王图”,这张图在农村几乎家家可见。图的一边是灶王爷,而另一边便是这一年的天干地支,还有一年的农事安排。

而结合着天干地支,又给这些经验赋予了一定的知识性。然而,不论处于哪个时期,“民以食为天”都是不变的真理,而农耕又是人们赖以生存的根本。

自然环境对于农耕,有着无比重要的影响力。所以,古人借此对自然环境提前的预判,也是对未来农事的安排提前做足准备。

古时后科技不发达,农民一直延用此法至今,从实践来看,这种民间谚语还是有其可用性的。不论从意义之深远,还是结论之重要,都是一种丰富的宝典。

然而,这些谚语、经验,对于现在的人们,农耕不再仅依靠天做主,许多高科技可以更快捷的了解到未来天气的变幻。

现在科技发达,耕地都是机械化,天气干旱的话,可以利用机械进行灌溉。雨水要是偏多,可以进行排涝。而且不管怎么样,都不会让我们受到饥饿的困扰。

古代人留给后世的各种谚语,言简意赅却有深意无限。现在科学发展,让我们几乎忘却了,但是在这些经典语录的身上,落上的每一粒尘土,都是古代劳动人民的精辟总结,而我们幸运的就是可以站在它们之上继续前行~

不要让经典远离,不要为我们的后世增加遗憾!

有书君语:一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书,免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法,人文社科,多维度承包你一整年的阅读计划。

活动参与方式:私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利,先到先得哦~


有书共读


大家好!我是“西北农村哥”,我来回答这个问题,2019年“八龙治水。五牛耕田。四人分饼”,这是以前流传下来的预测当年收成好坏的一种说法,这句话是怎么来的,其中又有何寓意呢?

这句话的来历:这句话每年都是变化的,是农历正月初一开始往前面数。数到第几天是天干地支中地支的“辰日”,就是几龙治水,第几天是“丑日”,就是几牛耕田,因为十二地支中辰代表龙,丑代表牛,农历正月开始数第几天是天干地支中天干的“丙日”,就是几人分饼,因为“丙”是“饼”的谐音。

比如,2019面农历正月初一是癸酉日,初二甲戌,初三乙亥。初四丙子,初五丁丑,初六戊寅,初七己卯。初八庚辰,所以就是八龙治水;同理,初五是丁丑,就是五牛耕田,初四是丙子就是四人分饼,这句话就是这样推出来的。

这句话的寓意:按照这句话的说法,今年的收成是不太好的,治水的龙一个的最好,龙是掌管雨水的,如果是一个龙,降雨的责任他一个担当,凡间的土地干燥了就马上降雨,龙多了就一个推托一个,土地多干燥都没人管,没雨水就没收成;耕田的牛也一样,也就是人们常说的“女人多了没人做饭”是一个道理。

反之,分饼的越少越好,道理就是一个饼子,一个人吃了就能吃饱,两个人就吃不饱了,五个人就更吃不饱了。

这就是这句话的来历和寓意,不过这是农村流传下来的一种唯心论的说法,毕竟是没有科学依据的,不一定太准,在农业生产中还是要依靠科学的说法,才是更好的选择,朋友们,你们还有其它的说法吗?欢迎评论共同分享!


西北农村哥


家里有老人的家庭,都会有一本万年历,虽然现在年轻人扒拉扒拉手机也能翻出万年历,但是老人们更喜欢看印出来的万年历。虽然现在农业技术很发达,不管是播种收获还是中间的田间管理,全部都能由机械来操作,但是老人们更信奉同过传统方法来判断今年的收成情况。

在还没到过年之前,就听奶奶说今年是八龙治水、五年耕田和四人分饼,听奶奶说完我就特别不理解,现在农村灌溉这么方便,不用像以前非要等到下雨庄稼才能播种,现在都是机械化种地收获,很多农村的小孩子根本都没见到过牛,哪里来的五牛耕田呢?现在每家每户都能吃饱喝足,再也不用像以前一样到了春天青黄不接时吃不饱饭,更谈不上四人分一块饼吃。

我们先来看一下八龙治水、五牛耕田和四人分饼是从哪里判断出来的。现在年轻人都喜欢用公历,农村老人都喜欢用农历,每次爷爷问我今天是初几,我总是说出公历的日子,每次说完爷爷都觉得不对,在自己翻日历以后告诉我农历时间。而这八龙治水、五牛耕田和四人分饼也是和农历有关系。

随意打开任意一本万年历,都能看到每个农历日期的后面都有xx日的字样,是用天干地支记录的日期,比如今天是公历的4月26日,农历的3月22日,是癸巳日。癸是十天干中的最后一位,巳是十二地支中的第六位。而老人们所说的“八龙治水、五牛耕田、四人分饼”就是和用天干地支计算的日子有关系。

那么从哪里能看出今年是八龙治水、五牛耕田和四人分饼呢?就是从农历的新年第一天开始算起,在第几天遇到辰日(辰龙)、第几天遇到丑日(丑牛)和丙日,就是几龙治水、几牛耕田和几人分饼。2019年的正月初八是庚辰日,所以便是八龙治水,正月初五是丁丑日,便是五牛耕田,正月初四是丙子日,便是四人分饼。

在农村老人们的经验中,八龙治水代表着今年并不是风调雨顺的一年,治水的龙越多,降雨也反复无常,可能好长时间不降雨,也有可能下雨下个没完,老人们的经验是治水的龙越少,越会风调雨顺。五牛耕田和八龙治水的意思差不多,耕田的牛越多,牛便会开始偷懒,相反耕田的牛越少,庄稼长的会越好。四人分饼就是几个人分一个大饼吃,当然是分饼的人越少越好。

要说老人们所说的“八龙治水、五牛耕田和四人分饼”有没有科学道理,其实并没有神什么科学道理,但是每年的年景却和这个说法很相似,虽然现在农业机械很发达,老人们总结出来的经验还是值得我们去参考的。


小马话三农


村里的有些老人说,2019年是八龙治水,五牛耕田,四人分饼。这到底是什么意思呢?有何道理?

今年八龙治水,五牛耕田,四人分饼,从字面上不难理解。八个龙治水,我们都知道龙王是管降雨的。有八个龙王来管理降水!肯定乱套。我们大家都知道三个和尚挑水吃的故事,一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。有八个龙王来管理降水,那么肯定雨水不会多。八个龙王,你推我我推你,都会互相的推卸责任,而忽略降水!没有有效的降水,庄稼就会长不好,自然收成也就不会好了。


我们再来看一下五牛耕田,我们都知道牛对于农业来说非常重要的。五牛来耕田的话。耕田的效率就会非常的高,那么收成就会比较不错了。五牛耕田对于我们农业还是非常有利的。

再看一下四人分饼。字面上意义不难理解,一张饼四个人来吃,肯定是不够呀。为什么四个人来分一张饼呢?那就是因为收成不好,粮食不够,所以只能这么办了。


这些都是古时候靠天吃饭人们总结的经验教训。那现在已经没有考意义,现在讲究科学种田。没有水,我们可以挖井。大型拖拉机代替了耕牛。我们了解知道这些天干地支的农村说法就可以了,没有必要去深究。


农村土巴哥


所谓的八龙治水,五牛耕田,四人分饼,还有一个九人得辛。这些都是根椐万年历来演变过来的,是根椐每年的正月日干支来推演的。比如说地支的辰在初八,就是八龙治水了。地支的丑在初五,就是五牛耕田了。天干的丙在初四,就是四人分饼了,天干的辛在初九,就是九人得辛了。

根椐老人的经验龙多不治水,就好比现在官多不管事,互相推责任的。因为没雨干旱,所以要五牛才能犁开地,证明今年干旱。一个饼子要四个人吃,证明是吃不够的。九人得辛苦才能养活一人的。

其实这都是先贤留下的宝贵经验,在如今现代时就有点过时了,人定胜天。天旱无雨有深井,牛耕不动地有拖拉机。粮食不够吃国家能调剂,也不需要几个人辛苦养一人了。还是现代化好呀。

我是农民我在农村,我关心我们农民的美好生活。





王银令


在过去人们预测气象没有现在这么发达,古人就通过长期的农业生产,观察气象与生产的关联,用一代又一代人的智慧和实践总结出来很多浅显易懂的道理,用来判断年景。而且很多时候人们也都是通过这些传承下来的方法判断年景和收成的好坏,在农业文明时代这些方法起到了很大作用。

比如这句“八龙治水,五牛耕田,四人分饼”就是根据《灶马头》一书的判断而得出的。根据《灶马头》的方法判断,每年正月出现的第一个特定时日来判断,刚好2019年正月初八是今年第一个辰龙日,正月初五是今年第一个丑牛日,正月出四是今年第一个丙日,因而得出2019年是“八龙治水,五牛耕田,四人分饼”,什么意思呢?请听我慢慢道来。

在民间普遍认为龙多了不治水,气候会干旱,龙少了雨水又容易涝,因此一年中“有四五条龙”是刚好风调雨顺的。爷爷今年正月还说过这件事,说今年收成不好啊,八龙治水,土地容易干燥,其实这都是老辈人根据过去的经验判断的,拿到现在不一定适用。

“五牛耕田”,在过去牛是重要的生产资料,是耕田的主要劳动力,耕田需要牛的数量直接关系到粮食的丰收。而“四人分饼”指的是粮食收成不好,需要四个人分食一张饼,日子会很难过。

这些关于气象和收成的判断,在古代确实有一定作用,很长时间从事农耕生产的人也都是依据这些经验判断的,但放到现在,显然有些不合适了。

首先关于气象的预测,现代文明已经能够基本准确预测气象变化,并提醒人们提前做好防御准备。而即便遇到干旱的年景,人们也可以通过地下水灌溉农田;耕牛不够有农机车更高效的耕地作业;粮食收成不好,国家储备粮也会根据实际情况调剂,不会让老百姓挨饿。正所谓“未雨绸缪”,现在人们的生产和生活方式,已经不是过去那样“靠天吃饭”的光景了。

而且现在随着工业革命的发展,大气变化无常,全球气候升温不稳定,再根据过去的经验判断显然不太合适,也不太准确。因此关于2019年“八龙治水,五牛耕田,四人分饼”的说法,更多的意义在于“借鉴”,实际操作还是要依据更为准确的现代科技。


李阿冰


在科学技术不发达的古代,人们会用一些实践经验去总结归纳自然界的现象,从而对人们的生产和生活起到警示和预测的作用,那么今年的“八龙治水,五牛耕田,四人分饼”寓意是什么呢?

首先我们看看这句话的出处,它来源于我们的灶王爷,还记得过去农村的锅台旁边,贴着一张灶王爷神图吗,据说灶王爷分管天下人的吃饭问题,所以家家户户都把它供在灶台上,以求灶王爷保佑有饭吃。这张图上方是灶神像,下方是年历表、节气和农事记载,它是由天干地支推算出来的,按照六十年为一甲子的排序,从正月初一排到正月十二,这是第一个循环图,古人讲,每年正月的每一天都对应着某一件事,今年正月初四是丙子日,丙与饼谐音,就有了“四人分饼的说法,正月初五是丁丑曰,丁丑指牛,就有了“五牛耕田”的说法,而正月初八是庚辰日,那就是“八龙治水”了。下面具体讲讲这三句话都代表什么意思。

一、“八龙治水”。民间有“龙多失靠,龙少要涝”的说法,看来龙王也是有攀比依靠思想的,本来龙王爷掌管呼风唤雨之事,为人间布雨是它们职责范围内的事,但是也会产生“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”的问题,这条龙以为那条龙下雨了,那条龙以为这条龙下雨了,结果都没有下,造成人间大旱。少了也不好,如果只有一条龙,那么这条龙就要勤勤恳恳,不等不靠,积极工作了,又往往会造成洪涝灾害,因此这个日子如果赶在正月初五“五龙治水”就比较理想了。

二、“五井耕田”。象现在的机械化耕田,无论墒情如何,都可以顺利进行,在古代,牛是唯一的耕田动力,所以又叫耕牛,如果天气不旱,雨水合适,那么一头牛就可以轻松的完成耕田任务,由于天旱造成的地里缺水,土壤板结,泥土坚硬,这样牛耕地就不容易了,本来一头牛可以干完的活,就需要四头牛来干。

三、“四人分饼”。从字面上看,就是一张饼,要四个人分着吃,意思是,粮食不是一点没有,但不够充足,需要大家分着吃。

由此看来,以上三句农谚的意思是:今年的农业收成不是太好,但也坏不到哪里去,不至于颗粒无收,人们还是有吃的,是一个平常的年分吧。当然这些都是以古代的生产能力为基础的,今天,人们应对自然灾害的能力已经大大的提高了,所谓的“老黄历不好使了”就是这个意思。


若飞305


我们这里有句老话”龙多了靠,龙少了涝”,八龙治水,也算是龙多,龙多掌管着降水,都靠起来了,降雨肯定稀少,就像”老婆多了晚了饭”,”一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”是一个道理。这是以前农民通过万年历上几条龙治水,大体了解一年的降水情况。

一般年份,都是二牛和一牛耕田,”五牛耕地”,说明今年种地艰难,因为干早,地块硬,2头牛肯定耕不动。因此通过几头牛耕地就能判断今年一年种地的轻重缓急。

四人一饼,四个人分一张饼吃,说明今年收成不太好。我记得有一年”一人一饼”。收成很好,种啥收啥。

农村老人说2019年”八龙治水,五牛耕田,四人一饼”。寓意是天气干早种地艰难,收成欠佳。





分享到:


相關文章: