浦江清（1904—1957）是民國至新中國初期的著名學者，又名浦穀，字君練，江蘇省松江縣人。
浦江清
他的生平履歷稍顯短暫，卻足夠光輝。
1922年，浦江清考入東南大學西洋文學系。1926年經吳宓先生推薦至清華學校研究院國學門，擔任陳寅恪先生助教。1929年清華改屬後，入中國文學系作教員。1933年與馮友蘭、浦薛鳳、蔡可選等人赴歐洲遊學，翌年回國。1937—1945年間，先後在長沙臨時大學、西南聯合大學、上海暨南大學任教。1946年返回清華。1952年院系調整，調入北京大學中文系。1957年病逝。
在今天看來，浦江清似乎不那麼為人熟知。實際上，他在文史研究、戲曲研究等方面卓有建樹，與朱自清並稱為“清華雙清”。他的儒雅風範與內斂性格，也展現了古代的君子人格。
1936年攝。左二為浦江清，中間為朱自清。
這樣一位有著君子風度的民國文人，潛藏著不為人知的戀愛與婚姻經歷。他的生平著述，公開出版的不多，多為後人整理。但在其日記一類文獻中，我們依稀可以描繪出他的個人生活和感情經歷。
從小博的閱讀印象來看，他的戀愛與婚姻經歷主要有三段。
一，錢稻孫賞識，欲以女（錢澄）妻之
浦江清甫入清華國文系，便得到著名翻譯家、日語文學學者錢稻孫先生的賞識。浦江清《清華園日記》中多次提到與錢先生的交往。如1929年1月31日記述錢先生前來與之商定馮承鈞《中國古代神話之研究》的書稿問題，2月5日記述其與錢氏、吳宓和張蔭麟的談話，等等。
錢稻孫對於這位安靜、內斂的年輕人十分喜歡，有意親近並以女妻之。浦江清在1929年2月12日的日記中提到了這件事（非原文，乃筆者概括的筆記）：
談及錢稻孫甚愛浦江清，有以弱女相托之意。含糊未答應。吳宓曾言，擇妻並須擇丈人，倘得泰山如稻翁者，亦可以無憾矣。奈餘家寒素，而錢則公使門第，未便高攀耳。是夜即宿斐雲家。
錢稻孫（1887—1966）
看得出，浦江清對於這份賞識有點受寵若驚。主要是因為自己出身寒素，面對出身公使門第的錢家，有深深的自卑感。因此裝作懵懂，含糊未答應。
事實上，浦江清面對錢稻孫的“暗示”經歷了長時間的內心糾結。對於他來說，身處清華這一點似乎是唯一的資本，能夠獲得稻翁的青睞、得泰山若此，已堪稱無憾了。因此在被熱戀的貞芳拒絕後，一度決意接受錢府的情意。1932年1月9日記道：
至錢府，錢夫人贈澄小姐所做鴨毛椅墊。餘意已決，道謝再三受之。
但是這種決定是失戀後做出來的，沒過多久，浦江清就再次陷入糾結。因為朋友王以中之妻為之介紹對象，還是一位才女：
蘇州畫師之女，擅長書畫崑曲，性格溫厚。小楷秀勁絕佳。
面對才女，誰能不心動呢？但浦江清事先已經開始接受錢府的好意，不忍辜負，於是開始糾結。他於1月23日寫道：
餘猶豫不能決，總因錢宅意厚不可卻也。
說到底，還是沒有完全“相中”錢稻孫之女。其後一天再赴錢府，日記中再次表明心跡：
錢夫人人極好，惟其女太稚氣。不如樊姓女子遠甚。餘意益躊躇。
可見除了出身不自信外，錢稻孫的女兒也不是浦江清理想中的配偶。因此在盛情難卻遷就之時，內心時常踟躕不決。為此浦江清經常找朋友諮詢對策，求取經驗，但仍舊無濟於事。或許是出於道德感和責任感，他每每遇到說媒之事，都會強行讓自己“篤定”下來。同年2月3日日記寫道：
葉石蓀繼續說婚事。國難未已，含糊其辭。
最愛貞芳，但計劃早定錢府，以安心讀書著作。
而此時，錢家父母和錢澄小姐對浦江清頗為照顧。2月7日再赴錢府，並且吃到了錢澄為其做的點心，之後與錢先生同車回學校。即便如此，內心還會時時泛起波瀾，左右搖擺。2月11日晚上與錢先生談及婚姻之事，回家後“又覺得言之太實，心緒不定 ”。唯恐把話說實了。
但最終，浦江清還是捨棄了這段姻緣。目前出版的日記對此沒有詳細記錄，但據浦江清此前的心理活動推測，他最後還是理性戰勝了感性（盛情難卻的遷就）。
圖片採自陳永蓮《清華才子浦江清與淑女蔡貞芳的故事》一文
二，對蔡貞芳的苦苦愛戀
古今人同此心。一個人之所以在感情上左右遊移、難以決斷，大都出於對中意之人的追求未果，以及眼前人的不甚中意罷了。
浦江清的糾結，源於一個日記里名叫“貞芳”的女子的存在。這是浦江請的摯愛之人，在他苦戀的那段時期，貞芳就是完美聖潔的化身。在她的面前，其他的女子都有這樣那樣的不足，令他難以定心。
蔡貞芳是燕京女校的學生。在同學和朋友們眼中，她是一位文雅嫻靜的淑女。浦江清最開始與之交往，是接送她們往返於燕京學校。1930年12月26日的日記便有這一記載。
圖片採自陳永蓮《清華才子浦江清與淑女蔡貞芳的故事》一文
浦江清是舊式的文人，偏愛具有古典氣質的才女。相識之後，浦江清便常常以送書、談藝的方式與之相見。自1930年12月26開始，他的日記裡便頻頻出現與貞芳的交往記錄。如27日送《詩品》和《文心雕龍》等書給貞芳；28日下午訪貞芳，送了《楚辭》的參考書和日曆，但遭到拒絕，導致浦江清情緒不佳；30日“寫信給貞芳乞恕，邀請聽崑曲”，31日“貞芳回信允諾，下午僱車接來”；1931年1月7日訪貞芳；9日寫信給貞芳，還談到《離騷·九歌》問題；13日貞芳回信，但浦覺得字很“少，不善於寫信，無發揮 ”；17日貞芳來見，很窘迫，對貞芳的美的描寫極其細緻動情；19日替貞芳借書，夜裡給她寫信，敘溜冰之美好記憶；20日又送信至燕京女校，並且為了追求貞芳而苦學溜冰；21日再學溜冰；27日溜冰……等等。
戀愛的男人是卑微的，誠不我欺。喜愛的人的一點風吹草動，都足以令其草木皆兵。1月26日，浦江清日記記錄了一件重要的事：
今天有重大的事情可記。
仰賢說，貞芳家裡人希望把她許配給同鄉人。聽後默然半分鐘，以英語對陳仰賢說，並無奢望，願保持友誼。蔡貞芳出來，態度異常，比平時話多，嬌羞之態。
聽到蔡貞芳家人為之許配婚姻之事，浦江清顯然亂了分寸。然而單愛的卑微，使他說出“並無奢望，願保持友誼”這種話來。
正常的戀愛，男女雙方的感情付出應該是逐漸趨於公平的。浦江清和蔡貞芳顯然不是。這次事件無疑是個轉折點，此後二人交往逐漸淡化；貞芳“態度異常，比平時話多，嬌羞之態”，似乎是出於某種歉意的“找補”。
在苦苦追求蔡貞芳的同時，浦江清也得到了錢稻孫一家的招攬。此前面對錢家示好而婉拒的他，在被蔡貞芳婉拒後，在第二年（1932）的1月9日，終於決心接受錢家的“垂青”（上文提到過）。這也算是“痛定思痛”了。
左三著西服者為浦江清，與朱自清、鄭振鐸等人合影
此後的浦江清，面對和蔡貞芳的關係和感情，確實踐行了“姻緣不成，願保友誼”這句話。如1月13日記：
貞芳考試結束。數月不到燕京。雖姻緣不成，願保永久之友誼。餘窺其意，若有深意存焉。
一段感情豈是那麼容易放得下的，儘管與蔡貞芳回到了朋友關係，但浦江請依舊對其存有幻想。而每當這種舊情復燃的時候，他內心又會產生道德負罪感，這種內心交戰的折磨，是他這段時間的常態。14日的日記寫道：
作書與貞芳，很簡短。
錢府待我之深厚，不容再作他想。願貞芳得一人如我用情之深。
戀愛是一件事，結婚又是一件事，腦海中常能存著一個永遠年輕的美人之影便是幸福。
一方面，對於自己選擇錢家之後偶然翻舊情的做法加以剋制，不然有負錢家之厚愛；另一方面，也大方地祝福了貞芳。此時的浦江清，已經從當初熾熱的愛戀中醒轉過來，清初地知道戀愛與婚姻的區別：愛是理想，而婚姻是現實。
孰能料到，浦江清在愛情與婚姻、理想與現實的抉擇中，最終還是捨棄了比貞芳“現實”的錢澄，走向“更加現實”的婚姻（張企羅）了。
孔網所見兩張翻拍舊照。原版攝於1927和1933年。
當局者迷，旁觀者清。浦江清深陷暗戀時，無法自拔；抽身之後，倒有些不同的感悟。2月1日記道：
仰賢暹羅來信，貞芳得新友而忘舊。認識貞芳兩年，起初以為與眾不同，後來發現無甚區別。不免薄情。不埋怨，覺得自己用情太痴。
當一個人不再如當初那般痴迷於某人時，某人在他心裡也就不那麼完美無瑕了，反而會生出一些得失計較來。從結果來看，沒有什麼感情的問題是時間解決不了的。經此一遭，浦江清常常發出有關愛情婚姻之感慨，特別是面對同樣存在感情問題的吳宓時，感慨尤甚。2月13日寫道：
男女戀愛，成於多接觸，無形中彼此妥協也。但最高之戀愛，則不待妥協而成於一見傾心，此方為純粹的、理想的、崇高的。
這足以表明，先前他所認為的至純至理想之愛情，已經被現實顛覆了。數年時間經營的感情，消散得如此之快。
三，最終選擇了張企羅女士
經歷了與蔡貞芳、錢澄二人的感情糾葛，浦江清也一步步走出自己的理想愛情，走向現實婚姻。
沒有詳細材料證明浦江清是如何放棄與錢府的姻緣、以及如何與張企羅女士結為連理的。目前已出版的日記，有抗戰期間的部分也是殘缺不全的。
抗戰結束後，浦江清在《清華園日記》裡對這段經歷作了梗概式的回憶：
在倫敦留半年餘，二十三年（1934）夏間，同逖生先生同返國。復至北平，任教中文系。
返國時在松江住了一個暑假。母親以我的婚事為急，其時我在與許多女性交友中也感到不少煩惱。此時由沈聯璧(松中前後同學)介紹認識張企羅女士。
到北方後，佩弦替我決策，開始與企羅通信。
二十四年（1935）暑假返松江，與企羅訂婚。
二十五年（1936）春，值春假，又請假兩星期返松，於四月二十六日與企羅結婚於新松江社。婚後同返北平，住清華園北院九號。
按此說法，浦江清對錢家姻緣的捨棄，可能在民國二十二至二十三年之交，出國前後。彼時浦氏也有過多段感情經歷，始終未果，最終經人介紹認識張企羅，一年後訂婚，又一年後（1936）結婚。其所提到“與許多女性交友中也感到不少煩惱”，應該就包含了與蔡貞芳、錢澄的關係。至此，困擾浦江清數年之久的情感牢籠終於撤掉了。
1936年浦江清與張企羅結婚照。採自搜狐歷史頻道“老照片”
隨即，一年後女兒樊女（浦漢明）降生；又四年（1941），生昂南（浦漢昕）。期間戰亂頻仍，輾轉流連各地，一言難盡。隨著抗戰結束，迴歸北平，浦江清也在學術和事業上逐步走向人生頂峰。
浦江清夫婦
1957年，浦江清因胃疾病逝，壽五十四。這位當年的清華才子，留給世人的經典作品，不過是其著述的冰山一角。近年來，隨著浦漢明、彭書麟二先生的辛勤整理，其父著述漸次問世，也為後人打開了閱讀其人、瞭解其精神世界的一扇窗口。
筆者曾有幸作為浦先生這套文學史的外審，得以先睹為快
北京出版社所贈《中國文學史稿》四冊
1.《浦江清先生學術年表》，見張鳴編選《浦江清文選》附錄，北京大學出版社2010年版，第243—258頁。
2.浦江清著，浦漢明整理《清華園日記 西行日記》，北京三聯書店1987年版。
3.浦漢明《中國文學史稿》後記，北京出版社2018年版。
閱讀更多 師太的元博士 的文章
