用户4474589971
关于寺庙商业化的问题，他已经不是新问题了，很多年来一直是老生常谈，但是在这个问题上， 也确实是仁者见仁，智者见智 。
很多人认知里，寺院是清修为主，空门净地，不应沾染世俗，商业化的运营更是要遭非议。
从本人哲学一分为二的看问题的角度来分析，如果说寺院情非得已，没有社会供养，那么所有道场的僧人，建设，衣食住行都需要钱财的前提下，寺院以自己的方式去养寺，比如说种茶，种菜，那是可以理解的，但是追求盈利而非生存之需，作为出家人四大皆空，会有争议。
本人也游历过很多寺院，也有真正清修的道场和僧人，没有嘈杂的吆喝声，是那种来自世外的宁静与脱俗。
不是旅游景区，不是名闻利养，可能那才是真正的空门净地吧。
茶入真知
起出自已由于是个玩泥的，总和寺庙打交，一处方丈硬劝我皈依了，通过多年的体会，拜佛烧香就得要有钱，没钱拿什么买香，拿什么搭功德钱，你没钱去了寺庙神没拜好，倒落得尴尬‘，就农村更是让人心寒，庙会时，有信男信女给佛莲台上放块儿八角地，那些管事的见了就收起装进自已的包里，讲究一次庙会弄了多少钱，那些所谓的神脚子也不示弱，也讲究给人送病弄了多少钱，难怪有人说信佛奉神是聪明人哄笨人，也有这么一句，善人心，重半片，七两半，不行善，寺院也罢，小庙也罢，真的应验了，″神瘦庙主肥"这句成语。
泥人161
我是从小就接触那些进庙烧香拜佛的人，我奶奶是满90岁那年去的，差3个月几天就是奶奶90岁生日了，我爷爷今年94岁了，还健在！我从小受他们影响，一起去进庙烧香拜佛，爷爷奶奶说得最多的话就是：人要心善，该是你的就是你的，不是你的不要强求！现在有些人就是巧取豪夺，贪污诈骗，结果如何？因果报应，苍天饶过谁？福德配位才行！
无语的男人855
现在的景点寺庙，还有必要去吗？都是被承包的。寺庙附近或者寺庙买袋香去烧都是100起步。说什么既然信佛，心若诚还在乎这点钱嘛？一些寺庙附近还有大叔大妈的卡你算命，算命的都是套路，上次我一朋友就是，一大妈一路追着给她讲算命的事。她也不说话也不搭理那大妈就一直追着讲。后面她男朋友生气了吼那大妈，大妈说给你女朋友算命了，不给钱是不好的会倒霉的。。。
无痕VIP
讲个自己的事，母亲在医院生病间带着小孩来到市场，想给孩子买点吃的，物价高的啥也买不起阿，一帮沙尼，和尚买的水果，糕点，饮料，买的不亦乐乎阿，这也没什么，就坐公车来到几站外的一座寺里，买了香祈福，捐了点钱，刚走到寺门口，一辆大奔也停了下来，下来的刚在市场买东西的那几个沙尼，和尚，后备箱打开，远远看了一下，吃的，喝的，用的，什么都有阿，塞的满满的，你猜我当时的心情什么样。
沧海笑明月15967718
我是一位居士，学佛很久，去过不少寺院，这个问题我深入的给大家剖析一下。目前社会总体处于一个高速发展的时代，有的寺院也与时俱进走商业道路，很多人都感觉寺院不应该过于商业化，失去了寺院的本质。那为什么应该佛门净地以静修为主的寺院，越来越商业了呢？
最大的一个原因就是寺院被一些商人所承包，还有一些寺院是被财阀或开发商建设，他们的目的就是捞钱，这些人都相当唯利是图，打着佛家的名义圈钱。
前些年大家发现了没有，全国各地新建寺院和大佛如雨后春笋一般建立起来，尤其是旅游景点里，好像没有一尊大佛就不叫旅游景点。而且景点里很多所谓的“和尚”也主动跟随你，给你所谓的“算命”所谓的“募捐”，这些情况都是极其让人反感的，他们严重败坏了佛家的声誉。作为一个佛门弟子我也很心疼，无良无耻的商人把佛门搅和的乌烟瘴气。每逢初一十五节假日各大寺院都人满为患，很多人瞅准这个商机，大搞寺院商业模式，还有很多南方“莆田系”的在全国范围内承包寺院，一群平时卖性病药的招摇撞骗的人出来承包寺院，结果大家可想而知。
绝大多数寺院是好的，我静修的这个寺院就相当的好，寺院所有的和尚一律不得和游客接触，根本都没有给游客算命什么的情况发生。香一包5块钱，最贵的香20块钱，中午斋饭5元吃饱，上一个牌位一年300块钱。每天都可以跟着师父诵经打坐，每周寺庙请法师给大家讲2天佛经课，这些都是免费的，所有人都可以去听。我觉得这样的寺庙全国有很多，商业化非常少，很让人静心。
我想说的是有绝大多数真正的寺院是不商业的，那些旅游景点所谓的“寺院”大家心中有数就行，不是有佛像的地方就是“寺院”，我想说的就是这个意思，作为一个佛门弟子对寺院过度商业，我很痛心也很无奈。阿弥陀佛，祝大家一切安好，六时吉祥！
阿燒生活百科微课堂
我也是学佛之人，寺庙适当的收取一点门票，香火钱可以的。因为一个寺院的围修管理需要费用，人也是要吃饭的。
但如果过份的商业化，就失去它的根本宗旨。普度众生是教人们行善布施。但寺院自己到变成了捞钱加器，这样就可笑了。
代兴奎
宗教场所，自古就是传播信仰的地方。所谓信仰，我以为就是通过人们对某种图腾的崇拜和信奉，以此来达到教化人心、净化心灵、规范行为的一种精神约束。
佛、道两教，在中国都有着悠久的历史。千百年来，虽说在诸多文学作品中揭露了寺、庙、庵、观中的种种邪恶，特别是《水浒传》、《三言二拍》、《施公案》、《彭公案》等一些小说里，几乎都写到了某些个变成了“匪巢淫窝”的寺庙。但我觉得似乎都不如今天的宗教场所更令人失望、令人叹息、令人唾弃！
如今，全国各地的寺庙有几家不卖门票？朝拜的场所均变成了旅游的景点不说，且都在你追我赶、绞尽脑汁、变本加厉的挣钱、骗钱。假和尚、天价香，再加上看相、算卦等等的各种套路，甚至于盖庙、修庙后出租、承包。寺庙如此了，进去的人还会有虔诚的信仰吗？怕是早就没了吧！平民百姓祈求平安，商人贩子祷告发财，大贪小贪们求的是什么？那还用问吗？无疑是求佛祖保佑他多贪多占，还不要被抓着呗！谁不信您就去查查看，看看各地的寺庙里可否有一个跪在那儿为自己祈求苦难、为他人祈祷幸福的？！管庙的人赚钱，进庙的人为私，也可谓是相辅相成、各有所得了。
您别看有的人大把大把的往庙里扔钱，但我敢打赌，他那绝不是发善心、做善事，这些个人不是大贪也是个黑心商人，贪钱或者骗钱太过，弄得自己心里不踏实了，到庙里撒钱的目的无非是两个:一是保佑自己别出事，二是给自己谋求一个心里平衡~~~而已！
当然，我并不是说在寺庙附近不能有商业氛围。为了方便游人，在寺庙附近建一些商业服务设施是合情合理的，这样既可以为游客提供方便，也可以给周围地区的人们带来一起收入。但不能把寺庙本身也当做赚钱、骗钱的机构吧！去年我去五台山，车水马龙、灯红酒绿也就罢了，一百多块钱一张的门票仅能去有限的那点儿地方，想进别的地方也行，但票单买。我怀疑各个单卖票的景点、卖的钱可能归自己部门所有。要不然黛螺顶那个收门票的和尚怎么会连喊带叫、连拉带拽，凶煞恶神般的那么“负责任”呢！
古人说的好:君子爱财，取之有道。把宗教信仰作为生财之道，我认为太不应该了！虽说人应该有点信仰，但如果寺庙都这样子的，要我说:还是没有的好！
把盏常聊
寺院是清静之门，尊佛爱心皆有缘，烧香敬服佛礼所，尽量远离过度商业化，政府部门给与支持，适当增资给佛寺，减轻寺庙人员生活负担，给与美好和关注！符合社会关系标准！
可心88862
资本进入寺庙，道观。是时代特征，商业化难免的。
修行人，难逃现实。寺庙己变成产业，历史文化资源为资本服务。
我见到城郊山顶又一庙，庙对面有一小卖部。开店女人，从嫁过来十五六年，每天扫庙门。这两年突然庙门被铁栏围住，有个铁门。门口挂了个旅游景点。这个村上的庙，整个村被划入公园，大部分人被忽悠进城，只有少部分人坚守着。这个女人只能望庙门口，而庙变成收费的了。旅游开发了。
这样的事例很多。
