反差太大，則生話題。一個是普普通通的小腳女人，一個是眾人景仰的大學教授；一個是文化程度有限的鄉姑，一個則是學業有成的海歸博士。胡適與江冬秀的結合，就不由的不讓人有所議論。
夏志清就曾出來為胡適打報不平。在知識才學上兩個人太不般配，這是夏志清之所以要打抱不平的主要理由。夏志清認為："但我總覺得江冬秀女士不能算是我們一代宗師最理想的太太，二人的知識水準相差太遠了"。
胡適遭遇的，無疑亦是舊時代的包辦婚姻。在胡適十三歲的時候，他的母親就給他訂了這門親事，而胡適又是事母至孝，也就只能答允了。
夏志清接著寫道："胡適曾去信問他母親或江冬秀，纏足已放大了沒有？想來江女士以往給他的信，文字欠通，這封信'辭旨通暢'，雖不免疑心是別人'擬稿'的，但胡適知道未婚妻在努力改進，至少足已放大，他心裡是高興的。可是婚後三四十年，江冬秀顯然沒有多大進步"。
如此看來，夏志清所"介懷"的不只江冬秀的文化水平，還有其已被深深纏裹已很難再被放大的小腳。為了使自己的說法有更充足的理由，夏志清還把胡家後來發生的問題和出現的"悲劇"一股腦都推到沒文化的江冬秀身上，認為胡適若是與陳衡哲（"沙菲"）之類的才女結合，"當然生活要美滿得多"。
夏志清此一設想不能說不好，但也只能說是一種良好的主觀願望而已。哪怕是才子佳人婚配，也很難說一定就會有好結果。
唐德剛就不同意夏志清的觀點。他認為胡適娶江冬秀並沒有什麼不好，小腳太太江冬秀當年帶給唐德剛是一種油然而生的親切感，唐德剛在《胡適雜憶》中寫道：
"胡家這隻大書桌對我也太熟悉了。我祖父當年的書桌就是這樣的，只是老祖父那隻硯臺比胡老師的那隻大出十倍罷了。他們看線裝書；都帶著深度眼鏡；查《辭源》還得用放大鏡。祖父穿長袍；胡老師穿襯衫和背心，也沒有什麼不同。那位在我祖父背後走來走去的，圓圓胖胖的繼祖母，和胡老師身後忙個不停的胡師母，也差不多一樣，和和平平四十年，大家一樣好姻緣；我實在看不出這些白首相偕的老夫婦們有什麼不同。當然他們的家庭裡，偶爾也有點什麼'代溝'和'勃谿'等小問題，大家也都是一樣的，這也是二十世紀傳統中國家庭裡的正常現象吧！"
在唐德剛看來，江冬秀完全可以被稱為"較好的一半"， "胡適之的'小腳太太'有什麼值得我們大驚小怪的哩？！"似乎就根本就沒有大驚小怪、少見多怪的必要。
唐德剛還為自己的說法增添了兩條過硬的理由：
其一是胡太太這個麻將高手，能為家庭帶來收入。"胡太太在麻將桌上贏的錢，也是胡家的經濟收入之一種。她每打必贏；不知何故！"胡適晚年最落寞的一段日子，即呆在美國無"業"可就的那個時期。沒想到，胡太太的麻將倒成為了胡家創收手段，這真是造化弄人啊。
其二胡太太還寫有長篇自傳。"我取回在燈下展讀，覺得那份稿子太可愛了。胡老太太不善述文，稿子裡也別字連篇，但是那是一篇最純真、最可愛的樸素文學；也是一篇最值得寶貴的原始的社會史料。尤其是她敘述民國六年，她未婚夫自美返國到她家中去看她，而這位待嫁女郎'不好意思'，想見他又不敢見他，因而躲在床上哭泣、裝病。我讀來，真如見其人"。
在"口述歷史"大師唐德剛看來，胡太太這份自傳，絕不亞於那些當年名媛"楊步偉、蔣碧微、沈亦云諸位老太太的自述"。 胡太太之所以寫自傳，這應該是響應胡適寫自傳號召而作。
當然，也不能不說胡適沒有瞞天過海的小心思。胡適曾給自己的女兒取名素斐（Sophia），很難說這就是為了紀念他同陳衡哲那段舊情，"但至少也希望女兒長得像瓦莎學院優等生莎菲一樣的聰明好學"。唐德剛對於胡適心思的此一揣摩和破解，倒是深得夏志清贊同。
面對夏志清與唐德剛的不同觀點，周策縱是"王顧左右而言他"的。換句話說，周策縱是換一個角度來談此一問題。
周策縱認為胡適詩歌最大的缺點，就"是欠缺熱情或摯情"，而這與胡適的個性是密切相關的。"所以他的詩、文，都有點冷清感，與梁任公常帶感情的筆端大不相同"。周策縱認為胡適在詩歌中對自己的感情壓抑的很厲害，在愛情生活中，胡適同樣如此。
"胡適一生的愛情生活，約束於他自己所說的'分定'，他能做到'由分生情意'，我覺得我們應欽佩他，理智道義不為純粹的情慾所左右"。
胡適的這種順其自然、"逆來順受"，周策縱用胡適的一首詩加以概括，那就是"豈不愛自由？此意無人曉：情願不自由，也是自由了"。儘管是這樣，周策縱認為這其中還是有"煩惱競難逃"之遺憾在內的。
周策縱給出的是胡適這個反差很大婚姻的個性特點方面的緣由。
若換個角度考慮，很難說胡適與江冬秀之間是沒有愛情的。1920年，胡氏夫婦生日恰巧碰在一天，胡適就寫了首《我們的雙生日（贈冬秀）》的詩，予以紀念。晚年從美國搬家的時候，胡適還是花費不少把胡太太喜歡的寧式大床運到了臺灣。傅孟真先生給中央研究院留下來的好傳統，不準在宿舍打牌。臨死前兩天，胡老先生為了太太打好牌，囑咐其秘書張羅著要買"一所房子"。
翻譯家傅雷沒有參與這個問題的討論。但他總是在家書中告誡傅聰要"學問第一，愛情第二"。
傅雷還在家書中寫了這樣一段話："歌德的太太克里斯丁納是個極庸俗的女子，但歌德的藝術成就，是靠了和平寧靜的夫婦生活促成的。過去的羅曼史，讓它成為我們一個美麗的回憶，作為一個終身懷念的夢，我認為是最明哲的辦法。老是自苦是隻有消耗自己的精力，對誰都沒有稗益的。孩子，以後隨時來信，把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經驗安慰你呢"（1955年12月21日夜）。
若真的像傅雷所說"歌德的太太克里斯丁納是個極庸俗的女子"，那胡適比歌德還真不知道要幸福多少呢。
參考文獻：
唐德剛《胡適雜憶》
《傅雷家書》
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