2020-03-04 20:21:39 佚名

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赵孟頫的赵体书法是很值得学习的，因为他是唐代以后难得的一位集书法之大成者。最为关键的是他的作品多为墨迹手书，对于我们研究古人的笔法是非常有帮助的。

唐代的楷书基本都是碑刻的，经过二次加工，经过多次拓刻之后，很难去体会古人的用笔之道。所以唐代的碑版楷书也被称之为“工楷”，这种书体主要作用就是写碑文石铭，在古代也应用范围狭窄，非古人日常所书也。因此启功先生才有了“半生师笔不师刀”的感叹，对于学习碑刻书法的朋友时刻提醒要“透过刀锋看笔锋”。

赵孟頫的书法是古人真正的书写体，就是日常所书的书体又称为“翰牍体”，这也造成了后世不懂书法的人说“赵书无工楷”。其实就是根本没有理解古人的碑版书法与日常书法是有区别的。如果我们看一下唐人的写经小楷，就非常能体会到了，例如《灵飞经》。因此学习赵书的时候，即使是他的楷书也要注意一笔之收笔与下一笔之起笔的呼应。

《胆巴碑》

学习赵书要注意下面两点：

赵书的选贴

赵孟頫的大楷代表作：《妙严寺记》《胆巴碑》《三门记》。其中《三门记》赵孟頫取法李邕，楷书中有行书笔意，去李邕的攲侧之势而变为浑厚方正，端庄典雅、气势雄伟而不失灵便。正如李日华所说：“文敏此碑，有泰和之朗而无其佻，有季海之重而无其钝，不用平原面目而含其精神，天下赵碑第一。”

《三门记》

而之后的《妙严寺记》又吸收了柳公权的结体，与《三门记》相比变方阔为修长。晚年的《胆巴碑》最是人书俱老，行笔严谨而不失流利，点画顾盼承接自然，结体匀称适度、风姿绰约，历来书家以此为赵书碑中第一。

小楷是赵孟頫诸书中最好的，他的小楷师法王羲之的《黄庭经》《乐毅论》，代表作为《老子道德经》，是其晚年所书，除了有“二王”意韵，还对《灵飞经》有所借鉴。学习赵孟頫的小楷首推《道德经》，《汲黯传》虽然也是一篇小楷精品，但与赵氏整体书风有差异，疑为后世他的崇拜者俞和所书。

小楷《道德经》

赵孟頫所擅诸体书法中，成就最大者当属行草书，后人也给予了很高的评价，胡汲仲谓：“赵子昂书，上下五百年，纵横一万里，举无此书。”虽然稍微有点夸张，但赵氏的行书对当时和后世的影响确实没有人能相比。

赵孟頫的行书以其成熟期的代表作《洛神赋》《赤壁赋》《吴兴赋》为主，把这三个写好足矣。

赵孟頫的书学思想

《洛神赋》
学习赵孟頫的书法，不仅仅是学习他的字，更要去理解学习他的书法思想。赵孟頫提倡复古，师法魏晋的书学思想在宋末元初时期，起到了拨乱反正的作用。他认为学习古人法帖，当以玩味笔法为第一，“笔法千古不易，结字因时相传”。

因此借鉴赵孟頫的书学思想，我们不妨将赵氏的书法作为我们学习魏晋的跳板。在学习赵书的同时，多去看看“二王”和钟繇的作品，对学习赵书非常有帮助。日后学有所成之后，即可上溯“魏晋”，以“二王”为宗，而不是一直停留在赵书。这也是赵孟頫的书学思想给到后人的启迪。

翰墨今香

对于如何学赵体，我建议如下：

一是了解赵体的书法和其相关的知识。赵体吸取东晋王羲之、王献之，唐褚遂良等名家流动秀美的特点，又适当参以唐李邕的劲挺，并不是柔软无骨的书体，其运笔笔势在流美中有遒劲。

二是学习赵体用笔特点。赵字呼应点画常用牵丝相连。赵字平衡用笔流利。赵字顿笔横，顿笔之后即提锋行笔。赵字折挑，用行书笔法。赵字提手挑、斜角挑角度变化很大，赵字直竖流畅而笔势很长。赵字平撇抢锋入笔，迅即出锋。赵字直捺弯曲有致。赵字长捺出锋之处较长，横折钩转折之处用圆转之笔。折弧钩用唐李邕笔法，遒劲有力。赵字戈钩行笔较快，笔势较直。

三是学习赵体结构特点：

写好主笔，笔画就让。赵字主笔比较明显，如“我”“华”等字的戈画和悬针一定要写好。写好主笔同时要注意笔画之间的让就，汉字结构各部位之间要相互照应。

收放得宜，参差有致。一个字当中要有收有放，才能参差有致，出现节奏性的变化。

纵横取势，各体取法。赵字取势或长或扁，很少方势。一字之中的取势也有变化。

如《胆巴碑》中用笔和运笔虽无大起大落，但有丰富变化，婀娜多姿。起笔或藏锋或露都能蓄势，收峰或出锋都能得势。转折顿挫，都具筋骨。

四是临摹字帖。逐个字的临摹，取其神和形，不贪其多追求完美。

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学习赵体

方法如下：

赵孟頫书法倡导复古，对“二王”书法进行全面继承，又不乏创新，最终形成自己的风格，在中国书法史上占有重要的地位。

赵体，最好的当然是赵孟頫的行书，如何学习赵体？入手之前还应多了解赵孟頻的行书风格，要有所选择或按一定顺序学习：

第一类：魏晋严谨风格

《前后赤壁赋》为赵孟頫时年48岁时创作的行书长卷，是中年时期“二王”一脉书风的代表作，展露出书家对“二王”技法的优秀传承，用笔娴熟精湛，布白疏朗从容，宛转流美，神采飘逸，尽得魏晋风流遗韵。

此卷多横向取势，以宽绰的体格令字势疏朗安逸。相较于王羲之《圣教序》的清爽挺拔，赵孟頫传达的是一种秀润婉转、遒劲超逸的美感。

第二类：遒劲老辣风格

赵孟頫逝世前两年，67岁时作《相州昼锦堂记》卷，多用方笔，故力可扛鼎，气宇轩昂；结体谨飭内敛，笔墨遒劲秀发，通体气势畅旺，深受李北海影响，同时也得益于赵字结体的缜密和谐。

第三类：自然随意风格

赵孟頫《行书十札卷》信手拈来，自然随意，其中真、草相间，温润匀美，自然地流露出作者的性情意趣和功力修养。书卷中真、草间出，映带匀美，较之正规书作，字形更多抑扬、奇正之态，流溢出温雅清朗的审美意蕴。

学习赵孟頫书祛，可以根据自己的兴趣爱好和现有基础进行选择。喜欢严谨的可以先学习《前后赤壁赋》，喜欢遒劲老辣风格可以学《相州昼锦堂记》卷，喜欢自然随意风格的，可以从手札入手最好。但对于某一风格作品的学习要坚持，不要总是更换字帖，学习书法最重循序渐进、慢慢积累，切忌操之过急。

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万堤方

回到正题，楼主发上来的这张书法整体上看上去还是有比较扎实的功底的，对于点画流畅的把握以及整体的把控还是很好的，但有一个方面如果能够注意下就更好了，那就是：节奏。

节奏包括很多种，上下之间、左右之间、一字之间墨色、用笔、使转的变化都是节奏的一种体现，其实赵孟頫也是十分的重视这一点的，只不过技巧的太过熟练使得人们更多的是关注赵孟頫作品的流畅性，而忽略了赵孟頫书法的节奏感，这是刚开始学习赵孟頫书法的一个容易被忽略的问题。

想要学习行书就要先静下来，赵孟頫有许多传世的楷书作品而且不同于欧阳询、颜真卿、柳公权，都是墨迹传世，这就给我们学习提供了很大方面，建议楼主可以多看看赵孟頫的楷书作品。

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书扬文化

赵孟頫书法，是在楷书四大家中，唯一的唐代以外的书法家。也是四大家中唯一不是碑版楷书的书法家。

赵孟頫书法，与唐代碑版书不同，是古代人们日常应用的书体，叫做“翰牍书”。什么是翰牍书？就是书写自然，人们平时的书信交往，公文政务处理的书写文字。与碑版书不同的是，它的应用深入到大家的方方面面。而碑版书，其应用仅仅是在重要的碑刻铭石，树碑立传而采用的工整、端庄的字体。

我们现在学习书法的爱好者，基本上都是在学习碑版书。把工整端庄的碑版书，当作书法的衡量标准。反倒把翰牍书的自然，认为是功力不足，柔弱娇媚。不屑于学。其实，就是现代书法习非成是的一个谬误。

赵孟頫书法，对现在书法爱好者来说，是最完整的系统学习材料。楷行隶草篆，各种书体都有，并且数量巨大，墨迹碑刻都有。从他的楷书开始学习。可选用的字帖，《妙严寺》，《三门记》，《胆巴碑》都是非常好的临习范本。练习熟练后，再把他的小楷《汲黯传》，《老子》，《太上老君说常清静经》等小楷字帖进行对笔法的精雕细琢。这是为学习他的行书进一步的打下牢固的基础。行书的运笔，是在快速的运行中，把书法中的精微变化，尽现毫端。没有小楷精雕细琢的笔法练习，练习他的行书就会很凝重。失去了赵孟頫行书妍丽多姿，体势灵秀，神飞韵逸的风格。有了他的小楷基础，练习他的行书《洛神赋》，《前后赤壁赋》，《归去来兮》，《嵇叔夜与山巨源绝交书》以及他的书信尺牍，便能得心应手的深入学习。

子衿书法

作为“楷书四大家”之一，赵孟頫精通各种书体，尤以楷书影响最大。赵孟頫的书法对后世影响极大，文徵明、董其昌等书法大家无不从赵孟頫法帖中汲取养料。可以这么说，论书法水准，赵孟頫之后，鲜有人能与之比肩。楷书四大家有三人出自创造了书法巅峰时期的唐朝，只有赵孟頫能够跻身其中，其书法功力可见一斑。

尽管如此，一直以来以赵体为范本学习楷书的书法爱好者并不多见，以赵体书风名世者更是凤毛麟角。一般观点是，赵体妍美有余，而骨力不足，初学者临习时极易流于皮表，难得其精髓。其实，初学者学习赵体容易失之底蕴不错，但是这并不是说赵体缺乏骨力。内行人品味赵体，无不为其结体之精妙严谨、书风之潇洒俊逸所叹服。

赵体难学，主要是其楷书多有行书笔意，或可称其为行楷。就我个人的教学经验，学习赵体可以与篆书结合起来临习。因为篆书要求笔笔中锋，结体极为严谨，对于笔法和结构要求颇高，这与赵体之灵动妍美正好达成矛盾统一，对于深入理解赵体之精髓大有裨益。当然，学习书法并没有固定的方法，找到最适合自己的学习方法是非常重要的，不要人云亦云，尽量少走弯路。

这也只是惊龙轩一家之言，欢迎与大家一起交流探讨。谢谢！

惊龙轩

赵孟頫的书法就体现在一个字——“媚”，而董其昌的书法体现在一个字——“秀”。

为什么说赵孟俯的书法是妩媚多姿？因为他是宋朝的降臣，我们的后来人有蔑视他的意思，其实他的书法不只是妩媚圆润，而且还苍劲雄强。

赵孟頫的行书直接来自二王和李北海。他的书法的笔法，多用圆笔。他的篆书和隶书也相当的厉害。所以我相信他的笔法有一部分是来自于隶书和篆书，就是那种外柔内刚的笔法。所以说，学习赵孟頫的书法，可以从先从他的行楷书《三门记》和《胆巴碑》开始。

当然了，我们在学习赵孟頫之前也可以先取法隶书。

水电工老路书法

赵孟頫书法倡导复古，对“二王”书法进行全面继承，又不乏创新，最终形成自己的风格，在中国书法史上占有重要的地位。

赵体，最好的当然是赵孟頫的行书，如何学习赵体？入手之前还应多了解赵孟頻的行书风格，要有所选择或按一定顺序学习：

第一类：魏晋严谨风格

此卷多横向取势，以宽绰的体格令字势疏朗安逸。相较于

王羲之《圣教序》的清爽挺拔，赵孟頫传达的是一种秀润婉转、遒劲超逸的美感。

第二类：遒劲老辣风格

第三类：自然随意风格

学习赵孟頫书祛，可以根据自己的兴趣爱好和现有基础进行选择。喜欢严谨的可以先学习《前后赤壁赋》，喜欢遒劲老辣风格可以学《相州昼锦堂记》卷，喜欢自然随意风格的，可以从手札入手最好。但对于某一风格作品的学习要坚持，不要总是更换字帖，学习书法最重循序渐进、慢慢积累，切忌操之过急。

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麓风轩

赵孟頫在中国书法史上，是一位才学卓异的书家，是复古求新、独秀奇峰的先进典范。他的书法，一帖一貌，风格独特，意趣天然。笔法出神入化，内涵丰富，字法精妙灵动，姿态万千，充满时代特色。

无论是哪种技法皆有出处，崇尚古法，师古不泥，熔古铸今，建树了庞大的赵氏书法体系。可以说，赵孟頫的书法理念是前所未有的，其书法脉络贯穿了数千年书法发展轨迹。这一点，是历代书家当中绝无仅有的！

▲图为本人教学示范

学习赵孟頫的书法，应该重点把握以下几方面要点问题:

1、必须规划好书法发展路线，确定学习目标。先练什么帖，后练什么帖，帖与帖之间是否兼容，它们是怎样的关系。这个问题，如果事先没有考虑到，很有可能在后面训练进程中会出现预料不到的状况，到那时不知所措。

比如，很多人主张从《胆巴碑》入手，实践证明，这个作法是不正确的! 《胆巴碑》笔法、字法明显有魏碑的成份，如果对魏碑不了解，甚至不喜欢，而用晋唐笔法去写，纯粹是张冠李戴。所以，初学者不宜学《胆巴碑》，即看不懂也学不上来，即使硬学，那也是有形无神学点儿皮毛而已。

《读书乐》~《寿春堂》~《松江宝云》~《长春道院》……走这个路子比较通畅。

▲图为本人收藏的《读书乐》

2、遵守科学系统的训练套路，避免误入歧途。学书法是有特定套路的，从基本功技法开始，直到实际应用创作，需要经过执笔法、运笔法、笔画、结字、临摹、拟作等等，一系列系统的训练过程，决不是选个范本照着临写那样单一模式。

毛笔书法分实用类、艺术类，有各种各样的书体字体，有小楷、中楷、大楷、榜书之分，具体练习的要则需根据练习的字体酌情处理。

正规的系统的训练方法与步骤，如图:

▲图为本人教学程序

3、根据字体采用合适的姿势，发挥肢体效力。首先，说一下执笔法。古代流传下来的执笔法有很多种，其中，拨灯法、单苞法、双苞法、沈氏五字执笔法，在当今书法界比较流行。但是，这些执笔法各自都有很大的局限性，功能单一，书写某一种字体还可以，如果书写多种风格各异、大小不同的字体时，就会发现笔法动作很受限制，运笔不能随心所欲。

根据我多年教学实验证明，“潘氏三指执笔法”比较好。手型、指法分布针对现代人所处书写环境与现实应用条件，将拨灯法、五字法等传统执笔法的精髓，以及它们的优点汇集在一起重新调整，精心设计的新型执笔法。其特点是: 指法分布合理，分工明确，各负其责。运笔时没有障碍感，笔尖活动范围大。通用性好，老少皆宜，适合书写各种书体、字体，适合操纵各种类型的软笔、硬笔。如图: