12.04 《楓橋夜泊》傳唱千年無人能超越,唯一能與之匹敵的便可流芳百世

聽到蘇州,你最先想到的是那形態各異的園林,還是那令人遐想連篇的楓橋,亦或是那如畫般依山而建的寒山寺呢?

張繼也沒有想到,自己千年前一夜無眠留下的一篇詩作,會流傳至今被唱成歌,反覆模仿,可是最後卻是一名口碑不佳的三流詩人模仿最成功,這人是誰?又為什麼會被世人不待見呢?

《楓橋夜泊》傳唱千年無人能超越,唯一能與之匹敵的便可流芳百世

《楓橋夜泊》

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

《楓橋夜泊》傳唱千年無人能超越,唯一能與之匹敵的便可流芳百世

全詩28個字,張繼將所見所聞描繪得栩栩如生,讀著他的詩甚至就可以畫出一幅嫋娜的風景畫,譜出一首優美動聽的樂曲。

90年代初,一首《濤聲依舊》讓歌手毛寧大火了一把,“月落烏啼總是千年的風霜”,這句傳唱度極高的歌曲,靈感也是來源於《楓橋夜泊》,這是一首家喻戶曉,老少都能詠吟的名詩,加上歌曲的傳播,更加深入人心,蘇州的美景也隨之聲名鵲起。

著名作曲家王建民還根據這首詩譜寫了一首曲子,結合了當時的宋明古風,讓人從曲中更加深刻感受到《楓橋夜泊》對於江楓漁火的感嘆。

作為一首在中國被流傳了1200多年的名詩,在國外也被許多中文愛好者當成經典。特別是在日本,對這首詩的熱愛程度遠超國人的想象。

《楓橋夜泊》傳唱千年無人能超越,唯一能與之匹敵的便可流芳百世

由於《楓橋夜泊》在日本流傳度極高,人們對於詩中的詞語特別鍾愛,因此在日本會發現許多書店或者咖啡廳冠上了“寒山”、“楓橋”的名字,以此來顯示自己的與眾不同。

日本青梅山不久前被人發現有一座新修建不久的寺廟,建造者居然還給這首寺廟取名叫“寒山寺”,並且將《楓橋夜泊》整首詩刻在一塊石碑上,做完這一切,建造者還覺得不夠形象,又斥資在寺廟旁邊蓋了一座鐘樓,再搭了一座橋,美其名曰“楓橋”。

看日本人不惜花費重金來還原詩中描寫的景物,就知道《楓橋夜泊》的影響有多深遠。

《楓橋夜泊》傳唱千年無人能超越,唯一能與之匹敵的便可流芳百世

圖片來源於網絡:在寺廟旁邊再搭了一座橋

大家也知道許多文人墨客,哪怕是像蘇軾、李白這樣的大詩人,也會去找一些經典名作來模仿,甚至還能超越原創,寫出更美的詩句來,蘇軾就有過不勝枚舉的例子。

可奇怪的是,這首《楓橋夜泊》卻極少有名家去模仿,也可以說他們模仿出來的都沒有原詩那麼動人、朗朗上口,所以一些模仿的詩作也就這樣被人們忘卻了。

但是這裡面也有一首詩是例外的,這就是《過楓橋寺》。

《過楓橋寺》

宋.孫覿

白首重來一夢中,青山不改舊時容。

烏啼月落橋邊寺,倚枕猶聞半夜鍾。

《楓橋夜泊》傳唱千年無人能超越,唯一能與之匹敵的便可流芳百世

這首模仿的詩作依然引用了張繼的月落、烏啼、小橋、寺廟、鐘聲,可是帶著詩人不一樣的心境,讀來也是別有一番風味,因此這首詩,成了孫覿這位名不見經傳的詩人最出名的作品。

“白首重來一夢中,青山不改舊時容。”

雖然用詞也不華麗,顯而易見的讓人讀懂了詩人當時的一些處境。看來詩人曾經來過楓橋寺,而且以前來的時候也許還是年少的時候,那時看到的寺廟景色沒有給自己帶來什麼不同的感覺,彷彿就是自己日常見到的一草一物一般,所以年少時並沒有為楓橋寺寫點什麼。

可是今天再來的時候,自己已是一位白髮蒼蒼的老人了,看到青山依然如年少時的記憶中那般蒼翠,楓橋寺的景物依然如同畫一般,可是變的只有自己,時光讓自己從少年變成了白首,再見到這些景物,就好像做夢迴到年少的光景一般,此間的滄桑感慨令人唏噓。

《楓橋夜泊》傳唱千年無人能超越,唯一能與之匹敵的便可流芳百世

“烏啼月落橋邊寺,倚枕猶聞半夜鍾。”

這首詩很直接的用了張繼對於蘇州寒山寺的景色描寫,可是仔細讀來卻有不同的感覺。張繼覺得月落、烏啼這樣的場景,讓自己惆悵不已,鄉愁、國愁一擁而上,在字裡行間中也透著深深的愁緒。

可是在《過楓橋寺》中,作者用一個“猶”字告訴我們,此時他站在這美景中,其實是聽不到鐘聲的,可記憶裡那聲聲刻骨銘心的鐘聲,卻伴隨著這些景象又一次進入自己腦海,讓自己的愁緒不禁一湧而上。

這裡最特別的地方就是,張繼的詩是看到了美景,卻不禁憂愁;而這首詩中,作者明明聽不到鐘聲,卻一腔愁緒讓他半夜都難以入眠。

《楓橋夜泊》傳唱千年無人能超越,唯一能與之匹敵的便可流芳百世

整首詩用詞簡潔易懂,還引用了張繼的原詩,讓讀者更容易感同身受,愁緒綿綿,只是為什麼作者當時會如此憂愁呢?在這裡,我們要來了解下這位詩人孫覿。

其實孫覿也算是一位神童,他在5歲的時候就被蘇軾賞識,可見天賦極高。到了三十歲左右就中了進士,並擔任校書郎,才識學問還是很不錯的。

後來到了宋徽宗年間,孫覿被蔡京之子蔡攸當成心腹,並且還一步步成了侍御史,這個職位可非同一般,經常和皇帝接觸,可以說是一個身份地位還不錯的文官。

但是作為文人,孫覿其實品德並不行,這在之後的表現中讓世人都很失望。靖康初年,蔡京被打倒了,雖然蔡京的所作所為被人唾棄,可是落井下石本不是文人應該做的事,何況他還曾受過蔡家的恩惠。

但是孫覿卻將一切都做盡了,他帶人開始拼命彈劾蔡攸,一點也不給自己恩人留一條生路,這個行為真的挺令人不恥。

《楓橋夜泊》傳唱千年無人能超越,唯一能與之匹敵的便可流芳百世

之後御營使李綱被罷免,當時太學生們都紛紛上書希望能夠留下李綱,孫覿卻反其道而行,又開始拼命彈劾李綱,這也不知道兩人有什麼過節。

但是這次孫覿不再幸運,彈劾之後,非但沒有把李綱怎樣,反而將自己搭了進去。因為這些事,皇帝開始厭惡孫覿,找機會將他貶到和州,朱熹也曾痛恨的罵他是小人一個。

從時間截點上來看,這首《過楓橋寺》大約就是在被貶的途中寫下的。

詩是好詩,令人喜愛,但是詩人的許多行為確實令人難以接受,有學問重要,但是有好的風骨和品德更加重要。

整篇圖文由大咖說史工作室團隊製作!


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