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- 高原上的驯鹰人 -
他和他的鹰
怎么也解不开
在没有枪支的岁月里，阿合奇的柯尔克孜人每一次狩猎，都依靠着一只鹰。
他们骑着马匹，左手勒着缰绳，右手的猎鹰手套上停着一只猎鹰，当到达百米高山上后，就放飞手上的雄鹰。
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然后一场鹰与猎物的搏斗之战在山间谷地上演。
当雄鹰将猎物送到主人面前，属于柯尔克孜族人的狩猎才算完成。
阿合奇的每个冬天，柯尔克孜人都会带着自家的雄鹰去高山之上捕猎。这种异于普通猎人的捕猎方式，在阿合奇县的柯尔克孜部落，已经持续了上千年。
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而这一切，仅仅只是因为传统。
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柯尔克孜人和鹰的生活
阿合奇县是新疆维吾尔自治区西部的一个边境县，而猎鹰部落柯尔克孜族就居住在阿合奇县境内。
猎鹰起源于东方，距今已有4000年的历史。
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半个世纪以来，中国一直在快速发展，即使是处于边远地区的阿合奇也不例外。
即便是这样，阿合奇县却因地处偏远，地形复杂，仍然还保留着很多特有的民族传统。
特有的传统在柯尔克孜人的身上表现的更为明显。
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在阿合奇县柯尔克孜人聚居的村落里，每一个猎鹰人都有一只足以骄傲的猎鹰。而这些鹰小的是幼鹰，大的已成年，它们被猎鹰人捉来，驯服后为主人狩猎。
柯尔克孜人不论是何种年龄段，即便是年仅10岁正在上学的小孩，也会跟着家里的长辈一起，学习驯鹰的技术。
只是，当问到他们为什么要学习这项技术时，他们也只是说这是传统，至于祖辈们为何要驯鹰，个中缘由也不得而知。
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在过去，每一户柯尔克孜人的生活必定有鹰相伴，而鹰在冬季捕捉到的猎物足以让一家老小温饱过冬。
这样的狩猎生活，也逐渐改变了鹰在柯尔克孜人心目中的地位。猎鹰在主人的驯服下为主人捕获猎物，鹰也知晓了主人的脾性。
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于是，在长期的相处中，猎鹰和主人已经心灵相通。只是，它们却不会陪伴主人一生，一直以来，柯尔克孜人都与鹰有一个约定。
当一只猎鹰为他们服役一到五年后，他们会放猎鹰重返天空，放它们自由。
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然而，习惯了有鹰的生活，当它们离开之后，略显空虚。
他们又开始不厌其烦的，捕鹰，驯鹰，放鹰...如此循环反复。
已经驯养过23只猎鹰的依布拉因，对待着这些“孩子”一直有着特殊的情感。不管驯养它们需要付出多少心血，只要平时有它们陪伴，他就心满意足了。
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“委屈了自己，也不能饿着它”。 经历了漫长岁月的相处之后，柯尔克孜人对于鹰的界定，已经不再是动物。
作为亲人，作为伙伴，他们一起守护在这片土地上。
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飞翔的“守边员”
由于地处天山山脉腹地，北邻天山，南靠喀拉铁克山，中间狭长的托什干河谷就成了阿合奇人具象上的家乡。
平均海拔3000米之上，从空中俯瞰整个卧居于河谷的阿合奇县，整齐有序的房子散落其间。
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在历经千万年的地壳运动之后，重峦叠嶂的地形地貌在这片土地上随处可见，砾石堆积在山谷道路之间，车辆无法通行，也只有步行或者骑马通过。
于是，在这样的情况下，柯尔克孜人饲养的猎鹰也发挥了他们不只是狩猎的作用。
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大多数时候，几名统一着装的男子，会骑马架鹰驰骋在山间道路上，叫喊声、奔驰声，让交错的山峦间，显得不那么冷清。
他们是这块土地的守边员。
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身旁的雄鹰跟随着主人一起工作，敏锐的眼睛和主人独有的默契，提供了不少帮助。
传承下来的独特猎鹰传统，不仅保证了柯尔克孜人的日常生活，而且在这块偏远的土地上，猎鹰成了别样的“守护神”。
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抛弃还是传承？
只是，每一位居住在阿合奇县的柯尔克孜人，都要面临一个艰难的选择：抛弃，还是传承？
跟随着时代不断发展的脚步，阿合奇县的柯尔克孜人家里的鹰，明显比以前少了很多。
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高新科技的出现，生存环境的改变，大规模的肆意捕杀，野生动物逐渐濒临灭绝。
为保护野生动物明令禁止驯鹰，柯尔克孜人所有的鹰被放飞，抛弃传统的局面似乎已经摆在眼前。
只是，柯尔克孜人依然放不下。“脾气嘛也坏掉了，感觉像什么东西找不见了。”禁鹰令实行的两年时间里，依布拉音像是丢了魂。
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两年后，因为了解到驯鹰术士柯尔克孜族人千百年的特有民俗，需要保护和传承，禁鹰令解除了。
而且政府会给每家猎户进行补助，不管养几只鹰，一个人补贴一千块钱左右。
像依布拉音这样的驯鹰世家们也重拾驯鹰的满足感。“每天嘛，都要看一眼它心里才踏实。”
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对于老一辈的柯尔克孜人来说，他们愿意留在这块故土上，继续传承这门古老的传统。
但随着时代的发展，这样的思想也在慢慢转变，年轻的柯尔克孜人却觉得在家乡养鹰看不到希望，大城市才是向往的地方。
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于是，抛弃还是传承？他们也不知道如何回答。
不过，如今的阿合奇县仍然是猎鹰之乡。
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部分素材来源丨网络
参考：
侯菲：《柯尔克孜人与鹰的约定》等
新县志，
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