11.25 具荷拉的悲剧说明,人们只是短暂地清醒了一下

具荷拉的突然逝去是我们万万没想到,甚至不想承认的事实。娇花般美好脆弱的生命再一次消亡,实在是令人痛惜。

具荷拉的悲剧说明,人们只是短暂地清醒了一下

在好友雪莉逝世的41天后,这位痛哭着说会代替好友认真活下去的美人,终究是跟我们再见了。

具荷拉的悲剧说明,人们只是短暂地清醒了一下

为具荷拉设立的普通灵堂在首尔江南圣母医院葬礼场,相关人士正在准备接受吊唁。按照遗嘱(?),所有葬礼程序将不公开进行。

具荷拉的自杀,被一些舆论描述成“走的清清白白干干净净”,仿佛看似意料之外,但实则情理之中。毕竟渣男的毒打以及自己的抑郁症为这个行为作出了“合理的”解释,所以我们作为旁观者只能心疼痛惜。

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真是如此吗?舆论的发酵与影响远没有事件表面那么简单,不论具荷拉逝去的背后是因为什么,斯人已矣。该让人警醒的是,我们会不会因为多次受到生命突然消逝的冲击而逐渐麻木,从愤慨惋惜变得“习惯”?

这里面,舆论导向与人心变换到底是怎样在事态发展中起作用的,我们该怎样理性的面对这样的事件,比起单纯的痛惜,其实更值得去冷静思考。

世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆

原为“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”源自白居易的《简简吟》。

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讲述的是名为苏简简的13岁少女夭折的故事——不仅长得漂亮,而且心灵手巧、好学上进。她的美丽姿态难以用言语描述,行动起来好像会发光,就像是天上的神仙贬谪到人世间,做不了凡人妻子,只能在人间停留13年。

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“玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。 殊姿异态不可状,忽忽转动如有光。 ”


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以比喻作为结尾,美好的事物多数是不能长久稳固的,就好比天上的彩云和易碎的琉璃。后逐步变体为“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”

诗里令人无限惋惜的苏简简,就像是突然逝世的具荷拉与雪莉。正是最美好时光,也最容易激起人们的怜惜之情,牵动人们情绪。

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她们的逝去重新唤醒了人们对女性美的珍视,对女性脆弱的怜惜。尽管两人生前都曾遭受到最无礼的舆论攻击与最无可奈何的境况,然而那时的她们是孤立无援的、需要报团取暖的,并不像现在拥有如此多人的声援。

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nh网友这种并不友好的态度,仅仅是因为具荷拉生前最后一条ins状态,一句晚安的道别。

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甚至还有更过分的言论...

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这帮网友现在再回头觉得这是她生前的求救信号,或者最后的放弃,会不会太晚了点?

生前诚可惜,死后皆可爱

舆论与人心的瞬息万变并非来的毫无预兆,这种看似墙头草的态度也不是个例。氧叔很唏嘘的想到《源氏物语》中对类似境况的描述,无非就是“生前诚可惜,死后皆可爱”。

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这种现象,最初讲述的是一位名叫桐壶的女更衣(地位不是很高)。她虽然出身低微,但因容貌秀丽、举止优雅而备受天皇喜爱。结果地位比她高的妃嫔恨她,处处挑衅打压;地位不如她的妃嫔更是羡慕嫉妒,暗自诅咒。

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有七巧玲珑心的桐壶更衣本人更是十分忧郁,诚惶诚恐,这也引得天皇的怜惜宠爱更加强烈。

结果这位美人就在同性的妒恨,异性仅仅感动自我式的宠爱,以及自己的惶恐中郁郁而终。

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待佳人逝去,人们却反倒一致念起她的品格之高贵、心地之善良。所有人都觉得她值得更好的生活,这类人心的变化跟具荷拉的遭遇并无二致——活着时光鲜亮丽,备受宠爱,却遭到网友恶意诽谤;死后人们反倒念起好来,不胜惋惜,宛若一场盛大的马后炮。

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细数具荷拉生前饱受非议的几次,刀刀致命,杀人诛心。

先是被自己男友毒打,拍摄不雅视频还大肆流传。具荷拉知道女明星应该像鸟类爱惜羽毛一样珍视名誉,所以她祈求她妥协。却还是惨遭如此对待,她的无奈无助谁知道。

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重新在日本复出,甚至不能在再本国复出的艰辛,也只能哑巴吃黄连般有苦往肚子里咽。好在她业务能力强+酷似安室奈美惠,在日本的国民度也很高,终算是有件好事。

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▲左具荷拉

但这样一位洋娃娃般的女明星再能干,终究敌不过舆论。

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▲当时看《来自星星的你》时,大家都沉浸在男女主的浪漫爱情中,谁还记得里面大财阀公子的杀人事件有多令人恐惧与窒息呢

这种剧情设定的背后,是不是值得思考一下(当然演技不上升到演员本人)。

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再到好友雪莉的逝世,她在直播中痛苦吊唁,却被人说做戏,蹭热度,吃人血馒头。难道非要用生命的流逝才能证明她的真心?

别人是造谣一张嘴,辟谣跑断腿。怎么到她这,却是没了性命?

自杀,有时也并非基于完全的自我意愿。

一个买了圣诞树想要庆祝的人,会去追求死后的清白吗。就算假设仅仅是因为自己的抑郁症一时崩溃,走了不能回头的路,但逝者已矣,清白与否,对她而言再无更多意义。

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▲她不是亲切的金子,没有第二次人生,说干干净净的走,令人难以接受

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“后真相时代”下的我们如何自处

我们现在缅怀具荷拉,多是带着美人消逝的怜爱与痛惜,也有了诸多理解与包容。这种情绪本身并无问题,哪怕“墙头草”了点,也正是人性真实的地方,同样,也是容易被影响操纵的地方。

具荷拉的悲剧说明,人们只是短暂地清醒了一下

换个角度想,我们能够看到的也许只是希望让我们看到的。操纵舆论的手,会引导我们的关注点,影响我们的判断力,这就是舆论炒作背后的靶向偏移——能够模糊事态关键词,进而模糊事实。

毕竟舆论本身就是公众对于现实社会以及社会中的各种现象、问题所表达的信念、态度、意见和情绪表现的总和。而情绪态度是非常容易受到外界因素影响的。

所谓的背锅侠与阴谋论也应运而生。就像具荷拉的男友,讽刺雪莉的键盘侠,也许是罪魁祸首,毕竟本身造成的伤害不可磨灭;也许是最大背锅侠,是被推至最前面的不值得心疼的炮灰。

具荷拉的悲剧说明,人们只是短暂地清醒了一下

被人唱衰的阴谋论,可能只是一波试图挖掘真相之人的过度揣测。又或者,正是一波没太受到舆论靶向影响的人,挖掘到的最逼近真相的真实。

具荷拉的悲剧说明,人们只是短暂地清醒了一下

媒体舆论的发展,不知不觉中已让我们陷入到“后真相时代”——事情背后的真相不被追究(不论是不能还是怎样),人们往往被不实的新闻报道或者自媒体传播的消息所引导,忽视了事件本身的真实性以及客观性。


具荷拉的悲剧说明,人们只是短暂地清醒了一下

▲不久前结束互锤的俩人,甚至这次还有人没分清当事人是具惠善还是具荷拉

具荷拉的悲剧说明,人们只是短暂地清醒了一下

▲整个事态反转堪称九曲十八弯

作为活在信息与流量时代的我们,应该认真思考,再遇到类似的问题,从我们自己的角度,是不是能尽一份绵薄之力呢?或者,至少做到相对的冷静客观,不因大环境舆论下对情绪的一时影响,而说出什么自己事后会后悔的话。

当然,我们的愤慨、惋惜、痛心都是真实的情感。也正是因为真实,所以更不应该被乱加利用,成为从侧面加害他人的凶器。

具荷拉的悲剧说明,人们只是短暂地清醒了一下

比起格外再去要求女性该如何自保,我们其实更应该为她们创造良好的大环境。比如是不是可以制定新型互联网法律呢?从根本上保障+把控舆论质量,进而规范媒体能够正确的引导舆论。

具荷拉的悲剧说明,人们只是短暂地清醒了一下

具荷拉的悲剧说明,人们只是短暂地清醒了一下

▲聪慧如papi酱,也难逃被造谣的命运

我们知道现在大量的、碎片化的信息,很可能导致舆论情绪化,所以信息的客观全面性很重要。有社会责任感的意见领袖比起流量网红,更值得我们关注。

具荷拉的悲剧说明,人们只是短暂地清醒了一下

而身为公众+正义化身的我们,有自己的判断力,不激进也不人云亦云,也很重要。

如果每个人都能成为更有素质的网民,也许很多惨剧本不会发生,我们自己也会是受益者。

氧叔也真心希望,这是最后一个具荷拉,不要让类似的惨剧再次发生。


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