中华文化博大精深，有许多有意思的俗语，让人觉得匪夷所思。其实当我们联系当时环境，历史背景再加分析，就会觉得合情合理。“女子无才便是德”就是其中一句，影响深远，许多人又不明白真正含义的俗语。那么它的真实含义是什么呢？
首先“女子无才便是德”这句话出自明代张岱写的一篇祭文，原句是“丈夫有德便是才，女子无才便是德”。张岱吊唁的对象是一位贵妇，她的丈夫是一位很有声明权势的人，所以这句话的由来也就很搞笑了。
一方面，由于死去的妇人没有太出众的才华相貌，所以就另辟蹊径，夸赞她性格娴熟，是位贤妻良母。他的丈夫作为位高权重的当事人，奉承程度自然就更深了，您不仅品德高尚，这也是您才华出众得象征呀！所以从这句话的出处，联系当时实际场景，就不难猜出许多人都误解了这句话的真正含义。
为了正是我们的判断，不妨通过选用明代之前的实例来验证一下。宋词流传千古，文人骚客如过江之鲤，但有一位女词人是独一无二的。她就是李清照，才情、相貌、文采独此一家。
李清照出身书香门第之家，她的父亲是为知名大儒。父亲接待好友宾朋之时，喜欢叫上李清照，因为她作词天赋秉异，父亲以她为荣。我们仔细想想，李清照的父亲作为知名大儒，会不知道上流社会规则吗？她如此盛赞女儿作词才华，当时的社会风气可能像许多断章取义的人想的那样吗？
再说了，古代女子有本必读的读物《女诫》，它的作者就是书写《汉书》的史学家班固的妹妹班昭写得。是班昭根据自身经历和处事准则，书写的关于女子出嫁之后一些礼仪、关系处理的方法。问题又来了，如果古代女子都不读书学习，那么怎么读《女诫》呢？
所以一切的证据又指向一个必然的结果——古代女子是读书的。那么问题又来了，“无风不起浪”，没有真实的社会写照，怎么会有那么多人产生相似的误解呢？听起来这一切是那么的矛盾。
其实古代女子可以读书是没有任何异议的，连士族最兴盛的魏晋时期，享誉天下的“王谢”家族，都诞生了“未若柳絮因风起”的大才女谢道韫。淝水之战，大破前秦号称“投鞭断流”的七十万大军的实际指挥者，谢道韫的叔父谢安都对这位“才能咏絮”的后辈赞赏有加。
只不过女子读书的范围是受限的：一种是治国统军之书不可读，如：《孟子》、《中庸》、《大学》、《六韬》、《鬼谷子》等等；另一种是一些杂书轶事，三教九流，比如：《西厢记》、《三侠五义》、《聊斋志异》等等。
其实上述第一类书籍不算，第二类书籍对于许多男性也是有些限制的。在当时社会背景下，男子读这些书籍也会被视为离经叛道，不务正业等等。
古代女子读书除了上述两类书籍外都是可以读的，其中诗词歌赋更是流传甚广，争相传诵。天赋禀异者，不同历史时期有“大家”、“才女”等不同赞誉。所以“女子无才便是德”是很多人断章取义地结果，这句话的真正含义也被误解了上千年。如果以后听到类似荒谬言论，就不必生闷气了，完全可以引经据典反驳了，你学到了吗？
《上邓太后书》
《女诫》
《李清照集校注》
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