姜榮11
我認為他的智商比常人低，理由和根據如下：
1.常人一般的家庭關係都能處理好，他不但和家裡所有人關係都搞不好而且和同事關係.鄰居關係也搞不好，顯然他的智商低於常人。
2.各地撿垃圾的人.收廢品的人比比皆是，沒有一個人像他這樣把自己弄得像垃圾似的。最簡單的一點，我看到很多撿垃圾的都是胸前戴著一個圍巾，胳膊上套著兩隻套袖，手裡拿著一個用粗鐵絲彎成的鉤子和一個口袋在垃圾箱子裡撿能賣錢的垃圾，看見路邊有垃圾用鉤子一鉤就放在袋子裡。而沈巍是用手去垃圾箱子裡去翻去抓去撿，十分不衛生。智商稍微正常一點都不會這麼做。
所以我總有一個疑問找不到答案，沈巍把自己弄成這樣，是有意的還是無意的？是有意的目的是什麼？是無意的那就不是正常人了。
3.他還有一個被人忽視的地方，就是他口口聲聲說堅持環保理念搞垃圾分類，可是事實上沒有人看到過他分類的垃圾，也沒有人知道他分類的標準是什麼，也不知道分類的垃圾是怎麼處理的，他自己也從來不說這幾個能真正證明他是搞垃圾分類的人的問題。反倒是都知道他把垃圾亂堆亂放讓鄰居投訴的事，這是典型的說一套做一套，言行不一致，智商高的人決不會這麼做。
根據他的表現我認為他不只是智商低於常人，而且是一個有心理問題的人，這一點心理專業人員已經證實了這一點。
甦醒459
這和智商沒關係。老沈的智商不高也不低，也就是智商正常！他這種人社會上，身邊有很多，也就是IQ爆表，EQ不及格，俗稱:缺根弦兒。很容易被不負責任的人按神經病處理。就是在生活中某方面比較弱，在老沈身上表現出來的就是生活自理能力比較弱，又沒人約束，沒人管。就像上學的時候偏科了一樣，如果規劃正確，老沈現在可能已經是省廳級的領導幹部，至少官至副處，或滬上的垃圾處理大王，廢物再利用公司的老闆，比陳光標理智。歸根結底是從小就過著衣來伸手，飯來張口的日子，被家人寵慣了，沒有自己的生活，對家庭和人生缺乏合理的規劃能力，這種人還缺乏領導能力，從內心渴望被領導，但是領導他的人又必須有個能讓他接受領導的理由和藉口，比如自己的父親，自己的配偶，自己的大學導師，如果對他耍混耍橫，他是不吃這一套的，俗稱:吃軟不吃硬，對人混熟不混生！需要有一個在這方面正常的人，不需要多高學歷的人去引導，其實就是管著他，世俗一點的，斤斤計較一些的，老沈的爸死後老沈處於無人管的狀態，老沈的爸在世的時候如果能給老沈娶個媳婦，那麼自己身後也不至於讓兒子流浪街頭。
綠城暖男
世俗與理想衝突，偏執而又單純，自視很高，卻不被人理解，用癲狂來發洩內心的壓抑。
他對世俗生活不感興趣，只有精神世界，又無人給他顯示才華平臺？
空有屠龍之術，落入菜市場中？無用。空有屠龍之術，落入菜市場中，無用武之地。世俗不用屠龍術。但人家就喜歡擅長屠龍術。你咋弄？
人家心不在世俗 ，吃的好，穿的好，家庭幸福？不是他的目標，喜歡文學外交政治，尼瑪世俗有毛用？給他個平臺 把他的屠龍術講出來，也不失是一種救贖。
給他個專欄，講他的故事，講他的理解。
世俗吃喝嫖賭抽抽。。。。
他對世俗生活，完全沒有興趣，這也是天才的一種表現。天才普遍都具有孤僻和不善社交。對世俗的反感。
所以天才永遠不會溶於世俗，溶於世俗也不會有超出世俗的成就。
他智商很高，但對世俗社交又完全沒有興趣，沒有朋友，因為無人理解，它還有給你們當老師？你說社交對他有意義嗎？天天給你們上課嗎？
他不會溶於一群sb，你會和你認為的sb成為朋友嗎？所以這種人不會有朋友和社交，因為你們水平太低，說的你們都不懂。
他是當老師的料，非要讓他記賬審計，心理苦啊
北風p
沈巍這個人，因被網友發現其讀“國學”並“金句”不斷，而被追捧者戴上“流浪大師”的帽子，但沈巍本人並不承認自己是大師。從沈巍在視頻中的談吐來看，他的確是一個很執著的人，為了實現自己的“垃圾分類”理念，不惜與單位和家人遠離，流浪於街頭二十幾年。
沈巍在上世紀八十年代考上了一所普通大學（有人說他是復旦大學高材生屬於謬傳，他自己說自己沒有名校背景）。能在八十年代考上大學的人，應該鳳毛麟角，但沈巍考的不是名校，從這一點能夠看出，其青少年時期智商略高於常人。或許說，他的智商和常人一樣，但因為執著的性格，最終考上普通大學。
因為沈巍在流浪中堅持讀書，並有所領會，在與人交往時表達清晰，證明他神經並無毛病。但沈巍卻出現了一種心理障礙，這種障礙表現在其執著於“垃圾分類”，這是典型的“戀物癖”。他在小學時撿垃圾賣錢換書費，中學時還撿垃圾，大學也撿垃圾，參加工作後還撿垃圾。按他自己的解釋，這是一種“理念”，這個理念就是“垃圾分類”。
實際上，如果沈巍的“垃圾分類”真是一種理念的話，根本用不著他自己親自動手來做這個事情。他只需要提出一套理論，形成論文上書市政府，即可實現自己的垃圾分類的願望。但他沒有，而是把垃圾撿到單位或家裡進行分類。這和普通的拾荒者行為並無二致，挑選垃圾中值錢的東西，將垃圾各從其類，是拾荒者的習慣。因此，說他有“戀物癖”並非信口雌黃。
現在有一些人把沈巍的毛筆字和田英章、田蘊章書法相比，有人把他的學識跟北大清華的文科教授相比，這都是一種個人喜好的表現。二田是專業的書法家，出生於書香門第，從小練習書法，經過幾十年的不斷研習才有今天的成就。而沈巍再有天賦，居無定所的流浪生活也不允許他有好的環境練習書法，他的毛筆字跟二田書法沒有可比性。
同理，沈巍跟大學教授也沒可比性。一個是專業做學問的人，要有學問才能傳道受業解惑。一個是業餘愛好，自我尋找精神慰藉，而且並沒有好的環境鑽研。得到的效果肯定有很大差距。一些人用沈巍與書法家和大學文科教授做比較的目的，並非要比出沈巍的智商和學問的高低。而是對深居廟堂，高高在上的學者的懷疑。至於沈巍的智商，我覺得在他少年時期和青年時期，比一般人略高一籌。否則，絕不會考上大學。
若愚趣談
他不屬於精神疾病，兩次進入精神病院都被放出。一次是家人送去，三個月出院，一次是居委會送去，放出，精神病院也有嚴格標準，不是隨便長期收人的……他沒有暴力和犯罪違法，公安派出所不管，警察不問。他是公務員鐵飯碗，長期病退以後有工資收入，26年不斷。所以民政局居委會社區對於有穩定收入的人，可以不管少管，起碼生活有依靠。但是頑固不化的長期撿垃圾也讓人無可奈何……他其實是心理障礙，強迫症………………兒童時期缺乏父愛母愛，可能父母太年輕，沒有心理準備，也沒有條件撫養嬰兒，意外懷孕啥的。也許他母親根本不想生他，但是沒有條件打胎，或者不讓打胎？極不情願生他啊，沒有條件撫養，對他是怨恨大於母愛了？他的弟弟妹妹就是正常人，父母已經有能力成熟了，可以撫育後代了。但是他心理上被拋棄，兒童時期的小可憐成為（垃圾），兒童時期與垃圾同病相憐。他說（任何東西都可以成為垃圾，包括人）。第二是父權的人格扭曲，兒童時期喜歡畫畫和娃娃書，但是父親不讓，喜歡中文歷史，父親讓他學理科，一直扭曲……。兒童時期撿垃圾賣錢可以畫畫和娃娃書，快樂的源泉，樂此不疲，心理強迫症伴隨一生，難以改變了………………他26年讀書1000多本！讓人歎為觀止啊，都是中文歷史類，數理化他不愛讀。晚上不讀書就睡不著，真心是個讀書人！快樂的是可以和2000年前的古人（打個招呼），證明他讀懂了古人的意思，這種快樂是無法取代的……！他說（世界上沒有垃圾，只是放錯位置），潛意識說明他不是垃圾，也是有用的。他說（讀書人出將入相，憂國憂民，他想做官……）。掩飾的理由是垃圾分類，潛意識是他被強迫分錯位置！他說服自己撿垃圾是對的！但是無法說服別人。兒童時期的心理強迫症是難以改變的，可能長達50多年，政府醫院和心理學家都不一定解決根本問題……借用西方的心理學理論：幸福的童年可以治癒一生，不幸福的童年需要一生治癒！
樂福先生
沈巍撿垃圾，不過是想給垃圾分類而已，他自己也說的很清楚了，他也並不喜歡流浪和撿垃圾，只是為了自己的理念，所以，可以認為他並不存所謂的戀物癖。說他戀物癖，本人覺得很不妥，因為做任何一件事都是複雜的，尤其是居無定所的撿垃圾，不能只看表象，而要看到事情本質。撿垃圾由於他個人力量所限，又缺少客觀條件支持，哪怕再清醒的人士最終也會弄的蓬頭垢面，到處流浪。所謂戀物癖，那是指對無意義、無價值的自我行為無法自拔，總是做無用功，明明自己知道，但卻放不下，也就是說腦袋有病。沈先生是做垃圾分類，這是人類社會進步表現，也是社會發展必然趨勢，這是社會提倡的，也很有價值的事。不管沈先生採取什麼形式，起碼他都是身體力行，親歷所為，長期堅持，這就是沈先生的價值所在。他知道撿垃圾為人不齒，讓自己損失慘重，但執意於當初自己的理念，不願放棄，這與戀物癖沒任何關係，只不過是為了自己的理想而努力。
狼的傳說8948
我覺得這不是智商高低的問題 我倒覺得這人很較真 人一旦較起真來 就會和人死磕到底 哪怕是賠上性命 他也不認輸 沈巍是這麼想的 也是這麼做的 也佩服他蠻執著的 也很有超前意識 垃圾分類是近兩三年才提倡的 他那麼早就意識到了 但我覺得做人做事還是要講究方法 雖然是對的 但也不能一條路走到黑呀 處事圓潤 一直剛著就不好了 他也為此搭上了很多 丟了工作 沒有親情 沒有結婚和生兒育女 我覺得自己堅持的事要做 但不要過了 家庭 愛情 事業都要兼顧 不然就得不償失了 人生最重大的幾個階段都不曾擁有過 那還有什麼意義呢 遇剛則剛 傷的是自己 不要鑽進自己思想的死衚衕 人要多變通 變了才能有未知的變數在等著我們 固執己見傷的是自己
流動的雲23039713
人比人，氣死人。一部分人，包括中國人在內就喜歡比，每個人所生產存的環境不一樣，條件不一樣，時代不一樣，如何有可比性？毛主席曾經說過：沒有調查研究，就沒有發言權。許多人在沒有了解真實情況之前，就輕易發表言論，下定言，我覺得是非常輕率的。試問一下，在大街上行走的人，有多少人可以自信的說他的心理狀況是百分百健康的？從沈巍的談吐言行來看，哪一方面顯示他的精神有問題？又哪一方面顯示他的智商低？有可能在沒有準備的前提下，讓他一下子寫出一篇完整的文章會有困難，但是那些上講臺的教授們哪一個上臺之前不需要作備課？我相信只要沈巍找到特定的課題，作相關的資料準備，他應該是可以寫出完整的文章的。
Ben42703
有些人是世人、俗人、市檜完全無法理解的。就像我們知道的譚嗣同，能活而為了警醒世人而寧願死。像江姐，寫自白書就可活。像張志新，像老舍等等中國自古以來不乏為民請命的人，他們是先行者。如果，放在當下，不就是我們認為的精神病嗎？所以說，沈的所作所為也好，是否是精神病也好，是否是低能低智商也好，不是我們能理解的。就像人不知水中的魚兒是否快樂一樣。個人有個人的活法，他人畜無害，與我們相干嗎？活好自己得了 ，窮者去發財，發財的保健康，包二奶的小心自己被綠，無權的去求得官位。不愛國的別賣國。有些人必定生而不凡，必定被人記著，必定青史留名。時間會審判一切，我等凡夫俗子吃瓜群眾抱著一顆善良的心對待他吧。
專用一庫
所謂的“沈大師"，恰似魯迅筆下的孔乙己，孔乙己喜歡看書，甚至偷書來看。喜歡跑文，如“多乎哉，不多也"，也就是看了點書，滿口的知乎也者，在農村叫這種人為"爛知識分子“。如果全國要收集一下，IO列火車也拉不完。沈魏愛看書，同樣也是“跑文“而已。沈魏與孔乙己比，孔乙己愛喝點小酒，沈魏愛拾垃圾，各有所好不同。由於他們都講點古文，在現代白話文時代，多少人雖學了點古文，都是老師譯文講解，真正能自己譯古文的少之又少，也根本不知講的如何，只是當希奇圍觀的是絕大多數人，由於不懂也就認為高深。其實，僅學點儒學，只不過是坐井觀天，還不知道天到底有多大呵！別有用心的人乘機炒作才是真。讀者何必上當！要試他到底如何，他不是最好《論語》嗎？叫他把《論語》先直譯，再意譯出來，是否正確，不就證實了嗎？讓他譯出來發佈出來大家看一看不就知道了嗎！只是必須監考單獨譯出才算。
