4月13-15日，一年一度的傣族潑水節就要到了，一個盡情撒潑的節日啊！
先來幾張照片感受一下節日氣氛吧。
潑水節是傣族人最盛大的傳統節日，是傣族人的新年。
傣歷新年一般有三天，第一天叫“宛麥”，與農曆的除夕相似，這一天，各家各戶都要認真打掃衛生，拆洗被褥，乾乾淨淨地迎接新年。
第二天叫“宛惱”，是空日，意思是既不計算在舊年之內，也不計算在新年之內。
傣歷新年的第三天，傣語為“麥帕雅宛瑪”，意為歲首，即日王來到人間的那一天，這一天是傣家人舉行盛大節日“潑水節”的開始，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
在第三天潑水節活動開始之前，有一個重要儀式要舉行，這是傣歷新年的所有活動中，最別開生面的儀式，如果沒有參加，真不算過了一個真正的潑水節！
這個儀式就是“浴佛”。傣歷新年的第三天，即歲首日的凌晨，所有傣族婦女都要起個大早，把清潔的井水或泉水挑到佛寺裡，在太陽出來的時候，給佛像清洗塵埃。
“浴佛”，其實就是給佛像沐浴，包含洗禮的意思。
佛在傣族心中，永遠是那麼莊嚴，那麼聖潔，那麼慈悲。
為什麼要給佛像沐浴呢？原來，一心向佛的傣族人在新年到來時，必須幫助至高無上、佛法無邊的佛洗去一年中在人間沾染上的凡塵俗垢，所以要舉行隆重的“浴佛”儀式。
“浴佛”儀式非常肅穆和莊重，人們在淨水中撒上各種美麗的鮮花瓣，舀起聖潔的淨水，小心翼翼地清洗擦拭佛像，直至整座佛像金光燦爛，纖塵不染。
其實，每一個傣族人在“洗佛”的同時，也在“洗心”，在專心致志地“除去”自己心靈中的各種塵埃與汙垢，把自己的心扉清洗得純潔透亮，用虔誠重現佛像金碧輝煌的本色，以此祈求神靈保佑，祈禱來年吉祥平安。
“浴佛”的來歷源自公元前623年，農曆四月初八，佛祖誕生在北印度，有天上九龍吐出香水為太子洗浴。因此典故，便有了以香水沐浴佛身的浴佛節，又名佛誕節。
傣族人信仰佛教，所以傣族人的潑水節又叫“浴佛節”。
在西雙版納，這個重要儀式一般在新年第三天，即潑水節活動正式開始的那天早上8時，由總佛寺的僧侶和附近村寨群眾組成的宗教浴佛遊演隊伍，在祜巴龍莊勐大長老的帶領下，從州體育館出發，在景洪的主要街道浩浩蕩蕩地進行，最後來到總佛寺。
排在遊行隊伍最前面的是三輛花車，分別載著佛像、四面佛、七仙女，寓意潑水節的來歷，具有濃濃的民族風情。緊隨其後的是總佛寺的僧侶，僧侶們朗朗的誦經聲祝福傣歷新年吉祥如意，祝福全州各族人民及中外來賓幸福安康。
最後是附近村寨的傣族群眾，她們身著節日盛裝，手執經幡，敲著鋩鑼和象腳鼓。
上午10時至12時，在西雙版納總佛寺舉行浴佛法會，法會上，大長老和眾僧侶為大家誦經祈福，並帶領大家進行浴佛儀式，共同祝願各族人民生活安康、社會穩定、佛輝日增。
所以，你到版納參加潑水節，一定不要漏掉節日開始前的這一極富地方民族特色的重要儀式，同時也能深入地領略濃郁的傣族文化和傣鄉風情。
不到總佛寺去參加浴佛，你就是過了一個假的潑水節！
哈哈哈……
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