心理之路之社交恐痛
首先说王阳明，王阳明是个可以说各方面都全能的古人，心学的发展上丰富了儒学的发展，提倡其内心的重要，保持善良的天性。王阳明之所以称为圣人，与其心学及其理论对后世的影响有重要关系。其次，王阳明在政治和军事上的才能，可以说他已经达到了完美人设的标准。性格和生活也没有太多的缺陷，因此，王阳明成了明朝的第一牛人。
再说一下其心学，其实，心学来现代意义上说就是唯心理论。为什么王阳明的心学一直备受推崇，是与中国几千年的儒学相关联的，心学其实也是儒学的一个发展，王阳明提倡“以心照物”的观点。以心照物的本质就是：有什么心，就有什么物。有什么样的志向，就能成就什么样的事业。其实就是教导后人要有一颗善良的内心，用善良的内心去看世界，世界自然是善良的。
细品历史007
王阳明是我最喜欢的古人之一。立身于天地间，茫然四顾，我们不知道何去何从。阳明心学提供了一个很好的视角。
王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），字伯安，号阳明，浙江余姚人。明代最著名的思想家、哲学家，陆王心学之集大成者，非但精通儒、佛、道，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。
因他曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，故被学者称为阳明先生，现在一般都称他为王阳明，其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而深远的影响。
“心外无理”
王守仁秉承陆九渊的学说，使陆的思想得以发扬光大，因此他们被称为“陆王学派”。陆九渊从“心即理”说出发，认为格物的下手处，就是体认本心。王守仁并不满意陆九渊的解释，他说：象山之学，“其学问思辨，致知格物之语，虽亦未免沿袭之累”。
王守仁反对朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡从自己内心中去寻找“理”，认为“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。
正如陆九渊所言“心接具是理，心即理也”，何消外求？故明“本心”则明“天理”。故王守仁强调：“心一而已，以其全体恻怛而言谓之仁，以其得宜而言谓之义，以其条理而言谓之理。不可以心外求仁，不可外心以求义，独可外心以求理乎？外心以求理，此知行之所以二也；求理于吾心，此圣门知行合一之教。”
“知行合一”
在知与行的关系上，王守仁从“天地万物本吾一体”出发，他反对朱熹的“先知后行”之说。王守仁认为既然知道这个道理，就要去实行这个道理。如果只是自称为知道，而不去实行，那就不能称之为真正的知道，真正的知识是离不开实践的。比如，当知道孝顺这个道理的时候，就已经对父母非常的孝顺和关心；知道仁爱的时候，就已经采用仁爱的方式对待周围的朋友，真正的知行合一在于确实的按照所知在行动，知和行是同时发生的。他的目的在于“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，需要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”。对于朱熹的“先知后行”等分裂知与行的理论，王守仁在他学生编著的《传习录》中是这样理解的，古代的圣贤在看到很多人把大量的时间和精力花费在知上，而忽略了行，认为这样下去会造成浮夸的风气，于是开始强调要知，更要行，而后世的人就理解为要先知而后行，这就错误的理解了圣贤的意思。北京航空航天大学把它作为校训的一部分。
“致良知”
王守仁经历过百死千难的人生体验，在五十岁时提出犹如画龙点睛般的学说宗旨“致良知”：“某于此良知之说，从百死千难中得来，不得已与人一口说尽，只恐学者得之容易，把作一种光景玩弄，不实落用功，负此知耳！”
“四句教”
“四句教”是王阳明晚年对自己哲学思想的全面概括，即“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句
御前带刀侍卫
首先我认为王阳明是一个经过千难万险的传奇人物，为什么说千难万险呢？王阳明一生中的苦难那真是不是常人可以承受的，身体可以，心里也受不了吖，这可能就是他心学的累积吧。
小时候不读书，把他老爸气个半死！喜欢诗文也是三分钟热度，自己安慰自己说：“即便学如韩愈、柳宗元不过为文人，如李白、杜甫不过为诗人，都不是第一等德业。”考试前两次也都失利。即便是走上仕途建功立业也没有好的结果，反而被贬。最后死在了回乡的路上。知道死后56年，世人才承认其价值！
而心学感觉就是一面镜子，就像王阳明的学生王艮有一次出游回来，王阳明问他看到了什么，王艮说看到了满大街都是圣人，其实这句话王阳明知道是在嘲讽自己，一直说了一句：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”当你对这个世界微笑，这个我世界就会对你微笑！
小胡子说历史
王阳明心学师承宋代陆九渊心学一脉并在陆氏心学基础上有所创新，提出了心即理、致良知、格物致知等理念，正如王阳明晚年总结心学的真谛，提出所谓：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。概括他了一生的心学传习经验，他少年时候立下要做圣贤先知的壮志，但是因大明王朝政治黑暗而困难重重，一生充满了曲折和传奇，龙场悟道以后他大彻大悟，在危难中养就浩然正气，不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，在三不朽方面取得了突出成就，堪称圣贤。他的心学也因此成为大明王朝仁人志士的心灵鸡汤和脱苦良药，与宋代理学并称新儒学的双峰，对后世影响深远。
半亩先生
世事洞明皆学问，人情练达即文章。王阳明，曾国潘，毛主席。他们三人的文章诗词都非常非常好，多看比看其他东西强很多
芭蕉树芭蕉叶
一代圣贤，永不过时的心学！史上内心最强大的人没有之一！
Au30
人类的智慧经典，包括儒释道等等，一切都是心学，只是说的方式方法和程度不一样而己。王阳明的心学更强调在事上磨，待得此心光明，更复何求。
用户6382739676219
人生经历多吧，事情看的比较透彻，没有想的那么复杂
