03.04 甲骨文已是成熟文字,演變知之甚少,能否根據軌跡探尋民族本源?

望北歸來


回答這個問題,需要閱讀通用漢語研推的條文《漢字的真實起源》,它對甲骨文和漢字進行了具體的考證介紹,與題主所說的有較大不同,也許是本質的不同。

瞭解真實的甲骨文,會發現它只是某一個或幾個族群在某一個時間段內使用的書寫符號,與民族本源扯不上多少關係,除非這個民族與文字同時出現,而且是憑空出現。理論上,這樣的民族不可能存在,事實上,地球上沒有任何民族是這樣的。

世界上最早的文字大約出現在距今六千年左右,民族則一般都形成於幾萬或幾十萬年前。文字,有跡可尋。民族的出現則無處查證,只有語言留下來的種種痕跡。


通用漢語研推


甲骨文,是中國的一種古老文字,又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。是漢字的早期形式,是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字,最早出土於河南省安陽市殷墟。屬於上古漢語,而非上古或者原始的其他語系的語言。

甲骨文發現於中國河南省安陽市殷墟,是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產物,距今約3600多年的歷史。

甲骨文,具有對稱、穩定的格局。備書法的三個要素,即用筆、結字、章法。 從字體的數量和結構方式來看,甲骨文已經是發展到了有較嚴密系統的文字了。漢字的“六書”原則,在甲骨文中都有所體現。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯。

從甲骨上的文字看,它們已具備了中國書法的用筆、結字、章法三要素。其用筆線條嚴整瘦勁,曲直粗細均備,筆畫多方折,對後世篆刻的用筆用刀產生了影響。從結構字體上看,文字不僅有變化,雖大小不一,但比較均衡對稱,還顯示了穩定的格局。

因此從章法上看,雖受骨片大小和形狀的影響,仍表現了鐫刻的技巧和書寫的藝術特色。“甲骨書法”現今已在一些書法家和書法愛好者中流行,就證明了它的魅力。


偶然回眸


甲骨文之前,中國文字還有一個漫長的發育過程。大汶口文化圖像符號,鄒平丁公、高郵龍虯莊的“陶書”,良渚文化陶器上的連刻符號,都可能融會到漢字產生的主流道路上來。目前,在河南漯河舞陽賈湖遺址出土的年代最早的刻畫符號,距今8000多年。秦朝的大一統和書同文結束了這段混亂期。公元前223年,李斯奉詔“罷其不與秦文合者”,創制小篆。文字的統一也將不同的族群焊接成了一個偉大的民族,隨著歲月的變遷,天下分分合合,但“書”必“同文”成為漢字頑強堅持的原則,也成為華夏兒女間割不斷的紐帶。



對聯詩詞客


物競天擇,適者生存。改朝換代也是歷史的潮流,甲骨文也不例外,都會由簡單筆畫少的字形所代替。中國古代漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號。漢字的發展,大致可分為古文(古文包含甲骨文與金文)、篆書、隸書、楷書等四個階段的演變過程。具體為

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 草書→ 楷書 → 行書。以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體”









古今中外五千年


甲骨文,是商朝時期文字。商的始祖叫契,又叫“栔”,從“栔”字看,商始祖就是文字創始人,即用刀在木或竹上刻劃文字。中國在商以前的仰韶、龍山、夏朝三個時代就已有陶文,只是不成體系而已。西亞的古蘇美爾有楔形文字,本人以為商族中有一個從西亞遷到東亞中囯境內西亞小集體,他們掌握了文字(西亞),商始祖契結合西亞文字系統與中國本土陶文創立了甲骨文!


世界人類命運共同體



東龍十八子


結繩記事,才是最早的文字象徵。甲骨文,是文明的傳遞。


薛紅娟


就文字起源來說,陝西肯定是蠻夷之地!陝西半胡雜總是裝逼是華夏發源地肯定不可能得?不然有夏商周,都應該有文字才對,然而西周用的都是商人的文字!


eagles華夏


追根溯源本就是極其繁瑣的工序,類似大浪淘沙[靈光一閃]


彈指醉流年


應該是重要的線索資料


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