天堂地獄34910770
如果你知道相對論，你就該懂得這不可能發生，耿直的人沒了，就會從圓滑的人裡分化出一部分相對耿直的人～
飛天豬32636407
講原則，敢說真話的前提再解語言方程，
耿直：意思為正直，直爽，有血性質感。
較真：意為做事說話認真，太當回事，與含糊，模糊相對。
一根筋：是指一些人的性格偏執或固執。這種思維無慾無求卻不易變通不易被別人說服。總覺的改變了“看法”有悖自己看準的道德衡量。
人生如戲，角色盡顯。
常言道：順情說好話，溜鬚不挨哭。靜心自好，不惹是非。
不淡千古，不淡政治。耿直較真的人總是被老於“世故”，隨波逐流，察顏觀色的“圓滑”視為不會說會，不會辦事。
在人群中“牆頭草”太多！我愚見，這是社會發展進程中的悲哀。
也許引起不必要的爭論，但不要對號入座。
耿直，較真，我挺你。
歲不寒159357
一個社會全為圓滑之人，這個社會就是最腐朽的社會，就是沒有民族凝聚力和國家凝聚力的社會，是一盤散沙的社會，也是由惡人當道的社會！
天馬行空第三
如果社會到了那樣階段，就是說這個社會到了盡頭，那就是誰的拳頭大誰說了算，各起山頭，到處有王，天下大亂。
我的名字白興長明白嗎
如果社會里的每個成員都變成圓滑之人，那麼這個國家一定會失去前進的正確方向，那麼這個民族也就一定沒有什麼希望了，必然是一件十分可怕的事情。凡遇到事情都首先玩弄圓滑的人，他一定不會堅持原則，他一定是明哲保身單求無過，他也必然是得過且過，不敢與錯誤作堅決鬥爭，遇事先替自己打算，首先以個人不吃虧為前提。試想，整個社會上的人假如都抱有這種態度想法，無論你處於社會的哪個階層，還能有真正的公平正義可言嗎？還能有真正的正確與錯誤之分嗎？又有誰還能從心底裡心甘情願地為這個社會去奉獻奮鬥呢？
無名的小草208507432
古代皇帝能生殺一切的淫威下都能忍氣容下直言不諱的魏徵，可見，古代帝王深知真話是多麼可貴。
沒有真話，上面的管理者同瞎子有什麼區別？你不知道人民的痛點在哪裡，社會的頑疾在哪裡，你怎能開對藥方，對症下藥呢？
國人不是聰明度不夠，而是太過於聰明，各種雞湯都是教人做人要如何有謀略，裝糊塗，說話留三分，曲線救國學會繞著走，欲擒故縱……等種種機巧，完全是自作聰明，把簡單的問題複雜化了。
但從未有任何智人教育人們要耿直，善良，勇敢，真誠，這些是真正的直接而有利於相處和解決問題的根本好方法，卻被國人各種看不起，因為太直接，實在不便於藏汙納垢。所以直接而真實的人都是被人群排斥和打擊的。
你假我假他也假，誰也不說誰幹的壞事，相安無事就好。
這種大環境下，事情能辦好嗎？存在的問題能解決好嗎？
所以應當提倡敢於講真話，講真誠，講善良，講勇敢，少一些機巧多一些直接。
和平鴿29224
智者，因時而發，因事而立。而不是一根筋。一根筋，耿直君，是形態上的“行俠仗義”，但是，就事情而言，要講究有效性和實效性，否則，事倍功半甚至走向反面，
其二，所謂圓滑，那是指處於自私自利，自保的動機，那並不是在為真理正義。
其三，匡扶正義，維護真理，這是君子之為，也是智者之為，這離不開審時度勢，離不開循序漸進，離不開恰到好處，而耿直君，一根筋恰恰做不到這一點，其實很多踐行正義的事情之所以做不好或做不到位或引發更多的問題，癥結就在於節奏的把握恰當程度沒有做好，而這一點，恰恰就是耿直君和一根筋的“長處”。
北京得明
好壞不分，黑白顛倒，好人更懦弱，更弱勢，壞人當道，肆無忌憚。
誰希望社會變成這樣？
天馬行空80476
在我周圍同事之間就是有一群圓滑人，說話很客氣很客氣，在廠裡你要和人交流，前面要添個師傅叫，剛進廠不知道，什麼有父親的人呢你要稱呼小王或小李什麼的，不管你幾歲，我這人呢說話直，不喜歡繞圈子，有話就說的，誰知道遇上了小人了！被這幫人堵了！！！
哈蜜關
我們中國一定要實事求是，錯了就改，有問題就提，這樣我們才能越來越進步。因為我們有子孫後代，所以我們要讓子孫後代比我們過的還好。
圓滑？都是到了無可奈何的地步了，不敢說了，不能說了，如果真的那樣，就是一個很可怕的地步了！
我們要支持說真話的人！我們才能知道我們的不足在哪裡？我們才能去改正我們的錯誤。
