《爸爸的花儿落了》是许多人小学语文中的一篇课文，节选自作家林海音的自传小说《城南旧事》。
小时候读课文，书中“英子的爸爸”是一个好父亲的形象，对女儿英子的教育宽严并济。
因为下大雨，英子不想去上学闹了脾气，爸爸一生气，拿鸡毛掸子将她从床头打到床角，打到英子抽泣着去了学校。
课上英子正暗自伤心时，老师突然叫了她出去，原来是爸爸拿着花夹袄在教室外面等她。
教室外面，爸爸看她穿上花夹袄，又拿出了两个铜板给了她。
不上学打她是出于教育原则，但打完做父亲的还是心疼孩子，又给送衣服又给零花钱，一个全心爱着孩子、一心为孩子好的好父亲形象跃然纸上。
但重读完整小说，我才发现，那个印象中的好父亲，从来不是一个完美的好男人，他也会犯“每个男人都会犯的错”。
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（一）朱砂手，添香袖
在小说中段出现了一个兰姨娘，她本来是英子的邻居施家的小妾，后来不堪施家老爷的刻薄吝啬与不通人情，出走到英子家，被英子的爸爸收留，就在她家住下了。
这个兰姨娘长什么样呢？
书中这样描述：
兰姨娘圆圆扁扁的脸儿，一排整整齐齐的白牙，我最喜欢她左边那颗镶金的牙，笑时左嘴角向上一斜，金牙便很合适地露出来。左嘴巴还有一处酒窝，随着笑声打旋儿。
她的麻花髻梳得比妈的元宝髻俏皮多了，看她把头发拧成两股，一来二去就盘成一个髻，一排茉莉花总是清幽幽、半弯身地卧在那髻旁。她一身轻俏，掖在右襟上的麻纱手绢，一朵白菊花似的贴在那里。
从描述中可以看出，兰姨娘是个让人看着很舒服的女人，身上满是女性魅力。
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英子父亲是对兰姨娘存着几分青睐的，不然也不会在施家过来明说不要收留兰姨娘时，当面一口答应，转过身却依然我行我素地留她住下。
这份青睐在兰姨娘给他烧大烟时最大程度地袒露出来，在吞云吐雾中，英子父亲当着英子的面，一把抓住了兰姨娘的手，说：“你这是朱砂手，可有福气呢！” 调情的意味再明显不过。
而寄人篱下的兰姨娘早先也是有意于英子父亲的。在刚来英子家不久时，当着英子母亲的面，兰姨娘就曾试探性地跟英子开玩笑：“让我拜你妈当姐姐，问她愿意不愿意？”
除了认干姐妹这种解释，兰姨娘的“拜姐姐”该是隐含着跟英子母亲共侍一夫这层意思在的。英子母亲为妻她为妾，自然是“姐妹”关系。
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故而在英子父亲说出这句调笑的话后，兰姨娘也并没有恼怒，而是打了英子父亲一下，抽回手，笑骂道：“别胡闹，没看见孩子？”
这男有情女有意的，若不是英子早慧从中察觉到异样，从中阻挠，抢先一步给兰姨娘和进步青年德先叔牵了红线，她怕是真会多出个“小妈”来。
这样的事情如果发生在现在，英子爸爸出轨是铁定实锤，但在当时多重因素下，出现这样的情况却是一点都不稀奇。
（二）齐人之福背后的多重因素
首先是时代背景。
从书中的细节可以推算出，当时大致处于1927年左右，是历史上的民国时期。
制度上，虽然“新文化运动”后开始实行一夫一妻制度，但民间依然盛行纳妾之风，连军阀们也爱娶上几房姨太太在家里摆着，纳妾在当时依然是财富、权势的象征。
思想上，人们摆脱封建主义统治的时间还不算很长，一夫一妻多妾的认知一时难于根除，再加上民间多子多福的说法，纳妾更是被视为传宗接代开枝散叶的必要手段。
在当时看来，纳妾非但不是一件该引以为耻的事情，反而是权势、孝顺的体现。
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其次是人的因素。
出身客家望族，家庭环境较为优越；读书时毕业于当时的台湾最高学府——台湾总督府国语(日语)学校师范部，是个高知人才；还曾在日本生活过一段时间，见识较广。
这样的人生经历下，年轻时的英子父亲很大可能走的是风流才子的路线。
事实也非虚，秉承着才子佳人的标准配置，他在日本也没少去猎艳，每每去吃花酒都是吃遍一条街的架势，一家挨一家地逛下去，从天黑吃到天亮。留英子母亲在家守到天亮，守回一个醉醺醺，身上满是脂粉香的丈夫回来。
如此，他才算不辜负“风流”二字。
这般风流的英子父亲，一遇到落难求收留的弱质女流兰姨娘，怎么不会心生绮念？可以说，英子父亲跟兰姨娘，差的只是个一拍即合的时机了。
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还有英子母亲。
在英子父亲与兰姨娘这段关系中，最直接的受害者就是英子母亲。
对于这件事，她虽然不高兴，却无力阻止。为什么？
1.贤妻定位
从网上资料可知，英子母亲出生于1902年，当时中国仍处在大清朝统治时期。
作为一个从“三从四德”的贤妻教育中成长起来的女人，书中的英子母亲是个受时代桎梏的传统家庭妇女形象，为丈夫操持家事，生儿育女，用贤良淑德来形容她一点都不为过。
当初英子父亲在日本吃花酒，她都只是在家中默默守到天亮等他回来，纳妾在她的意识中不能算什么罪大恶极的事。
另外，从书中的描述可以看出，英子母亲性格偏温顺守成，英子也说“妈妈就是做不了爸爸的主意”，可见家中的事情大部分都是英子父亲说了算的。夫为妻纲，这是当时典型的家庭权利分配规则。
受时代桎梏、贤妻定位及夫为妻纲的家庭权利分配规则，让她虽然心中委屈不快，却依然对丈夫说不出怨言。
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2.更具资本的竞争者
身体状况上，英子母亲已经生育了5次，且正怀着第6胎，又要操持家事，形容憔悴，身材臃肿；而兰姨娘未曾生育，也没有什么需要操心的事情，外貌姣好，身形婀娜。
再到精神层面，英子母亲走的是人妻端庄路线，觉得对丈夫行事有规劝的责任，说的大多都是丈夫不爱听的大实话；而兰姨娘自嫁人起就是做的妾室，本来就没有规劝丈夫的义务，说话婉转动听，再加上一手烧大烟的手艺，自然更讨英子父亲的欢心。
站在英子母亲的角度看来，兰姨娘看起来比她更年轻、更美貌，甚至还比她更讨丈夫欢心，面对这个更具资本的竞争者，她在心理上觉得低人一等，更找不到拒绝的理由，只能懦弱地关上耳朵，假装一切都没有发生。
父亲风流，母亲懦弱，最后维护家庭和谐这个重任居然是靠英子一个小孩子来完成，不由让人觉得悲凉。
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（三）没有这个兰姨娘，还会有其他“兰姨娘”
虽然在兰姨娘这件事上，英子巧施妙计，让父亲的这趟精神出轨没能落实到肉体出轨，但平心而论，没有了这个兰姨娘，也会有其他更年轻、更会讨好英子父亲的“兰姨娘”出现。
问题的根源不在兰姨娘，而在英子父亲身上。
对孩子来说，出身望族，见识广博的林焕文是一个宽严并举、善于教导的好父亲；但对于妻子来说，他却不能算个合格的丈夫：孕期出轨、对妻子没有足够尊重，也很少体谅妻子。
精神层面的不匹配让这对夫妻话不投机，或许在英子父亲看来，妻子更多的是生育工具般的存在。在11年时间里，英子母亲共为他生育了5女2男共7个孩子，平均1年半生育1次，其间的艰辛不为人知。
妻子努力操持家事、相夫教子，丈夫却染上抽大烟的恶习，最后因病英年早逝，在43岁那一年，留下孤儿寡母撒手人寰。妻子柔弱，孩子尚小，英子父亲最终也没能承担起一个家庭中的丈夫、父亲应尽的责任。
在兰姨娘这件事上，英子父亲不是初犯，更不会是最后一次犯。凡事有一有二就有三。英子能阻止这一次，却不一定能阻止下一次。
说到底，这场出轨是大时代下多重原因汇聚而成的结果，不论是风流成性的英子父亲、懦弱温顺的英子母亲还是年轻的兰姨娘，大多数人只是在时代洪流中，随波逐流罢了。
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