01、浮沉得大气
人能常清静，天地悉来归。
老子说：致虚极，守静笃。浮躁的社会，我们需要让心安静下来，养养自己的静气，长长自己的贵气。
古人云：“凡心静则神悦，神悦则福生。”静心可使一个人的精神自在愉悦，精神愉悦自然就会有福气降临。
宁静，是一种恒久的力量。
翁同龢曾写过这样一句话：每临大事有静气，不信今时无古贤。
自古以来有成就者，越是遇到大事，越是心静如水，处乱不惊。
当一个人寻寻觅觅，历经沧桑风雨，最终你会发现：一切都将消失，一切都是浮云变幻，唯有宁静的力量可以带你穿越尘世的那段岁月，光芒永存。
宁静，是一种精神的境界。
宁静，不仅仅是人存活于世的一种态度，更是一个人在面对种种变迁后，心性的升华与境界所在。
王维说：行到水穷处，坐看云起时。
气定方能神闲，人生需要经历，经历沧桑，才养得出静气。
人生走到山穷水尽时，不妨坐下来看看天空，看那云卷云舒，看那水变成云，云化作雨，雨又落在山间汇成溪流，在豁达超脱中觉醒。
宁静，是一种人生的觉醒。
苏轼说：回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
经历过高峰，遭遇过低谷，人生起起落落中，心胸得以开阔，精神得以平静。无论人生多么艰难，外在的境遇怎么改变，内心都和这份悟得的喜悦在一起，如如不动，随缘自在。
有人带了两幅名为《宁静》的画，请禅师指点。
其中一幅画的是一个平静的湖，湖面如镜，群山倒映，蓝天白云点缀其间。
另一幅画都是崎岖和光秃的山，上面是愤怒的天空，下着大雨，雷电交加，山边翻腾着瀑布，看来一点都不平静。靠近看时，看到瀑布后有一树丛，上有一鸟巢，雌鸟安坐巢里。
禅师选择了后者，并解释道：“宁静并不等于一个完全没有困难和辛劳的地方，而是在那一切的纷乱中间，心中仍然宁静，这才是宁静的真正意义。”
月有圆缺花有开落，人生岂能全如意。丰子恺也说：既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
顺与逆不过是是人生的正反面，浮与沉都只是生命的一部分。人生懂得放下，才能在有限的生命里活得充实、饱满、丰盛，气场才能强大圆融。
世上只有一样东西，能始终经受住生活的冲击，那便是一颗有静气的心。气静，精神自然通透明亮，意念亦可辽阔久远。
把心柔软下来，明了自己的人生价值，升华自己的生命格局，静气便会内化到自己的身心里，流动在自己的血液与神经中。
02、光明生静气
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
曾国藩说：“心静则体察精，克治亦省力。”
意思是心静能够体察事物的本质，发觉事物的精微，处理事情也能够省力，即达到事半功倍的效果。
静中观心，真妄毕见。一个人在夜深人静时，自己独自静静坐着，观察自己的内心，才会发现自己的妄心全消而真心流露，这时候，就会觉得精神舒畅、明朗。
“每个人在骨子里，其实都需要一个留白的空间，一个停顿，就像一段音乐正是有了休止符才能让人产生共鸣。”
皮克·耶尔在《安静的力量》一书中极力倡导安静的生活方式。每周抽出一点时间，关掉电脑、抛开手机、逃离都市喧嚣，通过静坐，透过冥想进入内心世界。
人生如梦亦如幻，朝如晨露暮如霞。在这喧闹的凡尘，心安之处便是故乡。
一个人最难能可贵的是面对自己，享受孤独。周围一切的喧嚣和嘈杂，只会让我们的灵魂变得浮躁，焦虑。生命中真正的喜悦，都是源于独处时内心深处的充实和宁静。享受孤独的人，才能领悟到生活的深邃。
追求灵魂安静的人深谙断舍离之真义，明了人生苦短的真相，懂得删繁就简，去伪存真，一心一意选专注于自己真正想从事的精神活动，从而使自己的灵魂得到纯粹与祥和。
灵魂的自我安静不是一种单纯的欢愉形式，是一种高级的精神享受与精神境界。积极开阔、从容明朗、平静祥和，是超越了人生利害而达到的内在幸福与欢喜，是精神的至简境界。
内心安静，才能回归身心的灵明与通透。内心丰富，才能直指精神天地的蓬勃与葱茏。在内心修篱种菊，通透自己的心灵，保持方寸灵台的淡泊宁静，这何尝不是一场人生的丰盛。
周国平说：安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
真正的安静，是灵魂的光明。
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