Caroline佳鑫

在阿拉伯的歷史當中，有著一個曠世英雄，那就是薩拉丁。在阿拉伯語系中薩拉丁意為“真理之正義”。

薩拉丁開創了埃及阿尤布王朝，因其在抗擊十字軍東征中表現出的卓越領袖風範，騎士風度的軍事才能而聞名基督徒和穆斯林世界，在埃及歷史上被稱為民族英雄。

薩拉丁出生在底格里斯河邊一個庫爾德人的富裕家庭中，很小的時候就被送往大馬士革。在那裡他完成了學業，並且為阿拔斯王朝(黑衣大食)服務了十年，這期間因為他對遜尼派經文的認知而聞名遐邇。

1160年他的叔父謝爾庫赫被努爾丁國王派去和與綠衣大食法蒂瑪王朝哈里發作戰，薩拉丁是天生的軍事天才，在追隨叔父的征戰之中，他學會了很多戰略和戰術，並擁有了屬於自己的戰法。

1168年，十字軍耶路撒冷國王阿馬爾裡克率兵進攻埃及。薩拉丁與叔父參與抵抗。叔侄二人大戰十字軍，將其打的丟盔卸甲，狼狽而逃，成為一段傳奇。1169年1月，薩拉丁成為埃及總督。

1171年，薩拉丁在埃及站穩腳跟，開始籌劃改變埃及什葉派佔主導的局面。他將什葉派的法官換成遜尼派，清除埃及本地的將領。在近衛軍支持下薩拉丁宣佈成為巴格達的阿拔斯王朝哈里發，建立了阿尤布王朝，自立為蘇丹。

1174年春，他曾經的宗主努哈丁準備對薩拉丁發起進攻，卻突發急病去世。從此薩拉丁徹底擺脫了贊吉王朝宗主的陰影，並取而代之，成為抗擊十字軍的領袖。

十字軍於1099年攻下了聖城耶路撒冷，並且建立耶路撒冷王國，十字軍在沿途建立的一系列基督教國家，名義上均附屬於耶路撒冷王國。為了鞏固和治理佔這些地方，教皇還批准成立聖殿騎士團、醫院騎士團及條頓騎士團。這些十字軍和各路騎士打著宗教的旗號，肆意掠奪和殺戮異教徒。但因為他們勢力強大，沒有人敢反抗他們。薩拉丁從心底憎恨這些騎士老爺們。終於在1186年，讓他發動了對十字軍的進攻。

1186年冬，耶路撒冷王國的雷蒙三世再一次像個盜賊一樣搶劫了自開羅到大馬士革的埃及商隊，並且斬殺了大部分商人。這使得薩拉丁隱忍了多年的憤怒終於爆發了薩拉丁憤怒，他發誓一定要親手宰了雷蒙三世這個無賴。其實聖城耶路撒冷本來就是他的目標，這次雷蒙三世剛好給了他一個充足的籍口。

征服十字軍

隨後，薩拉丁帶領大軍征服了敘利亞和兩河流域的大部分。並且對十字軍發動聖戰，在1187年發動了哈丁戰役。這場惡戰中，十字軍全軍覆沒，聖物落入薩拉丁手中，“聖殿騎士團”的大頭領裡德福特的傑勒德被俘，醫院騎士團長阿卡主教陣亡，耶路撒冷國王居伊和雷蒙三世也被俘。

強大的十字軍沒想到會敗在這些“賤民”的手中。10月4日，薩拉丁輕而易舉地收覆耶路撒冷聖城，就像他建立他的薩拉森（阿拉伯民族的泛稱）大帝國一樣，輕鬆而又如奇蹟一般，他完成了伊斯蘭曆史上最偉大的一次壯舉。

聖城耶路撒冷陷落後，歐洲人大為震驚，並引發了第三次十字軍東征，結果獅心王理查和薩拉丁議和了。兩人英雄惜英雄，都對對方充滿敬意。

1193年2月20日，薩拉丁在大馬士革感染了傷寒。他精神恍惚，神志不清，只是偶爾清醒一會兒。恐懼開始在大馬士革傳播開來，人們都盯著薩拉丁的親信大臣法迪勒的臉色，以判斷薩拉丁的病情。3月3日深夜，阿拉丁病情惡化。法迪勒卻不能整晚陪著他，因為如果他沒有像往常那樣晚上從薩拉丁的城堡回家，大馬士革立刻就會陷入猜測和混亂之中。4日清晨，一位宗教學者在薩拉丁的床前誦讀《古蘭經》。

當唸到“他是我的主，除他之外，絕無應受崇拜的。我只信託他”時，薩拉丁臉上露出平靜的微笑，溘然長逝。

他的敵人卻發現，他的慷慨也是一種武器。曾經與他交過手的十字軍首領威廉說：“薩拉丁睿智、勇敢、慷慨無比。正因為如此，他贏得下屬的心，沒有什麼比慷慨的賞賜更有效的手段了。他用自己慷慨和氣魄征服了十字軍。”

薩拉丁不僅是伊斯蘭的英雄，在西方也被視為騎士精神的楷模。為了紀念這位浪漫的英雄，普魯士皇帝為大馬士革薩拉丁墓贈送了一座大理石棺。

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作為庫爾德人出身的薩拉丁，他一生中最大的功績有兩個: 其一，是親手覆滅了以什葉派中伊斯瑪儀教派為信仰的埃及法蒂瑪王朝，捍衛了巴格達阿拔斯王朝哈里發的正統；其二，則是重新奪取了基督教耶路撒冷王國的首都耶路撒冷城，並頂住了以英格蘭國王理查一世為統帥的、第三次十字軍東征的打擊。

準確來說，自第三次十字軍東征以來，薩拉丁的軍隊在阿卡圍城戰中遭到失敗，在阿夫蘇爾戰役中也沒有佔到便宜，在軍事上難以稱作“勝利”。但是，薩拉丁巧妙利用了英格蘭金雀花王朝與法國卡佩王朝間難以調和的矛盾，最終贏得了聖城耶路撒冷的控制權，就政治和戰略層面來說，薩拉丁確實是“戰勝”了第三次東征的十字軍。

至於薩拉丁能夠取得優勢的原因，則仍然是老話重提。自第一次十字軍東征建立了一系列的所謂“十字軍國家”以來，他們始終陷入當地穆斯林諸政權和部落武裝的包圍，其相互間也缺乏有力的互助和策應，更常常爆發內訌。中東沿海地區的十字軍國家嚴重依賴歐洲本土諸國的支援，而當其周邊相互敵對的穆斯林弱小政權被強有力的政治勢力或軍事強人統一後，耶路撒冷王國、安條克公國、埃德薩、的黎波里伯國等十字軍國家立刻就會陷入危機，贊吉、努爾丁、薩拉丁、拜伯爾斯等等穆斯林強人的相繼出現，就是佐證。

薩拉丁作為傑出的政治家和軍事家，順應潮流，把握住了自己的機會，創建了庫爾德人在歷史上唯一的強大政權——阿尤布王朝，足以光照千秋。

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薩拉丁的一生是波瀾壯闊的一生，我曾在另一篇問答裡說過，薩拉丁是阿拉伯帝國舉足輕重的一個人物。

薩拉丁一生最值得稱頌的，便是他與耶路撒冷國王鮑德溫的君子盟約。

薩拉丁嚴格執行了盟約，只是可惜基督徒這邊出了蠢蠢欲動者，最終大戰爆發，耶路撒冷因此重新回到伊斯蘭世界。

薩拉丁一生與十字軍作戰多次，也不是沒有敗過，比如在他最後一次與十字軍在阿卡城作戰時，薩拉丁就被十字軍打敗了。

只能說，大多數時候，還是薩拉丁率領的伊斯蘭軍隊勝的多。

究其原因，主要有幾點：

十字軍太窮

十字軍的組成很複雜，上層是各個國家的貴族，一般也就是騎士階層。

士兵的組成就更復雜了，什麼人都有，一大部分是在自己國內過不下去了的，也有一小部分真的是虔誠之徒，相信跑到地中海對面去，殺幾個異教徒，死後就可以上天堂了。

大多數的十字軍都想著跑到異教徒的世界，殺光他們，搶掠他們的財務，佔領他們的土地，使自己過上富足的生活。

同時代的歐洲非常貧窮，生產力長期停滯，人們活著卻不知道活著的目的是什麼。

所以歐洲人就想著跑去富庶的伊斯蘭世界搶劫，十字軍就是一群披著宗教外衣的強盜。

路途太遠

從歐洲本土一路移動，跑到對岸去集結，這中間要花費大量的時間，途中很容易產生各種變數，每一次參與十字軍東征的人員都不盡相同，實力也大相徑庭。

尤其是到了後來，阿拉伯人已經有了防備，隨時準備著和基督徒們幹上一架。

這使得氣喘吁吁跑到那裡，飢腸轆轆上氣不接下氣的基督徒，往往還未立穩腳跟，就得面臨阿拉伯軍隊的圍攻。

孤懸海外的公國

前幾次十字軍東征是取得了一些戰果的，比如佔領了耶路撒冷、阿卡等幾座城池。

成為了城主後的基督貴族，馬上和原來的宗主國劃清界限，開始自治，這充分表明，十字軍東征其實就是貴族為自己打天下，只是披上了宗教的外衣而已。

雖然佔領了幾座堅城，但畢竟孤懸海外，基督世界的資源和人員，要補給都不容易。

而放眼四周，全詩虎狼一般的阿拉伯人。

於是，被圍攻是常有的，來救兵卻是撞大運的事情。

綜上，使得阿拉伯人在後期與十字軍的戰鬥中，佔據了上風。

而薩拉丁正是看清了形勢，並且很好的利用時勢達到了自己的目的。

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薩拉丁是阿拉伯的民族英雄，是阿拉伯民族的驕傲，他以畢生的精力統一了長期分裂的阿拉伯國家。他為阿拉伯民族的獨立做出來巨大的貢獻，他是阿拉伯人民心中一座永遠不倒的精神豐碑。我將從以下三方面來分析薩拉丁為什麼能戰勝十字軍：

一、薩拉丁建立王朝前的背景

1138年，薩拉丁出生在克里特城一個庫爾德人家庭。9歲隨父母來到大馬士革。少年時代善於騎射、勇武過人，是一位虔誠的伊斯蘭教徒。1164年，薩拉丁隨叔父希爾庫加入努爾丁王國軍隊，對抗十字軍。1169年，被埃及法蒂瑪王朝哈里發任命為首相的叔父去世，薩拉丁繼承了叔父的職位。1171年，薩拉丁趁哈里發病危之機，發動政變建立了新的阿尤布王朝，成為埃及真正的統治者。

二、薩拉丁建立王朝後準備措施

薩拉丁在建立新王朝之後，立即把消滅在地中海東岸立足的十字軍的任務提上了日程。為此，薩拉丁採取了一系列果斷而又周密的措施。

首先，他決定統一分散的伊斯蘭力量，以增強對付十字軍的實力。於是他先後出兵佔領了利比亞、突尼斯東部、也門和蘇丹北部。經過10多年的不懈努力，薩拉丁不僅控制了埃及、蘇丹，而且把勢力擴張到整個敘利亞、阿拉伯半島和伊拉克的一部分。他把原來四分五裂的小國統一為一個強大的伊斯蘭帝國，完成了從東、西、北三面包圍十字軍的戰略部署。

其次、薩拉丁與拜占庭帝國建立了友好關係，拆散了拜占庭帝國與歐洲封建國家之間的結盟，從而解除了十字軍從海上進攻埃及的威脅。通過這些措施，薩拉丁已經做好了與十字軍決戰的所有準備。

三、薩拉丁一舉摧毀十字軍收復聖城

1187年，薩拉丁利用安條克公國和耶路撒冷王國發生齟齬的機會，從各地調集2萬軍隊，組成阿拉伯聯軍，揭開了聖戰的序幕。阿拉丁在巴勒斯坦的太巴列湖附近的赫澱高地大勝十字軍主力，於10月收復了耶路撒冷。被十字軍侵佔達88年之久的聖城又重新回到穆斯林的手中。隨後在雅法會戰中，再次擊敗第三次東征的十字軍。阿拉伯的勝利得益於英雄薩拉丁的英明領導和高尚品德，擊敗十字軍奪回聖城，讓所有阿拉伯人民折服於敬仰。

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薩拉丁是埃及阿尤布王朝的首任蘇丹，中世紀卓越的政治家和軍事家。由他領導的抗擊十字軍東征運動乃至成功奪回耶路撒冷，埃及和西亞廣大地區重回統治之下，使得薩拉丁成為享譽世界的歷史人物，被史學家譽為具有“騎士風度的君主”。十字軍東征源於宗教的狂熱和貿易路線的再開拓，一路所向披靡，成為中世紀歐洲最大的軍事行動之一。1187年，薩拉丁集結力量進攻十字軍中最強的耶路撒冷王國。7月3日在太巴列湖西岸包圍了十字軍，史稱哈丁之戰。

同時，戰場上俘虜了十字軍統帥居伊·呂西尼安，打碎了基督教聖物真十字架。9月2日，薩拉丁進入耶路撒冷，震驚了基督教廷。耶路撒冷被薩拉丁佔領之後，教皇烏爾班三世悲憤驚愕而死。繼任者格利高裡八世更加狂熱，決心重組第三次十字軍東征。於是，由神聖羅馬帝國皇帝“紅鬍子”腓特烈一世、英格蘭國王“獅心王”理查、法蘭西國王菲利普以及被薩拉丁釋放後違背諾言的居伊，開啟了瘋狂反攻。

1191年9月7日，阿蘇夫會戰中薩拉丁處於下風。不久之後，雅法大戰大致是膠著平局。由於戰爭的破壞性太大，加上雙方互相折損，形成對峙。1192年9月2日薩拉丁與十字軍統帥簽訂了為期三年的停戰協定。薩拉丁能夠戰勝十字軍，最重要的原因是新型穆斯林政權的興起以及基督教內部的矛盾。

在薩拉丁晚年，奠定了馬木魯克體制的雛形，對原來的阿拉伯帝國奴隸衛隊制度進行了相當程度的改革，從私奴中選拔強壯的男子進行軍事訓練，再統一配發裝備。故而，薩拉丁強勢的軍事力量加上堅實的社會基礎，使得阿尤步王朝力量非常具有持續性。十字軍東征軍主要是各個國家的鬆散聯盟，而薩拉丁則是依靠中央集權體制，一個高度統一，一個比較渙散，勝敗自明。

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往日的伊拉克總統薩達姆在與黎巴嫩作家阿德馬塔爾的採訪中，說薩拉丁是一個偉大的領袖，他有能力運用民族精神，賦予了阿拉伯民族明確的目標和意志。薩達姆並以現代薩拉丁自比，野心和抱負展露無疑。

薩拉丁的全名叫薩拉赫·丁·優素福·本·阿尤布·本·沙濟，其中的每一個字都有其特殊的意義，但大多數是宗教方面的，他出生於提克里特，是一名庫爾德人。9歲的薩拉丁跟隨奉命到大馬士革上任的父親來到了大馬士革，接受了良好的宗教和文化教育，並且從小就智勇雙全，成為了一名虔誠的遜尼派信徒。薩拉丁的叔父西爾庫是贊吉王朝的大將，曾經進入埃及迎戰十字軍，早期的薩拉丁雖然不想參加這些戰爭，但是他的身上卻有著與生俱來的天賦，也在戰鬥中得到了體現。

31歲那年，薩拉丁結果叔叔西爾庫的權力和職位，成為了敘利亞軍隊的司令官，併成為法蒂瑪王朝的首相。而為什麼年紀輕輕就夠登上如此大位呢？這與薩拉丁的個人魅力是分不開的。

僅僅兩年後，病危的法蒂瑪王朝哈里發阿迪德被薩拉丁廢黜，自己成為蘇丹，建立了阿尤布王朝，遜尼派成為了埃及的正統宗教，此時埃及依舊依附在贊吉王朝的統治之下。但是在過了三年，努爾丁逝世，薩拉丁宣佈獨立。自此開始了他的征戰歲月，先後征服埃及、敘利亞、馬格里布、也門等地，成為了唯一一個能夠與十字軍對抗的蘇丹國家。

而面對同樣以宗教狂熱掀起戰爭的十字軍，薩拉丁的穆斯林軍隊抗住了，這是為什麼呢？究其願意有以下幾點：

一、尊崇正統教派凝聚力量

遜尼派是穆斯林中人數最大的一個派別，薩拉丁在做了蘇丹之後，就通過各種規定和政策在自己的關係範圍內推行遜尼派的教法，在精神上對遜尼派穆斯林產生了初步的吸引力和凝聚力。

在自己的管轄範圍內剷除異己，建立自己的軍事力量。他摧毀了法蒂瑪王朝的軍事力量黑人奴隸和信仰基督教的亞美尼亞人，建立了屬於自己的軍事力量，其中庫爾德人佔到大多數，並把經費花在刀刃上，打造成為一支高級騎兵。

二、高超的軍事手段

他能夠有效地將自己的高級騎兵、步兵和馬穆魯克弓箭騎兵有效地聯合協調起來，形成多兵種相互配合的戰術，不但能夠發揮強大的騎射能力，也極大的發揮了步兵的近戰能力。並且在戰略戰術方面也做了改進，他避免了傳統的大陣地作戰，而是更加註重謀略和詭計。採用輕騎兵的高機動性，經常聲東擊西、長途奔襲，在敵人的行軍線上用精英騎射小隊屢次騷擾，破壞敵人後勤補給，最後以逸待勞。就跟我國大漢王朝時的青年將軍霍去病，採用錐子戰、閃電戰重點擊破、騷擾敵人，把敵人拖死。

三、嫻熟的外交手腕

不管是古代還是現在，外交是必不可少的。運用最多的就是抓住有利時機，分化和瓦解敵人的聯盟，然後在各個擊破。比如他利用哈蘭君主和摩蘇爾的關係緊張，他把哈蘭君主拉進自己的陣線，而後跨過幼發拉底河取得了愛德沙、雷克拉、尼斯和撒魯；還利用拜占庭和法蘭克盟友關係的破裂，主動和拜占庭簽訂合約，對法蘭克發動了戰爭。

綜上所述，薩拉丁與十字軍的戰爭勝負已經過去，但是薩拉丁的故事還要口口相傳，領略古代偉人們的風采。還有什麼不周之處，還望賜教！

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因為宗教原因，來自歐洲的狂熱分子組成十字軍，在教皇的授權下，東征他們認為的異教徒，前期他們取得很大的勝利，後來卻被埃阿尤布王朝君主薩拉丁打敗，這是為什麼呢？

首先，十字軍自身有弱點，無法獨立生存。十字軍本身不是獨立的，主要依存教皇和歐洲基督教國家，戰爭所需的物力、財力補給都來自於歐洲，因為人種和宗教原因，他們很難在佔領地獲得補給，因此他們在當地沒有根據地，只能在一些零星據點生活。因此其失敗是早晚的事情。

其次，伊斯蘭世界人口眾多，對十字軍有人數優勢。隨著憑藉這個宗教這個精神鴉片和歐洲較高的軍事訓練水平，十字軍對當地武裝具有絕對優勢，面對分裂的伊斯蘭世界，他們可以繼續維持其統治。但是強硬的薩拉丁完成了對阿拉伯世界的基本統一。

這個伊斯蘭世界更加具有凝聚力，在這種情況下，兩大宗教的這場衝突中，伊斯蘭教教徒明顯人數眾多，可以組織更多的軍隊，隨著軍隊數量的增加對十字軍開始佔據人數優勢。

再次，拉薩丁充分運用外交手段，分化瓦解十字軍。他儘可能的孤立敵人。充分利用十字軍與周邊盟友關係的破裂，主動和周邊政權改善關係。拉攏他們對抗十字軍，向十字軍發動一場持久戰，使主要敵人四面受敵。在此基礎上盡最大可能的爭取伊斯蘭世界的盟友，這樣十字軍想就近獲得戰爭所需物資的可能性越來越小，徹底摧毀十字軍的物資供應。

第四，他符合對抗十字軍最高統帥的條件。雖然薩拉丁是庫爾德人，在阿拉伯世界屬於少數族，但是其自幼隨來大馬士革，接受良好的教育，並且曾經多次參加對十字軍作戰，具有豐富的執政和作戰經驗，他也很富有智慧，具備堅毅的品質，面對與強大十字軍作戰這樣的困難不屈不饒，用出色的表現贏得了的擁護。

最後，抵抗十字軍和收復失地的戰爭具有正義性，宗教迫害讓當地人民堅定的支持薩拉丁。這種戰爭實際上是一場抵抗外教外族入侵的戰爭，從這種層面來說，抵抗外敵和收復失地的戰爭具有正義性。

宗教信仰的不同和十字軍狂熱的迫害已經讓當地民眾苦不堪言，他們更願意支持和自己同文同種同教的軍隊。得到民眾支持的戰爭就是取得了民心。

薩拉丁雖然只是收復了耶路撒冷等地，十字軍並未完全被打敗，其後還進行了幾次東征。但其能夠收復耶路撒冷等宗教聖地，打破西方十字軍長期不可戰勝的局面，暫緩了西方基督教勢力向中東地區的擴張。

也可以說薩拉丁拯救了這個中東，避免了伊斯蘭教的消亡。雖然他不是阿拉伯人，但現在許多阿拉伯國家也把他當作國家和民族英雄。

無筆

1138年，薩拉丁出生於底格里斯河旁的一座城鎮——提克里特，他是個庫爾德人，順便提一下，薩達姆也出生在提克里特，他和薩拉丁是老鄉呢。

在薩拉丁年輕時期，他的興趣集中在伊斯蘭教義學的研討上，真是一個虔誠的穆斯林啊。他出身一個顯赫的軍事貴族家庭，其叔父謝爾庫赫是敘利亞的統治者努爾丁麾下的一員大將，在1164年薩拉丁伴隨著其叔父向埃及進軍的時候，努爾丁肯定想不到這個26歲的年輕人將來能夠繼承他的聖戰事業，成為伊斯蘭世界最強大的軍事領主。
（伊馬頓丁和努爾丁父子的贊吉王朝）

我介紹薩拉丁的成長背景，就是告訴大家薩拉丁不僅僅是一個只會打仗的軍人，他在伊斯蘭教法，行政上的建設才能也很突出。

所以第一點，他對學者的庇護，對教義學研究的獎勵都是凝聚軍心和民心的重要基礎。比起只會打仗的野蠻突厥將領，一個既有軍事才能又精通教法，虔誠尊奉真主的領袖其聲望是前者無法比擬的。薩拉丁還建築了很多堤防，開鑿了水渠，創辦學校，修建清真寺，是對征服地區的建設和發展，自然令穆斯林教徒們心悅誠服。

第二，薩拉丁慷慨大方，懂得權力遠比個人財富重要。在推翻法蒂瑪王朝統治的時候，薩拉丁將王宮內大量的財寶分給了他的家臣和軍隊，而自己什麼都沒留。當他去世時，只有47個第爾汗和1個第納爾的財富，（第爾汗銀幣是沒有第納爾金幣值錢的）而我們要知道，最終薩拉丁同意讓耶路撒冷城內的天主教徒出錢離開時，一個男子的贖金就已經要10第納爾了。

第三，薩拉丁手上有一支規模龐大的馬穆魯克軍團。

到了公元1181年的時候，薩拉丁的軍隊中就已經有了將近7000名包括突厥人和庫爾德人在內的古拉姆騎兵，還有1500多名花刺子模古拉姆。而馬穆魯克騎兵的威力，在1187年的哈丁戰役中展現了出來，射死了大量法蘭克人的戰馬。而他們定點射擊的箭雨，更是在後來的艾因賈魯特戰役中讓蒙古人吃盡了苦頭。

第四，薩拉丁仁慈與寬容，但他同時懂得什麼時候該仁慈，什麼時候該冷酷，不會有婦人之仁。

在哈丁戰役後，他就毫不留情地處死了不願意皈依伊斯蘭教的兩百名聖殿騎士和醫院騎士的俘虜，而要知道，200名騎士的戰鬥力已經相當可觀了。根據備受懷疑的記載，鮑德溫四世在1171年的蒙吉薩之戰中，就是不到500的騎士和不到3000的步兵擊敗了薩拉丁超過2.6萬人的部隊。

但同時薩拉丁對自己治下的民眾是十分寬厚的，在那個貴族視平民生命和權力如草芥的年代十分難能可貴。在耶路撒冷曾經有個老人控告蘇丹侵奪了自己的財產，薩拉丁便接受了審判並贏得了官司，事後又送了大把禮品給老人。

普魯士之魂

薩拉丁為什麼能夠戰勝十字軍？薩拉丁可以說是中東歷史上的一個傳奇人物，因為他把當時四分五裂的阿拉伯世界重新統一，而且成功的從當時風頭正盛的十字軍手裡奪回了耶路撒冷，可以說把十字軍東征最大的成果給抹去了。那麼薩拉丁為什麼能夠做到這一切呢？

十字軍的天然弱點

關鍵字: 薩拉丁 歷史 埃及