黄震，字东发，浙江慈溪人，宋代学者，东发学派创始人。南宋咸淳八年（1272），以朝奉郎知抚州。《弘治抚州府志》卷十七有传：黄震，字东发，慈溪人。咸淳八年，以朝奉郎知抚州。时郡中饥，震疾驰之，至则大书“闭粜者籍，强粜者斩”八字揭于市，米价日损。郡社仓法弊，震曰：“法在三代，尤宜损益，青苗法，减息济民，非不善也，弊卒不可救。今社仓亦然。”遂买田以代其息，抚人德之。修朱文公祠，树晏元献里门，置祭社稷器，革竞渡船。善政甚多。
黄震在抚州任上还创建了文昌楼，重修了拟岘台。1263年家坤翁重修拟岘台，不到十年，1271年黄震就再次重修。
抚州重修拟岘台记[1]
黄 震
宇宙间奇观，其惟山水之会也哉！亦惟水之来者远，而山之截者骤，斯为奇也哉！江汉东流数千里以相合，汉之将合江而未合，尚数百里，势方奔驶豪击，而岘山岿然压其冲，遂为宇宙间一奇观。
江汉之南，山川磅礴，远自闽广，其来亦数千里，乃有盱江北流抚州山城下[2]，将数百里以合于江，林阜旁簇，秀蔚无际，而城堞亦岿然压其冲[3]，既奇矣，又为宇宙间一奇观。嘉祐二年，太守裴公因作台其上[4]，名之曰拟岘，又得南丰曾公为之记[5]，瑰辞胜概，相与发挥，模写形容，妙于图画。其文流布四方，人人争诵，如身游此台。出云气而临风雨，凡所谓水之浪波汹涌，破山拔木，山之苍颜秀壁，颠崖拔出，与夫平冈长陆，虎豹踞而龙蛇走，荒溪烟树、游人行旅隐见而断续者，皆可按记坐挹，愈奇也。然公惟颂咏此州之乐，未尝有羡于岘山之事也。政和元年，太守狄公再葺此台
[6]，时则有若溪堂谢公又为之记[7]，始谓叔子之于岘也[8]，悼岁月易失，愤功烈之未成，登山临水，慷慨激昂，而邹湛辈乃进溢美之辞，不能赞叔子之决。其言愤发，抵掌功名，期与天壤相敝，夫岂与曾公异旨哉？呜呼！是常观其世也已。夫自混沌既判，造化融液，钟之则为山川之奇绝，孕之则为人物之瑰异，登临啸咏，天者妙合，盖无一非自然而然。岘山正不待叔子而后重，此台亦何待拟岘山而后重？典午非正[9]，南北势分，羊陆区区[10]，各私其主，此岂盛世事？而登山叹息，可为佳话耶！于皇我宋，时至仁祖，八荒一域，所至皆春，游岘山者自熙然于大江之西，裴公之筑，曾公之记，皆不过取形势相类而言，初何羡于彼？新法纷更，绍述挑衅，时至政和，何如时也，譬之大木，枝叶已有害，不待本之拨矣。谢公迈往之才，处寂寞之滨，旁观默察，岂无先见？此记特有所托而发，固不暇言。此州之乐，亦岂真有羡于岘山之事哉？咸淳七年[11]，余承乏此州
[12]，顾此台特卑陋，不称其景物，屋亦老且压矣，明年乃撤而更之。高广皆视昔加倍，栏槛一开，万景皆入，有无远弗届之象[13]。乃方是时，襄汉适以捷闻，岂有开必先，此殆有默为之兆者欤？继自今尽洗楚氛之恶，重游岘首之胜，熙然一家，吾见复如嘉祐时，磨崖颂功，朝夕泚笔[14]，岂特记此台之重新而已乎！是年九月朔[15]，朝奉郎、知抚州军州事、节制军马、兼江西提举黄震记。【注释】
[1]选自《全宋文》第347册。
[2]盱江：一般称为旴江，即汝水，抚河一支，发源于江西省抚州市广昌县血木岭，流经广昌、南丰、南城、金溪、临川，与临水汇合而成抚河。
[3]城堞，泛指城墙。
[4]裴公，即裴材，北宋嘉祐年间任抚州郡守，嘉祐二年创建拟岘台。
[5]南丰，即曾巩。曾巩，号南丰先生。
[6]狄公，即狄明远。北宋元符、政和年间两度任抚州郡守。《弘治抚州府志》卷十七记载：狄明远，元符元年，以左朝议大夫知抚州，为政清明，字民有方，郡人祠之，谢竹友记之。
[7]溪堂谢公，即谢逸，号溪堂。。
[8]叔子，指羊祜。羊祜，字叔子。
[9]典午，即司马之意。此处指称晋朝。十二支中，午属马。晋姓司马。故称晋朝为典午。
[10]羊，指羊祜。陆，指陆抗。陆抗（226-274年），字幼节，名将陆逊次子，孙策外孙，三国末期吴军著名军事家。年20为建武校尉，领其父众5000人。后迁立节中郎将、镇军将军等。孙皓为帝，任镇军大将军、都督西陵、信陵、夷道、乐乡、公安诸军事，驻乐乡（今湖北江陵西南）。凤凰元年（272年），击退晋将羊祜进攻，并攻杀叛将西陵督步阐。后拜大司马、荆州牧，卒于官。终年48岁。
[11]咸淳为宋度宗年号，咸淳七年为1271年。
[12]承乏，古代暂任某官职时的谦称，谓职位一时无适当人选，暂由自己充数。
[13]无远弗届，意思是不管多远之处，没有不到的。出自《尚书·大禹谟》，全句是“惟德动天，无远弗届，满招损，谦受益，时乃天道”。
[14]泚（cǐ）笔，以笔蘸墨。
[15]朔，农历每月初一为朔日。
【浅析】
咸淳八年（1273年），抚州知州兼江西提举黄震主持拟岘台重修并写下这篇记文。此记纵横捭阖，站在历史发展的角度，对拟岘台多篇记文作了点评。着重思辨拟岘台的意义，指出拟岘台与岘山不过是形势相类似，不存在羡慕之意。记文在最后表达了其一新拟岘台，有渴望恢复中原的，重回嘉祐盛世的寓意。
閱讀更多 臨汝一書生 的文章
