问你一个问题：西藏三大寺庙是那几座?
是大昭寺?扎什伦布寺?哲蚌寺?还是色拉寺?
如果你还没有去西藏，不知道情有可原；
但若你已经去过了西藏，也没有答对，也实属正常!
很遗憾地告诉你：三大寺庙里并没有我们耳熟能详的大昭寺、扎布伦布寺，而是色拉寺、哲蚌寺和甘丹寺。
色拉寺1
色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏语为“野玫园寺”是藏传佛教格鲁派六大主寺之一，寺内保存着上万个金刚佛像，大多为西藏本地制作。还有许多是从内地或印度带来的铜佛像。大殿和各札仓经堂四壁保存着大量彩色壁画原作。最著名的塑像就是大殿里的“马头明王”像。
寺内主要建筑有措钦大殿、麦扎仓、吉扎仓、阿巴扎仓以及康村等。寺院建筑宏伟，屋宇毗联，重楼迭阁。寺的殿堂内绘满色彩缤纷的壁画;各类佛像、唐卡、法器、供器、经幡、经幢比比皆是。
色拉寺辩经是最为出名的佛事活动，几乎已经成为色拉寺的标志。其实辩经是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式。色拉寺的僧人们每天下午3点在辩经院有一次辨经活动。
这是一种富于挑战性的辩论，辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。
游览时间
色拉寺辩经为每天下午3点在辩经院举行(周日无辩经)。但辩经结束后再去参观寺庙内大殿则会有些太迟，因为大殿一般4点前就关门了。所以建议下午2点左右抵达色拉寺，先参观大殿，再去看辩经(去得早还能抢个好位置)。
色拉寺有一个盛大的节日叫“色拉崩钦”，意为色拉寺独有的金刚杵加持节。据传在公元15世纪末，由印度传来一个金刚杵，人称飞来杵，后由结巴扎仓堪布于藏历12月27日迎入丹增护法神殿中供奉。
过去，按习惯每到12月27日清晨，结巴扎仓的“执法者”骑上快马将金刚杵送往布达拉宫呈给达赖喇嘛，达赖喇嘛对金刚杵加持后，再快马送回色拉寺。这时，结巴扎仓堪布升座，手持金刚杵给全寺僧众及前来朝拜的信众击头加持，以表佛、菩萨及护法神的护佑。
哲蚌寺2
哲蚌寺可谓是三大寺中名气最大的一座，远远望去，一片白色的建筑，仿佛堆积在山坳里的一堆雪白大米，因而得名哲蚌寺，藏语意为积米寺，是西藏佛教格鲁教派三大寺院的首寺，它的主要建筑有措钦大殿、四大扎仓、甘丹颇章及50个康村(即根据寺僧籍贯设立的学经组织)。
哲蚌寺的法事颇多，每逢大型佛教纪念日和藏历每月的望晦日(即十五日、三十日)等吉日，都要举行相应的法事。其中场面最大的要算“雪顿节”了。每年藏历六月三十日雪顿节，哲蚌寺都会举行晒佛仪式，在山坡上展示一幅巨型佛像唐卡，引来大批信徒和游客前来祷福，场面壮观。
“雪顿节”当天，先是以哲蚌寺为中心，清晨展览巨幅佛像唐卡画，接着举行藏戏会演，实为僧俗同乐的乐节日。
甘丹寺3
甘丹寺全称“甘丹朗杰林”，甘丹是藏语音译，其意为“兜率天”，这是未来佛弥勒所教化的世界。可见该寺僧侣信奉“弥勒净土”，它并不在拉萨市区，而位于拉萨达孜县境内拉萨河南岸海拔3800米的旺波日山顶上。
甘丹寺是黄教六大寺中地位最特殊的一座寺庙，它是由藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的，可以说是格鲁派的祖寺，居格鲁派之首。
宗喀巴大师忌日是甘丹寺很传统的节日，藏历每年的10月25日宗喀巴大师的忌日，白天在寺内要展挂长26米、宽10米的大佛像，晚上全寺燃灯示敬，仪式极为隆重，为该寺最重要的传统节日，称“甘丹昂却”。意为燃灯节，其盛大程度甚至超过了雪顿节。
游览时间
甘丹寺可参观2小时左右。在下午4点关门，所以一般建议从拉萨前往林芝的路上参观(而从林芝返回拉萨时，一般寺庙就已经关门了)。
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